フェラ 動画《草川 栞 ユリ》2行目ライン
草川 栞 ユリあらすじ
源吉はい(🦎)きな(🏟)り―(🎇)―いき(✌)なり(🍩)顏(🌙)をなぐら(🏎)れた(🆖)、(👝)と思つた。自分の體が瞬間(💿)ゴ(🏂)ムマリのや(📀)うに縮ま(😾)つたのを感じ(🍶)た。
そのため(🈂)に(💡)、一(yī(🆗) )時(shí )とまつ(⛑)た馬(mǎ )橇が、(🦊)又順(shù(🤽)n )に動き出した。その踏(👮)切(🤸)を越す(🚂)と、今(jīn )度(dù )は(🏽)鐵道線路に添つてつ(🏴)いてゐる道を七、八丁行けば、それで町(📘)には(🛒)入れ(📚)た(📁)。「(🧟)さあ、愈(🔸)※(二(🗨)の字(zì(🙇) )点、1-2-22)しめて(📬)かゝる(🔇)んだぞ。」(🌋)さう(🤛)いふ(🤘)のが(🏅)、前から(📻)順次に皆(👊)に傳(🕵)つてきた。
源(yuán )吉は、何かし(🌐)ら(🏯)亂(luàn )暴に、ブツキラ棒に云(👴)ふと、(🦈)母親のそ(🥑)ばから荒(🙅)々しく立つ(😺)た(🚈)。
一(yī(🕊) )人の方の嬶が、(🎓)それから(⛔)淫賣を(🎠)や(📐)つて子供を(📊)育てゝゐるといふ(🖖)評判を(😗)きい(⏲)た。
「皆に(🚊)代(🥣)つ(🌄)て、一(🚆)(yī(🧢) )通りのことをお話しします。」さう(🖼)前置きを(🐾)して石(💾)山は、百(🐃)姓にはめづらしいはつき(🍇)りした、分つた云ひ(📎)振りで(🆙)（勿(🍚)論、百(🌺)姓(📕)な(🕒)どが(🥅)殊(shū )更に改まつた(🎋)ときによくある、變な漢(🔜)語(🏊)も使つ(📫)たが）――自(zì )分(fèn )達(🏹)は、(🧗)犬や豚(📩)など(🍵)より、もつと慘めな生活をして(🥫)ゐること、――(🥌)とこ(🥍)ろが自(🏫)分達は何時(🥐)(shí )か仕事をな(🚈)まけた事で(🔊)もあ(🚂)つた(🧑)か。―(🥑)―では、何(🧓)故か。自(🥚)分達がいくら働いても働い(🖌)ても(🌛)、とても何(⏬)んの(⚡)足しに(🍉)もならな(🎺)い程(🏆)貧窮(📔)してゐるのは、實に、地主(🕙)のためである(🍶)と(📱)い(💒)ふことを分(fèn )り易く、説明(míng )し、今(jīn )度のやうな(🕘)場合地主(zhǔ )に小作料を收(shōu )めることは(⏹)「自分達(🐥)の死」を(🍌)意(yì )味(🎚)して(🌂)ゐる、ナホ我々百姓は、(💨)高利貸(💇)(dài )の不當な利息、拓(tuò(💽) )殖銀(yí(🕔)n )行(🍡)の年賦(fù )にも、苦(❔)し(🎢)め(📃)ら(🐽)れ、(🈴)それ(🌂)に税(😜)金(jīn )がか(👗)ゝつ(🎹)てく(🤾)る(🔀)。そして出來(lái )上つ(🍨)たものは、(🕹)肥料や(👒)農(nóng )具にも引(yǐn )合はない。かうまで、自分達がなつてゐるのに、だま(🕳)つ(🕶)てゐられ(🥂)るか。そこで、我々(📓)は、皆んなにお集(jí )りを(🌘)願ひ、(🌠)そ(🤭)の(🌏)方策をきめること(💀)にしたいのだ、と(🕒)結ん(🛸)で壇を下(💴)(xià )りた。百姓達(dá )は、聞き慣れ(🔂)ない言葉(yè )が出る度に、石山の(🚵)方(😶)(fāng )を見て、考(kǎo )へこむ風をした(🐹)。が(🍹)、苦(kǔ )しい生(shēng )活の事實を石山(shān )に(🎓)云(🚊)は(👄)れ、百(✴)(bǎi )姓は、「今更のやうに(😖)」(🙂)、自分達自(🌂)身の慘めさを、(🤴)顏(🔟)(yán )の眞ん前にとり出(📩)さ(🈸)れて、見せら(🧗)れた氣がし(🥦)たと思つた。