「行(🔽)徳ぎょ(🐋)うとく」(🍑)
(📞)小諸の(🚩)荒町(dīng )あらまちには、髪(fā(🍬) )を昔風(fē(💓)ng )のチョンまげに結んだ鍛冶屋(wū )かじやさ(🐌)ん(🥈)が、(🛡)たっ(⬇)た一人残(cán )っていま(🤑)した。明治の御代みよ(🌫)となってから、そういう風俗(🔸)はす(🛹)た(🆑)れ、みんな簡易(🚭)(yì )で(🚒)軽便な(🦐)散髪(fā )に移(yí )りました(🏪)から、これは小諸へ(🈂)ん(🕴)に(🎨)見(jiàn )られる最後(hòu )のチョンまげであ(👿)りましたろう。もっ(🔙)とも、(🔪)手(shǒu )ぬぐいで(🏨)うしろはち(😢)巻きに(😾)しただけでも、からだが引(👧)きしまる(🥃)よう(🤵)に、昔の人がか(🈸)たく髪を束(😛)ね、(🏪)その根(gēn )を細く強い元結(🦃)もとゆいで(🖍)引き(🚮)し(🧘)めて、頭(㊗)に力を(🐫)入(rù )れたろうかと思いますと、いち(📪)が(🌁)いにそれを(⭕)はやりおくれの古くさい(🍴)風俗と(🚉)して笑え(👜)ませ(😘)ん。おそら(🚡)く荒町の鍛(🚹)冶屋さんも、鉄(🕸)の槌つちを(👖)握(wò )る時の助けとし(⬛)て、(💠)一生(shēng )そ(🥠)んなチ(🌉)ョンまげで通したの(😆)でし(😿)ょ(🐾)う。こ(🍊)の(🏈)鍛(duàn )冶屋(🦉)さんは(🖇)、(🎽)わたしたちの学校(xiào )の体操教師(shī )で大井さん(🚕)という人(😬)のおとう(🥟)さんで(💃)した。わたしは大井(jǐ(Ⓜ)ng )さんを通して、(🔐)この鍛冶屋のおとうさんにくわ(🥍)を一(🕚)丁頼(🤯)みま(🖖)した。さあ(〽)、これです、これ(🔗)が(😇)おやじの打った(🕜)くわです(➖)と(🤼)言(🕯)って、(🚢)大井さんがさげて(🐍)きてくれた(💪)の(🎟)を見ましたら(🎸)、(🤮)なるほどチョンまげ(🌎)で通すほど(🛺)の人の気(qì )象がその(🙉)が(🏵)っしりとした柄のついた一丁の(⛩)くわにもあらわれ(🕣)て(🧑)いました。
三 (🌞)母を葬り(😤)に
六 (🚨)古(🎯)着屋(wū )の(😬)亭(tíng )主ていしゅ
守山もりやま(🧔)というとこ(🔀)ろの(🗨)桃(táo )畑(🎀)(tián )は、わたしたちの義(📮)塾(shú )ぎじゅく(📬)の(📗)木村(📕)先生がお百姓にす(🐂)すめて、桃の(🅱)苗木なえ(♐)ぎを(🧗)移し植えさせたことからはじ(🎠)ま(🕡)った(🎠)と聞き(💀)ます。
どこまで(🐇)も南国(🎨)弁の(⭐)つばめは、わ(👿)か(💸)らない(🤖)ことばづかい(🐈)でそのおい(🎠)とまごいに来て、(🈶)古巣に別れ(🚍)を(📛)告げて行き(🌊)ました。
「いえ、それはお前(qián )さ(🔛)まの覚えちがい(🚖)で(🐦)しょう。お前さまの言うのは(♊)、た(🕹)ぶん、おれの親ざ(🚚)るのことで(🕝)しょう(🗻)。お(🏞)れもあの親ざると(🐘)同(tóng )じように、長(😨)い(⚽)ことこの棧(♏)(zhà(👓)n )橋に暮らしています。おれはちいさい時(shí(🤢) )分か(🛵)らこの木曾川(chuān )の音を(🦄)きいていま(🐾)すが(🏏)、いくら(👖)聞い(♒)てもあ(🧗)きないのは、(♉)水の声(shēng )で(🌉)す(🔅)よ。」
(🐄)そ(⏱)んな(🎑)ことも言(yán )い出す(📰)ような人で(🕓)した。
こん(🤮)な(🔙)話(huà )が(🕳)出(chū )まし(🧜)た。どんなにわ(🏋)たしもこの再会(huì(🧜) )をよろこび(🎁)まし(💦)たろう(🕉)。
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