(💢)二三(sān )人が渡(dù )り廊(lá(🍧)ng )下(xià )に(🔩)背をも(💖)た(😼)せてそん(📻)なこと(📥)を話して(🚟)いるところへ、馬(🍢)(mǎ )田がやっ(📝)て来て、仲間に加わった。
こん(🙁)なふうで、校内(nèi )はその(🕥)日じゅう決して静かであっ(💫)たとはいえな(🦆)かっ(🦕)た(🍨)。下級の教室(shì )までが何とはなしに落ちつきを失(shī )っていた。ふだん(⏺)な(😡)ら何(hé )でもないことにまで先(🎀)生(shēng )たちの(⛎)神経がとが(🍛)り(💕)、先生(shēng )たちの神(🍊)経が(👁)とがれば(🐜)と(😵)が(❣)るほど(🐾)、生(🔴)(shēng )徒たちはそ(🛃)の神(shén )経に(🤭)触さわってみる(🎵)のを楽しむとい(⬜)っ(🛂)た(🈴)ふう(🚂)であっ(😘)た(🧕)。大垣(😭)(yuán )前(👟)(qián )校(🔉)長は、い(🉑)つも先生(shēng )たちに向(✡)(xià(🍲)ng )かって、「(🧔)生徒というものは、自分(fè(😆)n )たちの(🍝)ため(💮)に先生が命(🍑)を(🚷)すてる(🕰)ま(🤤)では、そ(🌴)の先(xiā(😀)n )生(shē(🤡)ng )を偉い先(🎵)生だとは思わ(😒)ないものだ。そ(⏫)れを覚悟の上で(🖖)なく(🚏)ては、真の教(jiā(🛐)o )育は(🐸)出(😮)来(lái )ない(🥏)。」と言っていたが、そ(📖)の意(yì )味を(🐾)ほんとう(⛓)に理解した先生は、朝倉(🔨)先生をの(🌟)ぞいては、おそらく一人もいなかったろうし、今で(🛀)は、どの(🛢)先(xiā(😑)n )生に(💄)も(🎁)、そ(💼)んな(🥙)言葉は単(🌄)に言(yán )葉としてでも思(🏳)い出されていそうに(🔌)なかった。こうして先生たちは(🐽)自(🔍)分を下手(😮)に護ろ(😻)うとして、一(🕝)歩(bù )一歩と自分を生徒たちの侮辱と嘲笑の中に追いこ(🥌)んで(🚟)いた(🌍)の(🆖)である(➰)。
「あらっ!」(📭)
「(🅰)むろん(✋)校長先(xiān )生に出(chū(📸) )したんだろうね。」
「す(🏜)る(✋)と、馬田はこのままほって(🐚)おくつもりです(🚹)か。」
「今の(🎍)時代は、やたらに犬(⏹)ば(🍶)かりがふえて行(háng )く時代だから(✂)ね。実は、こ(🎡)の家のまえあたりに(💙)も、きょうの(🦌)昼(zhò(㊗)u )頃から背広を(👵)着(zhe )た犬(👚)がうろ(🦁)つき(🚃)出したら(💊)しいよ。」
「そ(👺)うね、――」
「まず、(🚂)平(⏯)尾と(🥉)同類項だ(🔓)ろうね。」
「そう?(👮) (👼)あたしもついさ(🤗)っき来たばかりなの。」
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