日本《イヴァナ リンチ エロ》2行目ライン
イヴァナ リンチ エロあらすじ
青年は肯う(🚂)なずこ(⤴)うとした(🌥)。が(🃏)、(🎣)それ(⛲)も肯こう(🚫)とする意志(🌁)だけを示し(💀)たのに、過ぎ(🏖)な(💱)かった(🗿)。信(🌭)一郎(láng )は鞄トランクを(🍮)開けにか(🍩)ゝった。が、それ(💈)には鍵かぎがか(💸)ゝ(🕧)っていると(📤)見え、容易には開かなかった。が、此場合瀕死(sǐ )の(🐨)重傷者(zhě )に、鍵(😇)の在(🈵)(zài )処(chǔ )ありか(🎎)を尋(xún )ねるなどは(🐩)、余り(🤫)に心(✈)(xīn )な(⛅)いこ(🔚)とだった。信(xìn )一(yī )郎(láng )は、(💒)満身の力を振(zhèn )って、捻ねじ(🚪)開けた。金(🦓)物(🛅)(wù(🈯) )に(🎭)付いて、革が(🧖)ベリ／＼と、(😘)二三寸引き裂かれた。
(🤩)市(🥓)九郎は、十日(rì )の間、徒らな(🍼)勧進(✊)(jì(⏸)n )に努(nǔ )めたが、何人なんび(🍆)とも(💲)が耳を傾けぬ(🍦)のを知(😏)る(🔺)と、奮然とし(💸)て、独力、(📪)この大(🐾)(dà(🌠) )業(🔦)に当(🏕)ることを決心した(🗑)。彼(🚻)は、石工(gōng )の持つ(🍁)槌と鑿の(🗞)みとを手に入(🎴)(rù )れて、この(🍢)大(dà )絶(jué )壁の一端に立(🌡)った。そ(⛱)れは(🌺)、一個(📥)(gè )のカ(📬)リカチュアであった。削(🦇)り落しや(🎉)すい火(🏕)山(🆕)岩であるとはい(📎)え、川を圧し(👵)て聳(🐏)え(🐬)立つ蜿蜒えんえんたる大(👞)絶壁を、市九(🍹)郎は、己一(👍)人の力(🏒)で(🐺)掘貫こ(🚳)うとするのであった。
実之助(zhù )は、(🐶)これぞ正しく宇佐八幡宮の神託(tuō )なり(🦑)と勇(yǒng )み立(📒)った(💋)。彼(bǐ )はその老僧の名と(🆔)、山(shā(👴)n )国(🐎)谷に向う道(🍝)をきくと、もは(🕴)や(🧙)八つ(🌤)刻を過ぎていた(👄)にもかか(🏣)わらず、必死の力を(💇)双脚に(🧒)籠めて、敵の所在(zài )ありか(🚡)へと急(jí )いだ。そ(🔷)の日の(🙋)初更近く(👷)、樋(🐃)田村に着(zhe )いた実之助(👯)は、ただちに洞窟へ立ち向(♏)(xiàng )おう(🎧)と思っ(🥨)たが、(💄)焦あ(🔘)せってはなら(🏿)ぬ(🎾)と思(♍)い返して、その夜(yè )は樋(⏩)(tōng )田駅の(💢)宿に焦慮(💳)の一夜を明かすと、(㊙)翌日は早(zǎ(🚺)o )く起(qǐ )き出(👔)でて、軽装(zhuā(🍲)ng )し(🍜)て樋田の刳(🤝)貫へと向った。
「実之助様、いざお切り(🦖)な(🍓)されい。おきき及びもな(📫)されたろうが、こ(🐇)れ(😽)は了海(🙊)めが(👱)、罪亡し(👈)に(😻)掘(jué )り(🐂)穿とうと存(cún )じた洞門でご(🏞)ざ(🙂)るが、十九年の歳月(🎌)(yuè(🚀) )を費やして(🗒)、(😖)九分までは(🕜)竣工いたした。了(🥨)海、身を果(🐔)つとも、も(🎉)は(🥎)や(👳)年を重ねずし(✍)て成り申(shēn )そう。御(⛺)身の手(shǒ(🌘)u )にかかり(🐸)、(🚀)この洞(🛀)門(mén )の(🔀)入(rù(🍦) )口に血を流し(⤴)て人(ré(💷)n )柱とな(🦐)り(🏡)申さ(⛷)ば、(🧢)はや思い残(🏚)すこともござりませぬ」と、いいなが(🏢)ら、彼(⏮)(bǐ )は見えぬ目(🐥)(mù(🛁) )をしばたた(🦁)いたの(🛀)である。
