次は子游(🙌)に(🍟)対する答(dá )えである。
孟(mèng )孫(🔎)氏の家廟(🐻)の祭が近まっているこ(🥏)と、そし(🎼)て(😇)その計(jì )画の内(➰)容(róng )がどん(🛂)な(🛴)ものであるか(🆕)を、(💉)うすうす耳にし(🗺)て(🚻)いた孔(🚤)子は、懿子(👢)の質(zhì )問の(😉)底(dǐ )意を、(♟)すぐ見(🦉)ぬいてしまった。で(🏺)、彼(➡)はごく簡単に、(💘)
孟(☝)(mèng )孫(💗)氏の家廟の祭が近まってい(🌰)ること、そしてその(〽)計画の内(💉)容がど(♓)んなも(🌘)のであるかを、うすうす耳(🔂)(ěr )に(🕧)してい(💄)た孔子(🐈)は、(⏰)懿子の質(😚)問の底意を(👿)、す(🍔)ぐ見ぬ(🛫)いてしまっ(🥜)た。で、彼はごく(🌡)簡(🚫)単(dān )に、
孔子は(🔡)踵(zhǒng )をか(🥏)えした(🔹)。そし(🏂)て、赤毛(㊗)の牛(niú )を指さ(📀)しながら、(🕓)再びいった。
田圃には、あちら(🎠)にもこちらにも、牛がせ(🔠)っせ(🔘)と土を耕し(😂)ていた。
4 子罕(まれ)に利を言(🕺)えば(🎋)、命と与にし、仁と(🐆)与にす。(子(🐋)罕篇)
「救世済民の志を抱き、(🍇)国(guó )事(🏄)に尽(jìn )したいと希望しながら、いく(🎭)ら機(jī )会があ(🚢)っ(🍀)ても(🍢)出でて仕(😠)(shì(❣) )えようとし(🔮)ないのは、果(🎾)して知者と云(yún )えましょ(🚞)うか。」
或ひ(🐕)と曰く、(🛢)雍ようや(💉)仁にして佞(🕖)ねい(👊)な(👳)らずと。子(zǐ )曰く、(⏱)焉(🌥)い(🍡)ずくんぞ佞(nìng )を用い(📳)ん。人に禦あたるに口(🥈)(kǒ(🗂)u )給を以(😂)(yǐ )てし、しば(👆)しば人に憎まる(🔘)。其の仁(rén )なるを知らず、焉く(✒)んぞ佞を用いん。
「お前に(🔅)も、ま(😑)だ礼(lǐ )の(🎑)こ(🏑)ころはよく(⏸)わかっていないよう(🔵)じ(🔭)ゃな。」
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