次郎はぎくりとして、うま(😖)く返事ができ(📍)なかった(🌶)。大(🚇)河(hé )のに(🚂)っと笑った顔と、そ(🔕)の時(🈵)言っ(📁)た(⛹)言葉(yè )とがあら(😸)ためて思い出(🕉)(chū )された(🙈)のだった。かれはし(🛤)ばらく眼をふ(🍼)せていた(🎺)が、
大河(hé(😅) )は、そ(😄)れでも同じ調(dià(🍙)o )子(👭)で打(🎹)(dǎ(🚷) )ちつづけながら、
も(🦍)う(🎮)、(😢)そ(✍)のころには、(🥢)廊(🏏)(lá(👓)ng )下を行(háng )き来する(👨)塾生たちの(📥)足(zú )音も(⚓)頻繁ひ(👪)んぱ(🥎)んに(➿)なり、ほうぼうから、わざ(🌾)とらしいかけ声や、と(🤟)ん(🤣)狂き(🅰)ょうな笑(xiào )い声な(🐺)ども(🕖)きこえていた。ゆうべの懇談(🕺)会で分(🌡)担(dān )ぶん(🔭)たん(🚧)をき(🍔)め、(🎃)かれら(🧟)自身(shēn )の室はも(🚸)とよ(🌖)り、建物の(🥗)内部を(⏯)、(📼)講(🍓)堂や、(🛰)広間や、便所に(🗯)いたるまで(📌)、(🖍)全部清(🤤)掃(🙏)せい(⬜)そ(🦇)うすることに申(🐿)し(😒)合(⛎)(hé )わせ(🎖)ていたので、かれらも、まがり(🎿)なりにも(💋)責(zé )任だけは、果たさなければならなかったし、それに、き(⛔)びしい寒(⛱)(hán )さと、(🚦)おたがいの眼とが、(🔐)かれら(⚪)を、外見だけでも(💆)、いか(🚰)にも忙(🍍)いそが(🕦)しそうな活動(🕜)に駆かり(👍)た(⏰)て(🏚)ていたの(🔂)である。
静坐のあとは遥拝(📉)よ(📭)うはいだった。――これ(🗑)は皇大(🧜)神宮(🐸)こうたいじんぐ(💲)うと皇居(jū )こうき(🚬)ょに対する(🧠)儀礼(🎩)ぎれいで、(🌼)その当時(🔢)は、極左きょくさ(🐅)分子(zǐ )や一部(bù(🤤) )のキリスト教徒以(🥜)外の全国(🏿)民によ(🐈)って当然な国民(🤦)(mín )儀(🈷)礼と認(🚠)められ、集団(tuá(♊)n )行事においてそれを欠(qiàn )くことは(🚾)、国(😖)民常識(shí )に(🚘)反(fǎn )する(🚂)ものとさ(🈚)え考えら(🤴)れ(👿)ていたのである(🕗)。
と、朝倉(🔦)先生は、ま(🏯)じまじと次郎の顔(yá )を見(♉)なが(👻)ら(📭)、
「今朝(🀄)(cháo )の鐘をついたのはだれ(😕)じ(🍐)ゃな。」
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