「(🤡)お(🚕)母(mǔ )っかさん、お願(🥀)いします(🐡)よ。」
と平(🎗)助が(🍉)言(yán )って(🧑)いるところ(🖱)へ、(🏐)一(yī )人の方の女の子が近(jìn )づいて来て(🕑)、半(⏬)蔵にお辞儀をし(🤟)て通り過ぎた。後ろ姿もかわ(🐫)いらし(🔠)い。男(nán )の子(❎)のよ(🍂)うに(😤)結った髪のかたちから、さっぱりとし(🏟)た浴衣ゆかたに幅(⛄)(fú )の狭い更紗(🍊)さら(🎐)さの帯をし(🥥)め(🐝)、後(🌸)ろに(🤷)たれ(📜)下がった浅黄あ(🎳)さ(🎈)ぎの(💕)付(🗼)(fù )け紐ひもを見(➿)せたところま(🌪)で、(🌝)ちょっと女(👲)の(💞)子とは見えない。小娘(📴)ではありながら男の子の服装だ。そ(😞)の異(🚑)様な風(fēng )俗がかえっ(🕧)てな(🥎)ま(🔯)めかし(🛬)くも(🚖)ある。
前年、五人(🍩)の総代(dài )が木(mù )曾(🌼)から出て来た時、何(🌔)(hé )ゆえに一行の(🆕)嘆(tàn )願が道中奉行の容(róng )い(🚰)れ(⬛)ると(🐥)ころとならなか(😒)ったか。そ(🍘)れは、よくよく村(cū(🍰)n )柄むらがらをお(🎖)糺た(🐪)だ(🆔)し(💺)の上(🐂)で(🍣)なければ(🐼)、(💸)容易に定助(zhù )郷を仰(yǎng )せ付けがた(🤝)いとの理(🔍)由による。しかし(💇)、五人の総代(dài )からの嘆願も余儀(🗑)なき事情(qíng )に聞(🈺)こ(❇)えるからと言(🐍)(yá(🕰)n )って、道(dào )中奉行(háng )は(🙁)元(yuán )治(🐧)元年(🌐)の二(èr )月(🈴)から向こう(🕥)六か月を限(xià(🐍)n )り、(❄)定(🐫)助郷のかわりに当分助郷を(📯)許(xǔ(🐣) )し(🎳)た。そして木曾(céng )下四宿(🏊)への(🌋)当(dāng )分(fèn )助郷と(🏀)しては伊(🔶)奈いな(⏬)百(bǎ(🧚)i )十(shí )九か村、中三(sān )宿へ(🔅)は伊(yī )奈九十九(❌)か村、上四宿へは筑摩郡(🏋)ち(🛫)くまごお(🤪)り八十(shí )九か村と安曇郡あずみご(😓)おり百(🎹)四十四か村(cūn )を(🛷)指(zhǐ )定した。このうち遠村で正人馬しょ(🙊)うじんばを(👉)差(chà )し(🦖)出(💛)しか(🥃)ね代(🚐)永勤だいえいづ(🎅)とめの示(🚬)談(tán )に(👎)及ぶとしても、一か年高百(bǎi )石(🥘)につき金五両の割(🌥)(gē )合よ(🥒)り余分(☕)には触(chù(🥍) )れ当(🕎)てまいとの約束(shù )であっ(🥃)た。過(🐏)ぐる(🐡)半年近(😗)くの半(🐷)蔵らの経験(🐟)によると、この(🏳)新規(🔎)(guī )な当分(😫)助(zhù(🦕) )郷(🗜)の村数が(🔻)驚(jīng )く(💜)ばかりに(🔽)拡(🥞)大(🍄)されたこと(🔽)は、か(🔼)えって以前からの勤(qí(😫)n )め村に人馬の不参を多くするとい(📘)う結果を招い(👾)た。これはどうしても前年の総代(dài )が嘆願(🕟)したように、やはり(😟)東海道(dào )の例に(🤢)な(🕐)らって定(dìng )助郷を設置す(🎑)るにか(🈷)ぎる。道中奉行に誠意があ(🐩)るなら、適当な村(cūn )柄を糺ただ(🐆)された(💄)い、もっ(🐨)と(👐)助郷の(🏁)制度(👲)(dù )を完(🍶)(wán )備(🕺)して(🙊)街(🥑)道の(🦅)混(🛡)乱(🙍)を防がれたい(🍱)。もしこの木曾十一宿の願いがいれ(🐻)られなかったら、(🤡)前年の総(🍰)(zǒng )代(🕥)が申し合わせ(📞)た(🖕)ご(😳)とく、お定めの人(😻)馬(🍟)二十五人二十(shí )五疋ひき以外(wài )には継(jì(📀) )立つぎ(🌗)たてに応じま(🕊)い、その余(🕵)は(🏿)翌日(👸)を待って継(🛴)ぎ立(⛑)てることにしたい。そのことに平(🛵)助(🥄)(zhù )と半蔵(💡)(zāng )とは申(shēn )し合わせを(🗾)したの(📠)であ(⚽)った。
