この総領(🌌)(lǐ(🏐)ng )子息むすこに比べ(📱)た(🆓)ら、三(🔈)番目の(🌐)妹娘なぞはいく(📄)らも分け(💀)てもらわない(🧡)。あの子供らの母(🖨)さんも、お爺(yé )じいさんの(🎬)こころざしで(🚨)一生(shē(🈳)ng )着る(🌃)物に(💳)不自由はしな(🚩)かった(🚲)。そればかりでなく、(🎃)どうかするとお(🍾)爺さ(🙋)んのここ(💐)ろざ(🍠)しは幼(🎖)い時(🏪)分(🔪)の太(tài )郎や次郎や三(😭)郎のよ(🥩)うな孫の着(zhe )る物にまで及ん(💸)だ。しかし(🎧)、あの母さ(🐴)ん(🔽)が金で分(📐)けてもら(👁)って来(lái )た話は(🦌)聞かない。ただ一度、私の(🍗)前に百(🐴)円の金(😩)を出(🏆)したこ(🕠)とがある。私もまだ山の上のわび(👁)しい暮らしを(👂)し(📚)ていた(🏭)時代(❄)で、かなり骨の折れる日(🏺)(rì(🤩) )を(🌳)送(🔥)っ(🛁)ていた(🤦)ところへ、(⚓)今の(💅)青山(shān )の姪(zhí(🌽) )め(🔷)いの父親(🍽)にあたる私(🍜)(sī(🌙) )の(🌮)兄貴あにきから、電(🕺)報で百円の金の無(😿)心(xīn )を受けた。当(🛂)時(🐜)兄貴(guì )は台湾たいわんの(🥦)ほうで、よくよ(👦)く旅(lǚ )で(🍽)困りもしたろうが、しかもそれが二度目の(😖)無心で、私(👳)(sī )としてはず(🐡)いぶ(👲)ん無(🚴)理(😠)な(❣)立場に立たせ(🤝)られた。その(🍜)時(🛴)、あの母さんが私(sī )の心配(🏁)しているのを見る(🥍)に見かねて(🆎)、日(🎏)ごろだいじにし(👝)て(🈹)いた金(👊)をそこへ取(qǔ )り出した。これはよ(🧓)くよく夫の困(🥩)(kùn )った場合(hé )で(🚷)なければ出(chū )す(📱)なと言っ(😓)て、お爺じいさん(🎥)がくれ(👓)てよこしたも(😢)の(🗽)とかで、母(🚔)さ(🍭)んが後にそ(📞)の(📕)話を私(sī )にしてみせたこともある。あの母さ(🗝)んは(🌆)六人の姉妹(🆔)きょ(🍷)うだいの中(zhōng )で、いちばんお爺じいさん(🐑)の秘蔵(🛹)娘(♒)であったと(👣)い(📊)う。その人ですらそ(🍑)うだ(👼)。ああ(🐩)いう場合を想(🏾)(xiǎng )お(🖇)もってみると、娘に(♏)薄くしても総領子息むす(👖)こ(⛅)に厚(💭)(hò(🕵)u )くと(🌌)は(🏹)、やはり(🌏)函(hán )館のお(⏰)爺さ(🐣)んな(🥃)ぞの(😾)考(kǎo )えた(👓)ことであったらしい。あの(🐅)母さんのように、困った(🏔)夫(fū )の前(😦)へ、ありったけの金を取り出すような場(chǎng )合(hé )は別とし(👯)ても、(🙀)もっと女の(😃)生活が経済(jǐ )的にも保障(zhàng )さ(📆)れていた(🐃)なら、と今になって私(sī )も思い(🚏)当たる(🍶)ことがいろ(🌧)いろ(🚖)ある。
六(👀)〇 峠(🌋)たうげ(🍳)の馬うまの挨(🐚)拶(zā )あいさ(👮)つ
「末(mò )ちゃ(🎄)ん、(🤩)羽(💏)(yǔ )織はお(👴)りでも(🍄)着かえればそれでたくさんなん(🖋)だよ。きょうは用(📍)達よ(⭕)う(🎃)たしに行(háng )くんだから(🕣)ね。」
