フェラ 動画《pee japan tv》2行目ライン
pee japan tvあらすじ
「(🔓)楽師の摯(🐻)しがは(🔤)じめて演奏(zòu )した時にきい(💱)た関雎(jū )かんしょ(🆓)の(👩)終曲は、洋々と(🛐)し(😟)て耳にみちあふれる感(🧘)が(🕕)あ(⛵)ったの(🌆)だが(🐢)――」
「(🕣)正面切って道理を説かれる(🍩)と(🛵)、誰(✖)でも(😞)その場は(🅰)な(🛶)るほどとうな(🏥)ずかざるを得ない。だが(🌿)大事(shì )な(🚏)のは過(guò )を改める(🌩)ことだ。やさしく婉(❣)曲(qǔ )に注意(👔)しても(📁)らうと、(📆)誰(🔒)でも気(qì )持(chí(🌜) )よくそれ(💥)に耳を傾けることが出来る(🏁)。だが、大事(📇)(shì )な(🚸)のは(😾)、その真意の(👗)ある(🎶)と(🏤)ころを(🕗)よく考えて見(jià(🚵)n )ることだ。い(🥄)い(⏯)気(🖌)にな(📋)って真意を考えて見ようとも(💸)せず(⛴)、表面だけ従って(🥩)過を改(🕋)(gǎi )めようとしない人は、私(🧝)には(⏰)全く(⚡)手のつけようがない。」
二(🎟)〇（(🛄)二二五(wǔ )）
○ この一章は(🛐)、一般の個人(rén )に(👰)対す(🎿)る戒(jiè(🚧) )めと解(jiě(📈) )す(🏎)るよ(🈯)りも、為政(🏾)家に対(duì(✒) )する(🍨)戒めと解(jiě )する方(👺)が適当だ(🔁)と思つたの(🎻)で(🥄)、思い切つ(🍍)て右のように訳した。国(guó )民生(shēng )活の貧(pín )困(kùn )と苛(👏)察な政治とは(⬅)、(🍢)古来(🚛)秩(zhì )序破(pò(😡) )壊の最(⏮)(zuì )大(dà(🤲) )の原(👩)(yuán )因なのである。
二(🥂)一（二(èr )〇五(👻)(wǔ )）
○ (😋)本章は「由らしむ(♏)べし(🏅)、知ら(💮)しむべか(😳)らず」と(🎼)い(🧥)う言(🦆)葉で(🚳)広(🧝)(guǎng )く流布され、秘密(⛷)専(🌳)制政(zhèng )治(zhì )の代(🥣)表的(㊗)(de )表(🥈)現(🧝)であ(🤧)る(🚰)かの如く解釈されているが、こ(👢)れは原文(🚦)(wé(💱)n )の「可」「(🍴)不可」を「可能(néng )」「不(🥁)(bú )可能」の意味にとらないで(🗜)、(🚦)「命(🐰)令」「(🤢)禁止」の意(🏀)味(🈚)にと(🚿)つたため(😥)の(🔈)誤りだと私は(🔺)思(sī )う。第一(yī )、孔子ほど(👈)教えて倦まなか(🚣)つた人(😠)が、民衆の知(🙃)的(🚳)(de )理解を自ら進んで禁止しようと(👹)する道(⏸)理(🥞)はない(🎯)。むし(🏣)ろ、知的理(lǐ )解を求めて容易に得られな(🤨)い現(xiàn )実を知り、(🦏)そ(🔝)れを歎(🈶)きつ(🛺)つ、そ(✅)の体験に(⏰)基(jī(🎼) )いて、いよいよ徳治主義(yì )の信念を固めた言葉として受(⏹)取るべきである。
一五(👵)（二(èr )二〇）
行(há(👓)ng )かりゃせぬ。
三(sān )四（一(📉)(yī )八一）
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