「ええ、(🚦)そ(🥏)れはぼ(🐽)くにもわかり(💼)ます。し(📭)かし(⤵)、そ(💋)のた(⏫)めに、大河君がぬれ衣(yī )ぎぬ(🎇)をきなけれ(🚹)ばならないと(🗿)い(👸)う道理はないでしょ(🐍)う。ぼくと(🌉)して(💦)は、それがたまらない(📕)ほど心(📆)(xīn )苦し(🐾)いんです。」
先生(🏤)は(🦇)、しかし、(🔌)ま(✝)もなく(🧚)顔をまっすぐに(🖐)した。そして、(😧)これまでの激(👭)しい調子とはうって代わった、(🗺)沈(shě(🗯)n )しずんだ調子で言葉(yè(🆗) )をつづけ(💾)た。
「ぼくは(🌶)、(🧒)むろん、いけないと思いま(🕗)す(🚢)。」
「(💸)気がついて(⏩)いるなら、す(🧔)ぐそう言(🤧)ってく(👚)れ(⛄)た(🔭)ら(🧡)よ(🈁)かりそう(🐅)な(🔓)も(📮)のだ」と、そ(👌)んな不平を(🤯)もらすもの(🦕)もあった。また中には、(🍥)「先生は要(yào )す(💓)るに指導者でなくて批(🕉)評家(jiā )だ(💭)」(🍨)などと(🧛)、したり顔に言うも(🔮)のもあった(🧤)。しかし(🕷)日がた(🐲)つに(🗻)つ(📔)れて、しだいに(🛥)かれらの間(🏽)に(👘)取りかわされ出(🐃)した(📇)の(🥖)は、(🚾)「ひまな(🥕)よう(🐚)で、いやに忙(👲)いそがしい」とか、「しま(🛅)りがないようで、変にき(😺)びしい」とか、そうい(🏎)ったちぐ(🌹)はぐ(♋)な気持ちをあらわ(👛)す(📼)言葉(yè )だった。
「(🏆)私はけさ(💠)、君らの中の(🎾)だ(🐮)れか(🥘)が(🐘)打っ(🗜)た板(bǎn )木の音を聞(❄)(wén )きな(🐔)がら(🍔)、ふと、この話を思い出(chū )したが、(🌤)そ(📞)れは(🗾)おそらく、けさの板木(⚡)が、(🏅)こ(🦃)こ(💩)の(🍗)生活に(🚴)ふさわしい心をもって打たれていたからだと思(🌊)う。君(jun1 )らの(🗝)耳(㊗)にあの音がどう響ひ(🍼)びいたか(👠)は(💷)知ら(🈲)ない。しかし(💗)、私は、あの音(🆕)から、(📍)この(⏭)塾はじま(😕)って以来の(🤰)ゆたかな感(gǎn )じをうけた(😗)のだ。じっくりと(🎠)落ちついて(🍮)、す(🎨)こ(🌓)しも軽はずみなところの(📱)ない、また、すこしも力りき(🚱)ん(🚼)だと(🍑)ころのない、おだ(🎡)やかな、そ(⛽)して(🏅)辛抱しん(🌻)ぼうづよい(📹)努(nǔ )力、――(❓)心の底に深(🙄)(shē(🏒)n )い(🌼)愛情(🎠)をたたえた人だけに期待しうるよ(🚇)うな努力を、私(💁)はあの(🥫)音から感じとり、こ(🧔)れこそここの生(shē(🛬)ng )活を(⭐)象徴しょうち(💁)ょうする響(xiǎng )き(💅)だと思ったのである。――私は、しかし、(💮)奕堂和尚(😮)のよ(🍯)うに、だれが、どんな気(qì )持(chí )ちで、今朝(chá(🗳)o )の板木を打ったか(🏯)を(🌻)、しいて知りたいとは思わない(🏵)。それは(🐃)、もともとここの生活(🕶)では(👽)、だ(🎖)れがどんな働き(🚫)を(🛳)して(🎖)、ど(🏚)んな名(🍋)(míng )誉(📐)めいよを担になう(🌝)かというこ(🤝)と(👃)は、あまりたいせつなことではな(🍭)いか(🎺)らだ。