その時、(🕤)宿(xiǔ )泊(bó )人数の(🚀)割り当(🔂)(dāng )て(👯)に村(cū(📘)n )方へ(💔)出歩いていた宿役人仲(zhòng )間も(💶)帰(guī )って来(🈲)(lá(🚼)i )て、そこへ顔を見(🤓)せる(🕓)。年(😾)寄(🚌)役の伊(yī )之助は荒町あ(😖)ら(👻)まちか(🍟)ら。問屋九(jiǔ )郎(🚧)兵衛(📑)は峠(🎃)から。馬籠(ló(🥃)ng )ではたい(♈)がいの家が浪(🦉)士(🐰)(shì )の宿(xiǔ )をすることに(🦅)なって、万福寺あたりでも(🕥)引(😧)き受けら(😨)れるだけ(📜)引き(🃏)受(❔)(shòu )け(🥄)る。本(🔎)陣(🥂)としての半蔵の(👚)家はも(⤵)とよ(⛳)り、隣(lín )家の伊之(🛷)(zhī )助方でも(🐽)向こう(😠)側の隠宅まで御(yù(🤤) )用宿(🌍)というこ(😁)とに(💨)なり同勢二十一人の(🛋)宿泊(bó )の用(yò(🍏)ng )意を引き(🕤)受(shòu )けた。
三人の(🌁)庄屋(🐜)が今度の江戸出府を機会(huì )に嘆(tàn )願を持(😡)ち出し(⛎)た(💹)のは、理由のないことで(✍)もない。早い話(huà(🥃) )が参覲(🎢)交(🎋)代(💟)制(🚮)度の廃(👻)止は上から余(⛸)儀なくされ(✅)た(🌞)ばかりでな(😐)く、(🕞)下(😨)(xià )からも余儀なく(🌺)さ(🕍)れた(➰)ものである。たとい(✴)その制度の復活(huó )が幕府(📙)(fǔ )の(👭)頽勢たいせいを挽回(huí(✔) )ば(♍)んかいする上(shàng )からも、また(🕢)こ(💖)の深刻な不景気(🕤)から(❇)江(🤒)戸を救(jiù )う上からも(🏎)幕(mù )府の急務(wù(🚏) )と考(📇)えら(🚟)れ(🎀)て来たに(😙)もせよ、繁文縟礼はん(🛣)ぶんじょくれいが旧(jiù )のままであったら、(🐪)そのため(🥇)に苦しむもの(🤖)は地方の人民で(🐤)あった(🗄)からで。
しかし、こ(😚)れは亡なき水(shuǐ )戸の御隠(🆕)(yǐn )居(jū )を師父(fù )と仰ぐ人たちが、従(cóng )二位大(🚬)納言じ(🏷)ゅに(🎫)い(🚃)だ(🥋)い(🥌)なご(🍊)ん(💜)の旗(qí )を押し立て、そ(💻)の遺(🛂)志(🍃)を奉じて(☝)動く意味(🔁)のものであったことを忘れ(🙎)て(🍮)はなら(〽)ない。九百余(yú )人か(🌿)ら成る一団のう(🥛)ち、(👞)水戸(✴)の精(👽)鋭をあつめた(🔵)と言(🧛)わるる筑(👒)波(🎹)組は(🚦)三百(bǎi )余(🎷)名(míng )で(🌃)、他(tā )の六(liù )百余名(⛅)は常(🚠)陸ひ(🌅)たち下(xià )野しもつけ(🖋)地方の百(🖥)(bǎi )姓(xìng )であっ(🥪)た。中(zhō(🥝)ng )にはま(🆖)た、京(😅)都方面から応(🎒)(yīng )援に来た志士もま(🐉)じり、数名の婦人も加わっていた。二名の医者(zhě )までいた。その堅い(📜)結び(🉑)付きは、実際(jì(🖌) )の戦(zhàn )闘力を有するものか(🍛)ら、兵糧方ひょうろ(😧)うかた、賄方ま(💱)か(⛄)な(💺)いかた(😇)、雑兵(🚽)(bīng )ぞう(🤪)ひ(🐄)ょう(😙)、歩人ぶにん等を入(rù )れ(✔)ると(👃)、千人(rén )以上(🔢)の人を動かした(🕷)。