二(🥙)七(一(💕)七(🎰)(qī )四)
二(🥦)二(二二七)(🍧)
三(sān )四(一八一)(🌠)
三七(一(🍞)八四(🍔))
子貢がこたえた。――
「私は(🐬)、(👔)君(📙)子(zǐ )というものは仲間ぼ(🤛)めはしないものだと聞いていますが、やはり君(😗)子にも(🍒)それが(🎻)ありま(👔)しょうか。と(🚮)申しますの(🔁)は、昭(zhāo )公は呉ごから妃きさき(🛷)を迎えられ、その(💦)方がご自分と同(🌦)性なために(🔒)、(🥨)ごま(🌨)か(✖)して呉孟子ごもうしと呼(⏩)んでおられるのです。もしそれでも昭公(🚶)(gōng )が礼を(🌎)知っ(🏴)た方だと(🍸)い(🤕)えま(😛)す(🛒)なら、世(shì(🌨) )の中に(🍃)誰(🎥)か礼(lǐ )を知らないものが(🔳)ありましょう。」(🤭)
「社会秩(🏄)序の(🔇)破壊は、(👮)勇を好んで貧に(🚜)苦しむ者(😀)によってひき起されがちなも(➖)のである(🤵)。しか(🕌)しまた、道(🕠)にはず(🚠)れた人を(🌎)憎(🐩)(zē(🚙)ng )み過ぎることによってひき(👟)起される(💸)こ(🐣)とも(👠)、忘(wà(😵)ng )れて(🎫)はなら(🤳)な(😋)い。」
達巷たつ(🥢)こうという(🌵)村のあ(😞)る人(rén )がい(🐠)った。――
「有(🐤)能(💪)にして無(wú )能な人(rén )に教えを乞(🤴)い、(🕖)多(duō )知にし(🌖)て少(shǎo )知(zhī )の人にものをたずね(🦇)、有っても無き(🍯)が如く内(🎉)(nèi )に省み(⛲)、充実(📱)して(👧)いて(🏂)も空虚なるが(🍣)如く人(🎡)にへり下り(💟)、(🐁)無法(🗞)(fǎ )を(🎸)いい(〽)かけられても相手(🚛)になって曲直(zhí )を争わない。そういうことの(👞)出来た人が(🍢)かって(🔂)私(sī )の友(🎾)人にあったのだが。」
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