漫画《柔 乳 av 女優》2行目ライン
柔 乳 av 女優あらすじ
この(😌)真(🎵)木(🕞)(mù )和泉(⭕)の(🥘)死(🔨)に(🍐)ついて(🗡)、景蔵の(💽)所感(📉)も(🕤)その手(💭)(shǒu )紙の(🍱)中に(🈴)書き(🔘)添(👓)(tiān )え(🈹)てあ(🕹)る。尊(zūn )王と(🆕)攘夷との一致(🕓)結合を(🗯)ねらい、それによって世(shì(🏯) )態の変革を促(👧)そうと(💦)した安(ān )政以来の志士の(🚍)運動(dòng )は、事実に(🌬)おいてその中心(xīn )の(😤)人物(wù )を失ったと(🔂)も言(yá(😍)n )っ(🏂)てある(📸)。平田門(mén )人としての自分らは――(🦆)ことに後(hòu )進な自分らは、彼(bǐ )真木和泉(quán )が生(🎈)涯しょうがいを(👣)振(🏈)(zhèn )り返(fǎn )って見(🖱)て(🍛)、も(🤒)っ(🛳)と(👞)自分(fè(💺)n )らの進(🍗)路を見さだむ(👂)べき(😮)時に到達(🦇)したと(💐)言っ(🍥)てある。
天(tiā(🥊)n )龍川て(😹)んりゅうが(🕋)わ(🍃)のほとり(📶)に出てか(🏬)らも、浪士ら(🍥)は武(⛴)装を解こ(💞)うとしなかった(🔻)。いずれも鎧兜(♟)(dō(👧)u )よろいかぶと、ある(🕐)いは黒の(📎)竪烏(🗜)帽子(🍹)たてえぼ(😝)し、陣羽(🌼)(yǔ(👭) )織のいでたちである。高(gāo )く掲げた紅(hó(🎟)ng )白の(🖍)旗、(⏬)隊(😌)伍を区別する馬(👇)印うまじる(🆔)しなどは、馬(😒)上の騎士が携(xié )え(🎚)た抜き(📔)身の鎗やり(🌽)に(🗳)映り(📭)合って、その無数の群立(✌)と集合(🦍)との感(gǎn )じが(⛄)一(🍆)行の(🍕)陣(zhè(🥪)n )容(róng )をさかんに(㊗)した。各部(bù )隊の護って(🧡)行く二門ずつの大砲には皆御隠居の筆の跡が鋳い(😸)てある。「(🗣)発而皆中(zhō(🧒)ng )節はっしてみなせつにあたる(😖)、源斉(qí )昭(🧓)書みな(🤢)もとのなりあきし(🛐)ょ(🙃)」の銘は浪士らが誇り(💃)とす(😤)る(🥃)ものだ。行(🍑)列(😿)の中(🚇)央に高く「尊攘(rǎ(🚧)ng )そんじょう(🍢)」(😦)の二(èr )字を掲げた旗は、(⛪)陣太鼓と共に、筑波(👵)以来の記(🦁)(jì )念(niàn )でもあった。参(cān )謀(mó(🈶)u )の兵部は軍中(🕚)第二班(🏓)にあ(📸)る。采配を腰にさし、(💧)甲冑(🏐)かっち(🏙)ゅう騎(qí )馬で、金の(🚨)三(🚾)(sān )蓋猩々緋(fēi )さんがいしょうじょうひ(🥍)の一段幡(fān )連い(🚦)ちだ(🤑)んば(🚈)れん(⛽)を馬印に(🔊)立(🌎)(lì )て、鎗(😱)鉄砲を携える百余(yú )人(🥓)(rén )の武(🕒)者を率いた(🔻)。総勢の隊(🅰)伍たいごを、第一班から(🐺)第(🐶)六(liù )班までの(🤯)備(🛂)えに編(😃)み、(🏿)騎(qí )馬(mǎ(😲) )の使番に絶(jué )えず前後周囲を見回(huí )らせ、隊列(liè )の整頓せいとんと行(háng )進の合(🛑)図には(♈)拍(🆙)子木(🥚)ひ(🆕)ょうしぎを用い(🐐)ることなぞ皆(🏸)(jiē )この人(rén )の精密(mì )な頭脳から出(📰)た。水(shuǐ )戸家(💳)の元(🚷)側用(yòng )人そば(🚦)ように(🏊)んで、一方の(😢)統(🙆)率(lǜ )者なる小(xiǎo )四郎は騎馬(mǎ )の側(🙅)に惣(zǒng )金そうきんの馬印(❔)を立て(🤗)、百(bǎ(🌔)i )人ほどの銃隊(🏖)士に(👁)護まもら(🍹)れな(🧕)が(🏁)ら中(zhōng )央の部隊(🍆)を堅めた。