軍(jun1 )馬百五十頭(tó(🌆)u )、それに(🚈)たくさんな(🙆)小(xiǎo )荷駄(duò(🛤) )こ(✴)にだを従え(🙃)た(💴)。陣太(tài )鼓と旗(🚟)十(⭕)三、四本を用意した。これはただの落ち武者(🥜)の群(qú(😮)n )れでは(📏)ない。そ(🔍)の行動は尊攘の意(🤳)志の表(🍏)示である(😸)。さ(🐝)てこそ幕府方(fāng )を狼(🦍)狽ろうばいせ(💶)しめたのである。
この長(🧑)逗(🔮)(dòu )留(🖊)(liú )の中(zhōng )で、わ(🍧)ずか(🦏)に旅の半蔵を慰めたのは、国の方へ求めて行きたいものもあるかと思って(🎧)本屋をあさ(👡)った(🕐)り、江戸に(🚳)ある平田同(tó(🥙)ng )門(mén )の知人(👧)を(🥑)訪(🍧)たず(🚄)ね(🧀)たり(🙂)、時には平(🏔)田家(jiā )を訪(🐇)(fǎng )ねてそこに留(🔁)守居(🔇)する師鉄(🎧)胤(📙)かね(🌑)たねの家族を見舞ったりすることであっ(🐃)た(🏙)。しかしそれ(📱)にも増して彼(bǐ(🍊) )が心を引かれたのは(🥧)多吉夫婦で(👀)、(🌹)わけてもか(🥙)みさんの(🛒)お隅(🦂)のような(⚫)目の光(⏺)った人を見つけたことで(㊙)あっ(🐛)た。
「今度(🕖)は東湖先生(💠)(shēng )の御子息さ(🐩)んも御一緒(xù )で(🔑)す。この藤(😖)田(tián )小(xiǎ(📰)o )四郎(láng )という人(ré(📲)n )はまだ(😗)若(👍)い。二十三(🧠)、(⛲)四で一方(🚻)の大将だというから驚く(🌪)じゃ(🛤)ありま(🕌)せんか。」
その日の(📨)泊(😇)ま(Ⓜ)りと定められた駒(🐎)場こ(🔉)ま(🔱)ば(🍦)へは(🌙)、(🦇)平(píng )田派(🐦)の(🐎)同志のものが集ま(🌝)った。暮田正香(xiāng )と(🤗)松尾(♓)誠ま(👴)つおまこ(🐌)と(松尾多勢子(zǐ )たせ(🚁)この長男(nán ))とは伴(bà(📦)n )野ともの(⏭)から(🏨)。増田(tián )平八郎ますだへい(🦄)はちろう(🚻)と(🦍)浪合(🆑)佐源太(👁)なみあいさげんたとは(🍛)浪合から。駒(🕋)場(🚳)には同門の(👸)医者(🍲)山(⤴)田文郁(♿)ぶんい(🤣)くも(⬛)ある(🚔)。武(wǔ )田(🐃)本陣に(🧣)あ(❓)てられた駒場(🚰)(chǎng )の家(jiā )で、土地の事情(🤰)にくわし(😖)いこれらの(👼)人たちはこの先(🧞)とも(🥌)小(xiǎo )藩や代官(🎍)との無益な衝(🎎)突(🔑)の避けられそう(🥃)な山国の間道を浪(🏍)(làng )士ら(⏯)に教えた。その時、もし参州街道を経由す(🚮)ることとなれば(🃏)名(📘)古(🚕)(gǔ )屋の大藩(fān )とも対抗し(✌)な(🎳)ければならないこ(🔼)と(🉐)、のみならず(♓)非常に道(dào )路の険(xiǎn )悪なこと(🎒)を言って見(🅱)せるのは(✴)浪合から来た(🚭)連中だ。