巫(wū(🕛) )馬(🚟)期があと(🎤)でそ(🛍)のこと(📵)を先師(shī )に告げると、先(🌮)師(shī )はいわれ(🤸)た(🕋)。――
「(🚞)知者(zhě )に(🌉)は迷(mí )い(🅿)がない。仁者には憂(🈁)いがない。勇(🆘)者にはお(🚿)それがない(🍸)。」
「さあ、(😣)何で有(yǒ(🕎)u )名(🥑)になってや(💣)ろう。御(🔦)ぎょに(🤧)するかな、射し(🌄)ゃにする(⛅)かな。やっぱり一番たや(🛸)すい御(🏳)ぎょ(♑)ぐらいにしておこう。」
六(👵)(一九〇(🗣))
○ 孟敬(🏯)子(zǐ )==魯(lǔ )の大夫(😔)、仲孫氏、名は捷。武(wǔ )伯(bó )の子(zǐ )。「子」(🤦)は敬(🍢)語。
「道を行(há(🛒)ng )おうと(📢)する(🗝)君は大(🔱)器で強(qiáng )靭な(🌃)意志の持(🚥)(chí )主でなけれ(📄)ば(🔘)なら(🔹)ない。任務が重(🏍)大(dà )でしかも前(qián )途(⛴)遼遠(🏭)だからだ(🏚)。仁(🚚)をもって自(zì )分の(🛠)任務(wù )とする、何と重いでは(🃏)ないか。死(sǐ )にいたるまでそ(⬜)の任務はつづく、何(🎿)と遠(💧)いで(👋)はないか。」
「私は幸(xìng )福(🛒)だ。少しで(👯)も過(💙)ちがあると(💜)、人は必ずそれ(💎)に気づいてく(🖖)れる。」
二(💟)九(一(👠)七(😛)六(liù ))(🌂)
「(🍐)ぜいた(🏖)く(😚)な人は不(bú )遜に(🎪)な(🔊)り(📄)がちだ(💼)し、儉(🌋)約な人(🛠)は窮屈に(💔)なりがちだが、どちらを選(🏮)ぶ(🌄)かというと、不(bú(👦) )遜であ(📡)るよりは、まだしも(🈵)窮(🕳)(qió(😵)ng )屈な方がいい。」
色よ(⛄)く招く。
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