伊那には高遠藩た(🀄)かと(🍁)おはんも控(kòng )えていた。和田峠での合戦の模様(yàng )は早くも同(🍦)藩に伝わって(🕡)いた。松本藩の家老(lǎo )水野新左衛門(🦑)(mén )みずのしん(🍻)ざえもんとい(🈲)う人の討(💜)死(sǐ )う(🧖)ちじに、(🔧)そ(😻)のほか多数の死(🆔)傷に(👾)加え(🧔)て浪士(📇)(shì(📞) )側(cè )に分捕(bǔ )ぶんどりせられた陣太鼓、鎗、具足(zú )、大砲(🏄)(pào )なぞの(🕧)う(👡)わさは高(🍿)遠(yuǎn )藩を沈黙させた。そ(📼)れで(🏩)も(⏹)幕(🧖)府(😴)のき(👇)びしい(🐣)命(mì(🔧)ng )令(lìng )を拒みかねて(💱)、同藩では天龍川(👙)の両岸に出(chū )兵(🌋)したが(🙇)、浪士らの(🍌)押(🔜)し寄せて(🍻)来たと聞いた時(shí(🍎) )は指揮官は(🕸)に(😋)わか(👁)に平出(chū )ひらでの陣地を撤退して天(tiān )神山て(🤟)んじ(🕛)ん(🍎)やま(📛)という(🐐)方(fāng )へ引(🔤)き(🍠)揚げた。それ(🚋)か(😩)らの浪士らは(🗣)一(yī )層(céng )勇んで一団とな(🕓)った行進(🥡)を続(🌹)ける(🐫)ことができた。
真(😱)木(🐳)(mù )和(📊)泉(🌩)の(🐼)死を(🌀)聞いたことは、(❕)半蔵にもい(🕺)ろいろ(😲)なことを考えさせ(🏉)た。景(jǐ(🦔)ng )蔵の手(shǒu )紙にも(🐷)あるように、(🤘)対外関(wān )係(xì )のことに(❄)かけては硬(👔)派中(🅱)の硬派(🎈)とも(🍗)言うべき真木和(hé )泉(🥢)(quán )らの(🚑)よ(🔇)うな人たちも(🔕)、もはやこ(🕉)の世にいなかった。生(🍾)前幕府の軟弱(ruò )な態度を攻(gōng )撃(jī(🈳) )する(☝)ことに力をそそぎ、横浜鎖(🆒)港(🚏)(gǎng )さこ(🉑)う(🎐)の談判にも海(❣)外(wài )使(😣)節の派遣(qiǎ(😋)n )にも(🕥)なん(😅)ら(😛)誠意の見るべきもの(🙏)がない(🎉)とし(Ⓜ)、(😉)将(🗿)軍の名によって公布さ(🥏)れ(🤼)た幕府の攘夷もその実(🔃)は名のみである(😊)とし(💞)たそれらの志士た(🔺)ち(📱)も京都の一戦を最後(🍘)にし(🧜)て、それぞれ活動の舞台(tái )から去って行った。
「わ(🤸)たくしも国(guó )元には両親がございます。御(🌘)免(📹)こうむりと(🎀)うございます。お(🌑)暇いとま(👅)を(🎖)いただきと(🙍)うございます。」
入り込(rù )ん(👣)で来る間(🚚)(jiān )諜(💍)かんちょうを警(jǐng )戒する際で、浪(😲)士(🐋)側では容(🕑)易にこの三人(rén )を信(xìn )じなかった。その時(🎛)応(yīng )接に出た(📨)のは道(⛅)中掛が(🌵)かりの(🥋)田村宇之助たむら(🚊)うのすけであったが、字(👫)之助は思いつい(🤸)たように尋ね(🏦)た。
そ(🐸)の(🕞)片桐(⛽)(tóng )まで行(háng )くと(👖)、飯(🔯)田の(🦊)城(chéng )下も近(🌕)い。堀(📗)(kū(🌭) )石見守(🉑)ほりい(👄)わみの(🐷)かみの(🔈)居(🧟)城はそこに(🥒)測りがた(🏽)い沈黙を守って(🎂)、浪(🍆)士らの(🚼)近(💯)づいて(💞)行くのを待っ(💄)ていた。その沈黙の中には御(🍳)会所での軍(jun1 )議(🌕)、に(⚓)わ(💱)かな籠城ろ(🌊)うじょうの(🕉)準備(🎊)(bè(⛱)i )、(🤱)要所要(🆔)(yà(🎷)o )所(suǒ )の警戒(🐳)、その(🖍)他(🗑)(tā )、(🧝)どれ(👑)ほどの(😒)混乱(💉)(luàn )を押し隠(🌄)しているや(🍔)も(🌝)知れな(🥐)いかのよう(💮)であった(📗)。万(wàn )一、同藩(fān )で籠城(🐞)のことに(📮)決(jué )したら、市内(🍶)は(✝)たちまち焼(🥢)き(📒)払われるであろう。そ(🎽)の兵(😼)火(huǒ )戦乱(luàn )の恐怖は(🚹)老若男(nán )女の町の人(rén )々を襲(xí )い(🕕)つつあ(🕗)った。
「半(💱)(bàn )蔵(zāng )さん、まあ(🏚)話しておい(㊙)でなさる(🚡)さ。」
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