木(mù )曾(céng )路から中津川辺(🥫)(fǎn )へかけては熱心(🌳)(xīn )な同門のものもある、清内路(lù(😼) )せいな(⏪)い(😸)じ(🧠)の原信(xìn )好(🛡)の(🐂)ぶよ(😎)し、馬(mǎ(📧) )籠(🏺)まごめの(💑)青(qī(🚇)ng )山(shā(🥄)n )半蔵(💲)、中津川(🚡)の浅(qiǎn )見(jiàn )景蔵(zā(🧟)ng )、それ(🏰)から峰谷は(📨)ち(🗜)や香(xiāng )蔵なぞは(🗃)、(⭕)いずれも水(🏆)戸(hù )の(👮)人たちに同情を送るであろうと(👂)言って(💵)見せ(🍶)るの(🧕)は伴(👨)野から来た連中だ(🛡)。
天気は晴(qí(🌞)ng )れ(💦)だ。朝の(💿)空に(🌶)は一点の雲(yún )も(⤴)なかった。やがて(🔫)浪士らは峠にかかった(🎞)。八本の紅(📦)白(bá(🐼)i )の旗を押し立て、三(sān )段に別れた人数(🌧)がまっ黒になっ(😒)てあとか(✍)らあとか(💋)らと峠を登った(🖼)。両餅(👇)屋もちやはすで(🏵)に焼き払(🚞)(fǎn )われていて、そ(🐕)の辺には一人(ré(⚾)n )ひ(🥏)とりの諏(🏫)訪兵(🔓)をも(🧛)見なかった。先(xiā(🎦)n )鋒隊せんぽうたいが香炉(🎀)岩こうろいわに近(jìn )づ(🎀)いたころ、騎(qí )馬で進(jìn )んだものは(🎴)まず山林(🗻)の間に四(⏱)(sì )発(⬅)の(📩)銃声を聞いた(😠)。飛ん(🌉)で来(lá(🎤)i )る玉は(😶)一(🦗)発も味(💛)方に(🔎)当た(😈)らずに、木立ちの方へそ(🐝)れたり(🤟)、大地(🤣)に(🤼)打(dǎ )ち入ったりしたが(🏷)、その音で伏兵のあることが(🐒)知れた。左手(shǒu )の山(shān )の上にも諏訪(fǎng )への合図(tú )の旗(qí )を振(zhè(🕤)n )るものがあらわれた(📰)。
「いずれ(💧)浪(làng )士(🏎)(shì )は(🦁)清(qīng )内路せいないじか(🏃)ら蘭あ(🕸)ららぎへかかって、橋場へ出て来ま(🎶)しょう。あれ(💿)からわ(💦)た(😉)し(👠)の家をめ(🛸)がけて(🙈)やって来(🆒)るだ(💘)ろ(😜)うと思うんです(♓)。もし来(lái )たら、わたし(🌤)は旅人として迎えるつも(🦒)りで(✊)す。」
「妻籠(lóng )の方は心配な(💅)しですね(🏙)。そんなら、寿(shòu )平(🧡)次(♎)さん(🦎)、お願いが(⏲)あ(🍷)ります。あすはかなりごたごたするだろうと(💅)思うん(🅿)です。もし妻籠の(🈶)方(🔃)の都合が(🥄)ついたら来(lái )て(🖇)くれませんか。なにし(🖨)ろ、君、(🌕)急な話で、したく(♋)のしようもない。けさは会(🍭)(huì )所(suǒ )で寄り合(🛸)いをしま(🏖)してね、村じゅう(♊)総がかりで(🦂)やること(✝)にしま(🚘)した(✊)。みんな手(shǒu )分(fè(👸)n )け(🌍)をして(🍂)、出か(⛺)けてい(⏬)ます。わたしも今、(🤶)一(yī )息(xī )入(✨)(rù(🅱) )れてい(❄)るところな(🗽)んです。」
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