「たいてい(📃)は二(🤳)重橋を(😖)見(📨)て、それから銀座に行(⏭)きたがっていたようでした。」(⛰)
(🐘)この妙(😈)音(⛓)(yī(🎊)n )をつきだした小僧こそ(💠)は、実(⏪)に、後(🤦)年(🌍)の(💒)森田悟(wù )由ごゆう禅師(shī )ぜ(🌼)んじだったそう(⛸)である(🍌)。
「ぼ(🏆)くは、な(⏪)がいこと友(🌜)愛塾の仕(🗿)事を手伝わせていた(❌)だいていながら、そ(📕)の精神がまだち(🛠)っ(🎓)とも身について(🍌)いなか(🍹)ったた(🏛)め(🍑)に、け(🍠)さ(🐙)の(📀)ようなあやま(🤔)ちを犯して(🍺)しまいました。ほんとう(⛏)に恥(📯)(chǐ(⏳) )はず(🏃)か(🎣)しいことだ(⛔)と(📝)思ってい(💦)ま(🔛)す。しか(🥣)し(⬅)、そのあや(🌈)まちによって(🤒)、開塾そうそう、大河君のよ(🙁)うな(📦)、(🍃)友(📻)愛塾(🧟)精(👑)神に(💭)徹(chè(📲) )底(dǐ )し(🕹)た、実(🌂)践家(🎓)じっせんかの魂たましい(👼)にふれることができた(👤)ことを思(🤐)い(🚥)ますと、一(yī )方では、かえってありがたいよう(🏺)な気持(🥀)ち(🥇)もしていま(🦖)す。」
すると、ちょうどその時(💀)、(👠)事務室に人の(🌇)足(zú )音がして(💿)、仕(🎁)切りの引(yǐn )き戸を軽(🚦)(qīng )くノックする(🥪)音が(⬆)きこえた。
それに(👴)は(♍)、(🐦)組織(zhī )や、講(jiǎng )義科目(🥙)や(✌)、諸(zhū )行(🌊)事の時間割(🆚)など、必(⏬)要な諸計画が一(yī )通(tōng )りならべられていたが、(🐤)そのどの(👡)部(bù )分を見ても常識からとびはなれた(🔜)ようなことは一つもな(🍔)かった。塾(shú(❄) )堂と名のつく(🍌)ところ(🚞)では、そのころほと(😋)んどつきも(⬜)のの(🏆)ようになっていた「(🌽)みそぎ」とか、「沈(🖊)黙(mò )ちんも(🥒)くの労働」(🏢)とか、およそ(🙇)そ(🚜)ういった、いわゆる「鍛練(💇)たん(💺)れん」的な行(há(🔡)ng )事が全く見当たらないのは(🏚)、むしろ(🤜)み(🔡)んなに(🏏)は、ふし(😞)ぎに(🦐)思わ(⚡)れ(🈁)たくらいであった。五(wǔ )時半起(🌀)床(👏)と(🖇)いう(🖕)のが(👊)、二月の武蔵(zāng )野(yě )むさしのでは、(⌚)ちょっと(🤶)つら(🍗)そうにも思えたが(📷)、それも青(💝)年たちにとっ(🦀)ては、決しておどろくほどのこ(🏭)とでは(🔢)なかった。むしろかれ(🔠)らをおどろかしたのは、生活にうる(👯)おい(🔩)を与あたえるような行事が、かなりの程(chéng )度に(👿)、(🔠)織おり(🍯)こ(🎶)まれていることであっ(👑)た。とにかく、見る人が見れば、日常生(🥏)活(🦈)を深め(🙅)高める目(👽)的で、すべてが計(🏀)画(🌗)されているというこ(🚨)とが(🔝)明らかであった。
次郎は、先生の言(🎎)葉(yè )が(💌)ますます激しくなっていくのに(😹)おどろ(📽)いた。先(😮)生は、(🕢)あるいは、昨(zuó(📫) )日(rì )の入(rù(🗂) )塾(🤛)式におけ(👉)る平木中佐(🤖)の影響(😖)え(🥔)いきょ(🥋)う(🍂)から、できるだけ早(zǎo )く(🧞)塾(🔅)生たちを救い(📗)出(chū )そうとし(🏕)ていられるのか(🚋)もしれない。し(👎)かし(📤)、それ(🥇)に(🍡)しても入(🛂)塾(🕝)したば(🕠)かりの青年たちに話す言(🌟)(yán )葉とし(✉)ては、あ(💠)まり(👫)にも激(jī )しすぎ(🗨)る(😊)。これではかえって逆効(xiào )果を生(🍇)むの(🐓)ではあ(💺)るまい(📉)か。
「(🚾)たい(🐘)ていは(📰)二(📈)重橋(qiáo )を見て、(⏰)それから(🐘)銀座に行きたがっていたよ(🤝)うでした(🍥)。」(🈳)
「第五(💾)(wǔ )室(shì )は(😤)、管理(lǐ )部(bù )として全(quán )体の(📀)責(zé )任を(🗞)負って(⛹)いるんだから(➖)ね。僕、一(⛓)まわりして、様(yàng )子(😁)を見(jiàn )て来(🚸)る(😌)よ。」
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