五(wǔ )十(🧜)人ばかり(🕺)の鎗隊士を従えた稲右(yòu )衛門は梶かじ(💚)の(🦄)葉の馬印で(🔱)、副将らしい威厳を見(jiàn )せな(🗣)がら(💛)そのあとに続い(💭)た。主(🌜)将(🍢)耕雲斎は「奉勅」の旗(qí )を先に立て(😼)、三蓋菱さ(🎨)んが(📹)いびしの馬印(yìn )を(🥣)立て(💎)た(🙀)百人(🏈)ばかりの騎兵隊(🌪)がその前(🏇)(qiá(♋)n )に進み、二百(bǎi )人ばか(📩)りの歩行武者(😽)の同(🦁)勢は抜き身(shēn )の鎗でそ(👨)のあとか(🍆)ら続い(👭)た。山(🌼)国兵部(bù )父(✏)子はも(🍡)とよりその他に(🤢)も親(qīn )子(zǐ )で連れだって(💸)従(🔎)(cóng )軍(🏰)するも(🗽)のもある(👩)。各部隊(👴)(duì )が護って(🍓)行く思い思い(🏊)の旗の文字は、いず(🦋)れも水(shuǐ(❣) )府(⭕)(fǔ )義(yì(🛀) )士(shì )をもって任ず(🤞)る彼らの面目を(👩)語っている。その中にまじる「百花の魁さきがけ(🔊)」とは、中世以来の堅(🌟)い殻(🕢)からを割(gē )ってわずかに(🏧)頭(🎴)を持(💆)ち上げようと(📁)す(👞)るよ(💓)う(😵)な、(🤞)彼(🍆)らの早い(🏗)先(xiān )駆感をあらわして見(🅱)せている。
「いずれ浪士は(🖋)清内(nèi )路(lù )せい(🥞)ないじ(🍬)か(🏖)ら蘭あららぎへ(🤬)かかって、橋場へ出て来(🌼)まし(😖)ょう。あれからわたし(⛄)の家(🗃)を(🥂)め(🥓)がけてやって来るだろうと思うんです。もし来たら、わ(♍)たし(🏌)は旅人(rén )として迎えるつもりです。」(🐏)
(🏎)この(🦑)平助(🗳)のトボケた調子に、隠(yǐn )居も笑(⌛)い出(🎪)した(💤)、(🙇)外(📷)(wài )国(guó )貿(🚬)(mào )易に、開港の結(jié )果(🍑)に、それ(🐑)につながる多くの(📥)人の浮(fú )沈うきし(📧)ず(⏲)みに(🈺)、聞い(🏭)ている半(🚙)蔵(zāng )には心に(💨)かかること(🔜)ばかりであった。
(🍍)浪士らの(🧒)幹部(🥑)の(🥖)前には(❗)、そういうめず(🚱)ら(🛐)しい人たちが(🧔)あ(➕)らわれた。そのうちの一人ひとりは伊(🆚)那(nà )座光(⏩)(guāng )寺いな(🎱)ざこうじ(👽)にある熱(rè )心な国(guó )学(🐊)の(🌓)鼓吹者こす(🦄)いし(🐷)ゃ仲間で、(💣)北原(🏑)稲雄が弟の今村豊三(🍯)郎いまむらと(🌿)よさぶ(✍)ろう(🏿)である(🕐)。一人(rén )は将軍最初(🤧)の上洛じょうらくに先(xiā(🎂)n )立って足(🍹)利(lì )尊氏あし(🎊)かがたかうじが木像(xiàng )の首(shǒu )を三条(tiáo )河原さ(⏳)んじょうがわらに晒(👘)さらし(🔬)た示(🚼)(shì )威(wēi )の関係(🎰)(xì )者、(🌔)あの事件以(yǐ )来伊(🏎)那に来て隠(🥥)(yǐn )れている暮(mù )田(🦂)(tián )正香くれたま(🍯)さ(🥀)か(📕)である。
進(jìn )み過ぎ(⛳)る部隊(🧙)もな(🕛)く、おくれる(📙)部隊もなか(🐟)った。中に(👋)はめずらしい放吟の声(🥃)さえ(🧀)起こる。馬上で歌(🐜)(gē )を詠(yǒng )ずるものもある(🐎)。路(lù )傍みちばた(😛)の(🕤)子供(gòng )に(🚱)菓(📧)子などを与(💒)えながら(🥊)行くものもある。途中で一(🚑)行におくれて、ま(🍬)た一目散(sàn )に馬(mǎ )を飛(👗)ばす十(shí(🐫) )六、七(⌛)歳(suì )の小冠者(zhě )こか(👥)んじゃもある。
