「ハーン。してみると、お前(qián )さまもさ(🍜)るなかま(👗)か。」
「(🐘)長々(🙅)お(🏰)世話さ(🚴)まに(⏯)なりま(🐅)した。」
そういえば、木の芽が田楽に(🤲)なり、(🚥)竹の(👝)子が(📥)すしになり、よもぎがもちになるころは、そこい(🍘)らはもう(🥔)桃やすももの花(huā(🌰) )でい(📣)っぱいです。
一一(yī ) 松風(👂)
さ(🍝)て(🤢)、明治の(⛴)御(😥)代み(🐑)よとなってみます(🖕)と、栗本(💟)先生たち(⏲)が新し(📀)い(📈)日(rì )本のためにい(🐙)ろ(😈)いろしたく(👫)をしておいたことが、(🏏)あとにな(➗)ってわかってきました。この(⭐)国を開き(🎬)、世界(jiè )諸(zhū )外国(guó )と条約をと(🀄)り結ぶ(👘)というこ(♈)とも、(➰)先(💩)生(🌚)た(💯)ちのし(🕍)たくして(🍔)お(😵)い(😍)たことです。下し(🦔)もノ関せき償(cháng )金(jī(🖇)n )の談判(pàn )、横須賀造船所の建(🤡)(jiàn )築(zhù )、陸軍軍制の改(gǎi )革それらはみな(🎥)先(xiān )生(shē(🌛)ng )があの小栗(lì(🕚) )上(shàng )野介らと(📟)ともに力をあわせ(🀄)てし(🐀)た(🙋)くしてお(🤦)いたことな(🧞)のです。今(🕍)日横須賀に(🗝)日(rì(⤴) )本(běn )の船(chuá(🛺)n )を造ったり(💘)修繕し(⛲)たりする(🕎)所があ(👌)って東洋に一つの名物の(🤞)よ(💃)うな(🚚)ド(👸)ック(🙅)があるの(🔝)も、もとをただせ(🚬)ば先生た(🤬)ちが徳(🗿)(dé )川(💶)の世のあとし(🙁)ま(🚁)つをしながら、(⛅)よ(🎈)く「し(😦)ん(🕔)がり」をつ(🐔)とめて(🐓)行ったその(🎱)おかたみで(😅)はあります(📶)まい(🐵)か。いった(🧟)い、徳川(🦒)の世の末(🤓)にあったことは大きな黒幕(mù )のうしろにかくれて(🌩)しまって、その舞台(🔵)の上(shàng )で働い(🌚)た(🐙)人たちの辛(🛶)苦(📳)もほね(🔯)おりも現(xiàn )われません(🤗)から、世の中(🗝)にそれを知(🎓)るも(🏰)のも少ない(🏦)のです。しかし、先生は自分の手が(🎶)ら(🚜)をじ(🔪)まんす(👩)るよう(🌑)な人ではな(😤)く、どこまでも(🕍)徳川(chuān )時代の(🥕)「しんが(🌗)り」として、本所ほんじょの(🔧)北(běi )二葉(yè(⛏) )町(dīng )きたふたばちょうというところに退き、髪(🔬)の白(bái )くな(🤽)るまで(🚣)徳(🕳)川の世(shì )の中を見(🌀)送り(😈)ま(🏈)した。
第七章(🔀)(zhāng ) 浅間(🤙)(jiān )のふもと(👺)
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