日本《潮吹き 中出し 無 修正》2行目ライン
潮吹き 中出し 無 修正あらすじ
(🐦)源(🐞)吉は然(🌞)し(🚫)、やつぱり(🌂)外(🥙)の百姓(xìng )達と同じ(🌚)やうに、(⛽)さ(🍍)う(💗)いふことを(♏)、(🍂)た(🥑)ゞぼんやり考(🗝)へてゐ(🐸)た(🎁)（(😮)―(🔁)―(🐏)考へてゐたとは云(yún )へ(📨)ない程度であつたが）が、そのぼんやりし(⬜)た考(kǎo )へ？ (🛳)が、今(📢)度は、(🕓)源吉(🔛)自身の經驗で(🚟)、少しづ(🤦)ゝ(💕)形(🥜)をとつて(🕓)きた。そして(🏍)その(♌)ことが、もう一歩思(sī )ひ切つた跳進をしたのは(🧜)、校長先生(shēng )の話し(📛)たことである(🚨)や(🌪)うだ(❤)つた。こん(📧)な簡單(👨)(dān )な、分りきつたことを(🌔)、然し百(bǎ(🛬)i )姓(🏠)は一生が(🚻)かりで分つた、或(🐸)(huò )ひは分らず(💶)に終ふことさへあつた。分らずに終(🕟)ふこ(👸)とが、かへつて多かつた。
母親は、(🏳)源(🏽)(yuán )吉に(🎩)、「無理(lǐ )しねえばえゝ(🚴)が。」と云つた。「あん(❔)の調子だら、(🚨)あぶねえ(🎿)わ。」
先きに立つて(🐂)ゐた百(bǎ(🏪)i )姓の二、三人が「あ(💘)ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一(yī )緒(🔻)(xù )に叫んだ。そして(👭)、急に馬(⚫)を止めた。後からの馬は、(💬)はずみを食(shí )つて(💳)、(📘)前の馬橇に前(qián )足を打つた(🏖)。後(hòu )から(✨)、(🖱)「(🚳)どうし(🤵)た、ど(🕧)うし(🐢)た」「(❔)や(💗)れ／＼！」皆(jiē )が馬橇(🏴)の上でのめつたり、雪(📻)やぶにとび出したりし(📸)て、前(qián )を見ながら叫んだ。
夜五(💭)時にな(🐷)つて（(👃)今で(🍑)は眞暗だ）汽笛が鳴(míng )る、さうすると人(👛)を(📢)喰ふ機械から歸つてもい(🔌)ゝと(💗)いふことになる、(📶)身體も心も、(🐞)急にガツたり(🍡)する。歸るのが、(🐩)イヤに(🛄)なるほど疲(🤡)(pí )れて(🔩)ゐる(🕑)。其(🐠)處へそのまゝ坐(zuò )つて(🔻)しまひ(📜)たい位だ。俺(🌩)はかう思つた――百姓(📖)は、か(👙)ういふ(〰)工(gōng )場(chǎng )で働いてゐる(⛱)も(🎇)の等より、も(👽)つと低い、馬鹿(✝)らしい(🎨)、慘(💊)めな生(shēng )活(🆕)(huó )をしてゐて(🥃)も、あ(📣)の野ツ原で働く(🍯)のが、どんな(🚆)に過(🕰)勞だと云つたつて、空氣がいゝ、ま(🗝)るで澄んだ水のやう(😬)に綺麗(lì )な空氣(💨)だ。空氣のなか(🥪)には毛一本程のゴミも交(🌴)つてゐない。働(dòng )き(⌚)ながら、歌(🎊)も(🚾)うたへる。晝(🛢)には、畑の眞中に(👌)、仰向けになつて、空を見ながら、ぼ(🕤)んやり(⛅)し(☝)てゐたり、晝(🐀)寢(qǐn )も出(chū )來る(🍫)。と(🍄)こ(🍨)ろが、どうだ、こゝは！ (🥛)俺はこの工場(chǎ(👀)ng )の中(zhōng )を、君(🕙)に知らせたいのだ、然し、(👼)どう(🈹)知(🖇)らせていゝのか俺(ǎn )に(📥)は一(yī )寸出來ない(🍰)。まる(⬆)で、そ(🌴)れに比(bǐ )らべたら、(🕌)場(⏪)末のグヂヨ／＼(🚱)し(🤮)た大きな「塵ゴミ(🏛)箱の中(🚭)(zhōng )で」働いてゐ(📍)る(🐣)と云つてもいゝ。工(gōng )場の中は、暗くて、臭(chòu )くて、ゴミがとんで、(🧞)ムツとし(🥃)て、(🌑)ご(😃)う(🤶)／＼として、…(📖)…お話に(👕)ならない。仕事(👋)が(💥)終つて出てくるものは、眞黒い顏(🐸)を(☝)し(🥡)て、(🧣)眼だけを(🆗)光らして酒に(🗨)醉拂つ(🎄)た(🥁)人のやうに、フラ／＼し(🕌)て(🍌)ゐ(🌔)る(🍰)。