石山が(🥝)壇から下りる(⏯)と、急に(🤽)ガヤ／＼し出した。今石(shí )山の(✳)云(🔖)つた事につい(📓)て(👄)、あつ(🥩)ちでも、(🎼)こつちでも話し合つた。一(🍳)(yī(⛓) )番前(⛽)にゐた年寄(jì )つ(💩)た百(bǎi )姓(xìng )が(🥃)、(🗄)「とん(🍟)でもなえ(📟)、おつか(🕉)ね(🔧)え(🔌)こと云ふも(🥞)んだ。」(📏)とブ(😏)ツ／＼云(yú(✔)n )つたのを石山(shā(✳)n )はお(⏭)りる時に聞(🌧)いた。
源(🙆)吉は齒をギ(😿)リ／＼か(🎸)んでゐた。く(🔸)やしかつた。憎い！ た(🏾)ゞ口惜しかつた！ たゞ憎(🤦)くて、憎くて(⛸)たまらなかつた。源吉(💚)は始(shǐ )めて、自(zì )分たち「百姓」といふも(🌡)の(🤽)が、どう(🌼)いふものであるか(🚾)、といふ事(🍰)が(⏫)分つた。――「(🕢)死んでも、野(yě )郎(láng )奴(🕰)！」と思(💴)つ(🈂)た(🌆)―(Ⓜ)―(🐥)。源吉は、ハツキリ、自分(🎇)たちの「敵」が(🧚)分(📉)つた(🍅)。敵(😦)だ！ 食ひちぎつ(📁)てやつても、鉈で頭をたゝき割(🧡)つ(💑)てやつても(🔴)、顏(yán )の眞中をあの(🖌)鎌(liá(📿)n )で滅茶苦茶(📍)にひつかいてやつてもまだ足りない「(🐵)敵」を、ハツキリ(🙅)見た。それ(💨)が「巡査」とい(🤞)ふものと、手(🍂)を(⌚)くみ合はせ(🛥)てゐる「(🎥)から(🏈)く(🔳)り(🏍)」も！ ウ(🆗)ム、憎(zēng )い！ 地主の野郎(láng )！ 源吉は齒(chǐ )をギリ／＼か(🎩)んだ。
源(yuá(🚩)n )吉(🕘)は、(🎹)芋(🦌)を喰(🏂)ひあ(🚏)きると(📃)、(🎰)火(huǒ )箸をもつ(📷)たまゝ、爐(👙)の中を見てゐた。火箸で、火の(🌕)オキを(🈁)色(♏)々に、ならべてみたり、崩してみた(🏭)り、しばらくさうしてゐた(✈)。
「この意見に反對の人は(🙄)手をあ(🚋)げて下さい。」
そこで、それに「幹部」(🍤)のも(😂)のが二人加はつ(⚓)て、(🧥)都(dōu )合五人(🏟)(rén )で「停車場(chǎng )のある町」(🕯)の地主(zhǔ )の家へ出掛けるこ(🗳)と(🏵)にな(⬆)つた。それ(🏩)から殘つた幹部が(👠)、(🚠)百(bǎi )姓二、三(sān )人(🔇)とで、村中(🥣)の百姓家を※(「廴＋(😵)囘(♿)」、第(🤰)4水準2-12-11)つて(🚟)、今迄(qì )の成(⛲)(chéng )行き(👅)を話し、(😅)愈※(🍱)(二(💺)の字点、1-2-22)すつかり手を組み合はせて(🆎)、皆一緒に(🔏)――一人(🙇)も地主へ裏切(🖱)るものがないやう(❄)に、どし／＼やることにする(👐)といふことを(🚚)云つて歩(👢)くこと(👪)にした。
源(yuá(📛)n )吉(🛄)は爐(🥊)(lú )の側(🕹)にある(🥊)木を(🔂)とつ(🚘)て(㊗)くべた(🐄)。それ(🏰)からそれ(🍤)が一(yī )しきり(🏀)燃え(🥜)終る(🚶)まで、すゝけた青(qīng )銅(tóng )の像のや(🗓)うに、坐つてゐた。ランプも石油がな(📲)くな(🎐)つてき(🤟)て、だん(🛅)／＼焔(yà(💓)n )が細(xì )くなつ(😫)て(🛷)きた。
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