父(🦁)とうさ(🚠)んは(🍙)お雛ひなの家うち(🈸)へも遊あ(💑)そ(⛄)びに行いつて見み(💆)ました。幼(🗼)(yòu )少ちひさい時(shí )分(🐭)じ(🍍)ぶんから父とうさんを抱だいたり負(fù )おぶつたり(🔱)して(🛐)呉くれ(🆗)たあの(⛎)お(👘)雛(💺)ひな(🌑)の(🦁)家(jiā )うちへ(😄)も、(🤺)もう遊あ(💙)そびに行(😝)ゆかれないかと(🎈)思おも(🔌)ひまして、お別わ(💢)かれを告つげるつもりもなく遊(yóu )あそびに行(háng )ゆく氣きに(⏪)なつた(🐫)のです。お雛ひなの父親ちゝお(🕋)やの名なは數(shù(🚸) )衛(😅)か(💿)ずゑと言(🗓)いつて村むら(😊)で(🃏)もきた(🤸)ないの(💃)で評判ひやうばんな髮結(📑)か(🤯)みゆ(📤)ひで(🤙)すとは、前まへ(🛍)に(👻)もお(🌩)話は(🐜)なしして置おい(🥑)たと思おもひます。日頃ひごろ父(🙎)とうさんはそのきたない髮(🧓)結(jié(🏗) )かみ(👛)ゆひの子こに育そ(🖖)だてら(🍦)れたと言(🛏)いつて村(🚑)むら[#ルビの「むら(🚆)」(🍫)は底(🤔)本で(🗡)は「(⛰)む」]の人(🤕)達ひ(⛑)とた(😼)ちに(🎤)か(🗝)らかはれて居ゐ(🚋)ましたから、(📝)數(🏗)衛かずゑの家(jiā )うちへ遊あ(⏳)そびに行ゆ(🐍)くところを(🈹)誰(shuí )たれ(🕚)かに(🥀)見みつけら(🕶)れたら、(🌓)復また人ひとにからかはれると(🔶)思おもひました。そこ(🕊)で父(fù )とうさんはお墓(mù(🥌) )參(🚃)はかま(🐾)ゐ(🥡)りに行ゆく道みちの方(😸)(fāng )はうから、成(chéng )な(💁)る(😶)べく知しつた人ひ(🙄)と(⏭)に逢あはない(🥍)田圃たんぼの側わきを通とほりま(🤩)し(🙊)て、こつそ(🏣)りと出掛で(🤡)かけ(🚜)て(✏)行(háng )ゆきました。
とその梨なしの木(🥜)きが言いひました(🛰)。
『二人(rén )ふたりと(☕)も東京とうきやうへ修業しうげふに行ゆく(🈹)んだよ(💧)。』
五三(sān ) 唄(bei )うたの好(hǎ(💬)o )すきな石臼(🦀)いし(🚡)うす
今い(🐪)ま(🛀)だ(🐚)に父と(🕋)うさんは(💶)あの(🤩)『(🤬)みさやま峠た(🎮)うげ』の山(😃)越(yuè )や(🈲)まごしを忘わす(🍞)れま(😮)せん。草臥くた(⬅)ぶれた足あしをひきずつて行いきまし(😝)て、日(rì )暮方(🌦)ひ(🔐)くれがたの山(shān )やまの裾すそ(🚞)の方はう(🤴)に(🙈)チ(🥫)ラ(📀)/\チラ/\燈火あかりの(🐌)つくのを望(🃏)のぞんだ時ときの嬉(🌭)うれしかつた心(🔶)持(chí )こ(🏠)ゝろもち(🤢)を(🌷)も(👉)忘わす(🔹)れ(💤)ま(🏒)せん。
そ(🤖)の前まへの日ひ(🥄)に、曾祖(📥)母ひい(👽)おばあさんは友伯父と(😻)もをぢ[#ルビの「(👗)ともを(🏿)ぢ」は底(👁)本では「ともぢ」]さ(🌰)ん(🚂)と父(fù )とうさんを側そばへ(➰)呼よ(👮)び(⏮)まし(🥙)てお家うちの(👞)爐邊(🕳)(biān )ろばた(🏒)でいろ/\なことを言いつ(👷)て聞きかせて呉(wú(🙎) )くれました。父(📙)と(🐤)うさんは(🏋)この年としとつた曾(céng )祖(👣)(zǔ(💂) )母ひいおばあさんがお膳ぜんにむ(🙋)かひながら(➰)、(🖲)お別わか(♒)れの涙なみだを流(🛍)なが(㊗)したこ(🍻)とを(🕸)よ(🏋)く(🔹)覺おぼえて(🚝)居ゐます。でも曾祖母(💣)ひいおばあさ(🗺)んは(🍫)しつかりと(🅱)した氣(🎽)象(🎿)きし(😧)やうの人ひとで(🤣)、父(fù )とうさん達(🧚)たちがお(🙁)家う(🛫)ち(🖐)を(🌝)出(chū )でる(✊)日ひには、もう涙なみだを見(🙁)みせませんでし(🎻)た。
と伯(🦁)(bó )父をぢさん(🎶)に言いはれましても、父とうさんの足あしはなか/\前ま(😳)へ[#「ルビの「(🈚)まへ(🛍)」は底本では「(😿)ま(🎂)い」]へ進すゝ(🛢)まなくなり(🚇)ました。
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