母(📐)が「まあ／＼」と云(🆗)(yú(👳)n )ふと、
「ぢや、源(👝)吉君、ど(💧)うす(😸)るんです。」(🍊)石山(shān )がきいた。
俺(ǎn )は、(🕣)村に(🍧)ゐたときから(🚬)、(🎋)君(🌾)とちがつて、(🔉)どうしても(🆚)落(🧙)(luò )付(💨)いてゐることが出(🎏)來(lái )なか(🦃)つた。こんな生(😹)活でない、もつと(🚙)いゝ、本當の生活が(⛸)ある(🧕)と、いつでも、考へ(👾)てゐた。何(🏇)ん(㊙)であるかちつとも分らずに、そればか(💯)り(⛲)考へ(👪)て(👊)ゐ(🚟)た。が、今になつて、俺達がどんなところ(⛺)に轉ばう(🕛)が、轉べる(😟)ところは決つて(🎱)ゐる、(📷)とい(🌃)ふこ(🐤)とが分(fèn )つた。分らされたんだ(🏥)。君はきつと、こんなことを(🏻)云ふ(🍤)やうになつた(🌓)俺を笑ふだらう(👉)。笑はれても仕方ない(👌)人間だ。然し(🛸)、俺は、俺達皆(🚄)(jiē )が一體(tǐ )どんなもの(🧕)であり、どんなこと(🥧)をして居り、それがこの社會にどんな(🚉)役目と、待(dài )遇をうけて(👱)ゐる(➰)ものである(⌛)か、かういふ(🏾)ことを(⏸)、こゝへ來(lái )てか(🏮)ら(🈂)初め(👨)て知(🙇)るやうになつ(🌄)た。百姓も(⛸)、このこと(♐)は分らなけれ(🥞)ばならないことだ(🔨)。こゝには(👸)、(💛)こつそり、さういふこと(🤦)を研究(jiū )してゐる人達(🙋)がゐるんだ(♒)。俺も一(yī(🎻) )寸(cùn )顏(⚓)(yán )を出(chū )す(🆕)やうにな(🐏)つて(🌎)から、ぼんやりなが(🤣)ら分(🦕)りか(💷)けて(🤕)き(⚪)た。そし(🕛)て(🚣)、俺はびつ(🐋)くりし(👕)てゐる。この世(⛹)の中が大變(❌)なか(🙋)ら(⬆)く(🙂)り(📄)から(🔒)出(🌘)來てゐる(🎞)といふこ(🈶)と(🌁)を初(🙅)めて知(🤶)つ(📈)た。そして、そのどれも(🛵)これもが、皆(jiē(⭕) )、(🛂)「俺達(🙄)の」頭(tóu )に成(😺)(chéng )る程とピン／＼くる(🥖)ものだ。
町の(🙎)入口に、七、八人の人(rén )が立(🌓)つて(⏸)ゐるの(🎖)が(♏)、眼に入(🔠)つた。はつきり人は分らなか(😾)つた(🖱)。が、先(xiān )頭に立つてゐたのが、(✡)大きな(🔫)聲(✔)(shēng )で呼んだり、自(zì )分(🐕)の帽子(🍵)を(👘)振つ(😅)て合圖(tú )をした。入口の七、(🦂)八人は動かずに、こ(🏭)つちの方を(🌭)見てゐ(🌼)るらし(👶)かつた。向ふには分らないのか、こつち(⬛)からの合(😋)圖(🦅)(tú )には、(㊗)何(♓)(hé )も返(fǎn )事をしてゐるらしいしるしが無(🌉)いやうに(🥜)思(🏊)はれた。
由(💶)は(🔵)、火(🧔)に足を(🎵)た(🥖)てたまゝ(🌕)、母(📤)親(qīn )と(🗿)兄(xiōng )とを(🔺)、見てゐた。何んの(😡)ことを話し合つ(🌋)てゐるのか(🍏)分らなかつた。
母(🌉)親は(🍻)床(⬇)を三つ(🏛)敷いた。
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