ここの生(🚶)活でたいせつ(🍯)なのは、名(🔜)でな(😼)くて実(shí )である(🏧)。心である。その心(🗄)がむだにならない(😽)で、(🌾)共同生(shēng )活全(quán )体(🦊)の中(🌦)に(😉)生(shēng )かされて(🧜)いけば、個々の人の名などは、しいて問題(😿)にする必(bì(💱) )要(🔣)はな(👊)い。そう(🈸)い(🐂)う意味で、(🌗)私は(💷)、今朝の(🚲)よう(🚘)な(🕦)板木の打(dǎ )ちかたをする心(😫)をもっ(📕)た人が、君ら(🙅)の中(🌜)に(🌤)、少(📽)な(❣)くとも一人(rén )だけ(🕌)はいる(⏰)、と(🔙)いうことを知っただけで満足したいと思う。そして、その(📃)一人の心が、お(🕋)たがいの生活の(🦅)中に、すこ(❣)しもむだに(🐻)な(🐜)らないで生かされてい(🧔)くことを、心から期待(🤙)したい。……つまり、(🏤)愛情に出(😘)発した、おだやかな、(👋)しかも(🕶)辛抱づよい努力(🚞)、そうい(🗜)う(😴)努(🎬)(nǔ )力(lì )を、単に板(🕯)(bǎn )木を打(🏨)(dǎ )つ場(🚖)合だけでなく、(🎬)すべての場合(🎾)に払(fǎn )はらってもらいたいので(💅)ある。…(🦀)…(🏨)名(míng )を求めず、ひたすら(🎬)に実を(📹)捧ささげる(😒)という気持ちに徹てっ(👧)して、そういう(🏐)努(🌥)力(lì )を、みん(🌒)な(🔲)で払ってもらいた(✉)いのである。―(➖)―(🏚)」
そのうち(🐇)に、小(❓)便(😫)所の掃(sǎ(😄)o )除が終わった(📹)ら(🌫)しく、それ(📤)にか(📞)か(❤)っ(🚆)て(👼)いた四(🍓)人のうちの三(⛎)人(ré(🌕)n )が、とん狂な笑(🏒)い声をた(🚱)てな(👄)がら、大便所の掃(sǎ(😹)o )除をはじめ、(⛏)あ(🕖)との一人(rén )が、たた(👼)きに(🎏)水を流(🗄)しはじめた。で、次郎(🏰)は(🎫)、二(🍫)つ目(🎚)の大便所の掃(👯)除をおわると、(🚮)すぐ(🆎)そこを去(qù )って講(🍌)(jiǎng )堂(tá(🦄)ng )のほう(🚕)に行(háng )った(🛡)。大(💭)河とは、つ(🤫)いに言葉をかわさな(🙎)い(🏉)まま(🧚)だったのである。
「すると(💛)、起(👍)こ(❕)して(🧚)まわるほうが早いで(🤧)すかね。」
「ぼくは(😤)、むろん、(🌋)いけ(🍡)ないと思います。」
左(🐣)右(✖)の窓の下(🎺)に、(🐞)小便つぼがそれぞ(❤)れ七つほど並ならんでおり、そこを四人の塾(shú )生(🏯)が二(🔚)人ず(🥁)つにわかれ(⏩)て、棒だ(🚌)わ(🐮)しで掃除(chú )していたが(⛰)、その中に(🏮)は、大河の姿は見えなか(🌸)っ(💰)た。
「第(dì )五室です。僕(🥦)ぼくたちで(🦂)、最初(🐵)(chū(⛄) )に(🌐)ここを受け持(👦)つことにした(🔅)んです。」
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