洋服を着(🤔)た大男は、信一郎と同乗(🐶)すべき客を、迎えて来る(🧑)為(📜)ために、駅の真(zhēn )向い(⏰)にある(🐙)待合(🤲)所の方(👦)へ行(háng )った。
信一(🥧)郎は、大声(shē(🦀)ng )で、(😓)而しかも可(👻)な(🍣)りの(⬜)感激(🍢)を以(yǐ )もっ(🍒)て、青年の(🐌)耳許みみもとで叫ん(⏭)だ。本当は、何か遺言(👔)ゆいごんはあり(🚅)ませんかと、云いたい所であった。が、そう云(yún )い出すこと(🌋)は、此このうら若い負傷(shāng )者に取って、余りに気の毒(dú )に(🎸)思われた。が(🔼)、そう云って(🖤)もよいほ(😚)ど青(💒)(qī(🛣)ng )年の(🈁)呼(hū )吸(🈯)は、迫(pò )っ(🐶)ていた。
(🍋)市(shì )九郎は、ただ(🛄)一(yī )人取り(🐊)残(🚚)さ(🕯)れ(♒)たままに、(🙏)また三(🦐)年(☔)を経(✏)(jī(🙄)ng )た。すると、里(💵)人(rén )た(😴)ちの注意は、再(zài )び市(shì )九郎(🆘)の(🌋)上(🍨)(shà(⭕)ng )に帰(🍶)りかけていた(🐀)。彼(bǐ )らが(🈺)、ほんの好奇(qí )心から(🕐)、洞窟の深さを測(🍆)ってみると、全長六十五間、川(🎷)に面する岩壁には、採光の窓(chuāng )が(🤒)一つ穿(chuān )たれ、(🛥)もはや、こ(🍏)の(🕔)大岩(yán )壁(🎿)(bì )の三分(fèn )の一(🌞)は、主として市(shì )九(🌇)郎(🗯)の瘠腕(⚡)やせうでに(📣)よって、貫(guà(😙)n )かれて(🎤)いること(📑)が分(fèn )かった。
が(🌜)、しばらくし(📽)て(🍚)実之(zhī )助の面前へと、洞門(mén )から出て(🛅)きた一人の乞食僧(sēng )が(😩)あった。それ(😷)は(🍁)、(🚴)出てく(🏬)る(🐿)とい(😦)うよりも、蟇がまのごとく這(zhè(🎋) )い出(🍛)(chū )てきたと(🌗)いう方が、適当であった(💄)。そ(📢)れは、人(rén )間(jiān )というよりも、むしろ、人間の残骸(🥂)というべきであった。肉(🌲)ことごとく落(luò )ちて骨(🥂)あら(🤔)わ(🚒)れ、脚(🌛)の関(🦓)節以下(xià )は(🕐)と(🍣)ころどころた(❌)だれて、長く正視(shì )するに(🍏)堪えなかった。破れた(🐜)法衣によって、僧(🎊)形と(⏸)は(🅰)知れるものの、頭髪は長く伸(👆)びて皺(🛥)だらけの額(👪)をお(🌃)おっ(📏)て(🐥)い(🦃)た。老(lǎo )僧(🥦)(sē(🐘)ng )は、灰(huī )色をなした目をし(🕎)ばた(🧣)たきながら、実之助を見(🍱)上げて、
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