しか(🦗)し、景(🛷)蔵の手(shǒ(🤪)u )紙(📭)はそれだけにと(🗿)どま(🧣)ら(🚎)ない。その中には、真木(🏡)和泉まきいずみ(❇)の死も報(🚞)じてある(🥎)。弘化(😘)(huà )こうか安(ān )政のころから早くも尊(🖇)王攘夷(🐭)の運動(dòng )を起(🚐)こして(🎨)一(🥗)代(😫)の風雲(yún )児(🕛)と謳(ōu )うた(🐄)わ(🚸)れ(🈁)た彼(🦋)(bǐ )、あるい(⏩)は堂上の公卿に建策しあ(🤫)るいは長州(zhōu )人(✖)士(shì(🔯) )を(➖)説き(📩)今度の京(jīng )都出兵(🐁)(bīng )も多く(🖥)その人の計画に出(🏇)(chū(🍼) )たと言(🛥)わる(🐁)る彼(bǐ )、この(🏽)尊攘の鼓吹者こ(🌤)すいしゃは自(🍊)ら引き(🍧)起こし(🌂)た戦闘(dòu )の悲壮な空気の中に倒れ(📴)て行った(🚶)。彼は最(zuì )後(🏟)の(🤹)二十(shí )一日(rì )まで踏(😈)みとど(🐄)まろうとしたが、その(⛸)時(shí(🍗) )は山(😄)崎(qí )に(🍐)退(tuì )いた(🥟)長(zhǎng )州兵も散乱し、(😓)久坂く(🐸)さ(💅)か、寺島、入(📤)(rù )江(💃)らの有力(🌽)(lì(🛎) )な同僚も(😖)皆(😒)戦死(🎌)した(😜)あと(🚕)で、(🕓)天(tiān )王(wáng )山に走って(🦊)、そこで自(zì )刃(👸)(rèn )した。
混戦(🤩)が続いた。大炊頭(tóu )、耕(💃)雲(🤩)斎、稲右衛(🌾)門(mén )、こ(🥏)の三人(⛎)はそれぞれ(🏆)の立(👠)場(🚇)にあったが(🌦)、(🚽)尊攘の志(💧)に(💔)は(🤶)一(💯)致(🔑)(zhì )していた。水(🌲)戸城を根(🍧)拠とする三左衛(wèi )門らを(😻)共(gòng )同(tóng )の敵とするこ(👌)とにも一致した。湊(còu )みなとの(🥎)戦(zhàn )い(🎾)で、大(dà )炊頭が幕府(🔞)方の田沼玄蕃頭(🍗)た(🎴)ぬ(👻)まげ(📠)ん(🔏)ばのかみに(🎬)降(jiàng )くだるころは、(🌸)民(🦇)兵や浮浪(🌊)兵の(🤕)離(🤣)(lí(🐌) )散するものも多かった。天狗連の全(quán )軍も分裂(⏰)し(🧞)て、味(wèi )方の陣営に火を放(🍟)ち、田沼侯に降るのが千百人の余(yú )に上った。稲右衛門の率(♏)いる筑波(📨)勢(shì(🚚) )の(🥢)残党(dǎng )は湊の(💓)戦地から(😻)退い(🌅)て、ほど近き館山たてやま(🚓)に拠(🌉)(jù(📟) )よる耕(🐍)雲斎の一隊に(🌴)合(hé )流(liú )し、共に西(xī )に走(😋)るのほか(🍒)はなかったのである。湊にお(🎛)ける諸生党の(🔹)勝利は攘夷をき(🎵)ら(🥃)って(🥓)い(🙀)た幕府(fǔ )方(📳)(fāng )の応(🐾)援を得(🛌)た(🎽)ためと、(😯)形(xíng )勢(shì )を観望(wàng )して(🐣)いた土(🐦)民の(🎑)兵を(🅾)味方につけたた(🤾)め(🥌)であ(💉)った(🍇)。一(📢)(yī )方、天(tiān )狗党で(🍰)は、幹(👽)部(bù )として(🙏)相(🍾)応(yīng )名の聞(📈)こえ(🚅)た田(tián )中源蔵げん(⏮)ぞ(💿)う(🐧)が軍用金調達(dá )を名(mí(🕝)ng )とし(🔵)て付(🐏)近を(😪)掠奪(duó(🏩) )りゃくだつし、民心(xīn )を失(shī )った(🛒)ことにもよると言(🌒)(yán )わるるが、軍資の供給(gěi )を(🎲)さえ(🐏)惜し(💎)ま(🐖)なか(♉)ったとい(🆑)う長州方の京都における敗北が(🌟)水(shuǐ )戸の尊攘派にとっ(👃)ての深い(😁)打(🔒)撃であ(❗)ったこ(🖍)とは争われない。
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