「それがお世(shì )辞(cí )でな(🌔)ければ、お前の(👡)見る眼が(💇)悪(🤹)いとい(📖)うこ(🔷)と(🛬)になるのじゃが……」
門人(rén )たち(🍼)は、牛には大(dà )して興味(🌑)がなかっ(🚧)た。しかし、孔(🏏)子(zǐ )にそう云(📱)われて、(🚸)仕方(🙁)(fāng )なしに(🤫)そ(🌍)の方に眼をやった。
(もし、孟孫氏(🚟)に(🛏)、(📝)はなはだしい僭上沙(🕚)(shā )汰でもあれ(⚓)ば、そ(🛀)れは(🖍)孟孫(🈚)氏一家の問題だけで(🛠)な(☝)く、魯の国の(⛰)問(🐀)題で(🚮)あり、ひいては天下の道(😾)義を紊(wěn )ることに(㊙)もなる。そ(📫)れに(🚆)、万一、自分に(👥)一応の相談(🕉)を(❇)し(🔸)た、と(🙋)でも(❔)云いふ(📵)ら(🗒)されると(⚓)、これ(🐲)から(🎣)自分(🏃)がや(🔀)って行こうと(🍶)する政治の精神を、傷(shāng )けることにもなる。出来(🛡)れ(👚)ば、自分のいっ(🛅)た意味を、はっきりさして置くに越(🏮)し(😏)たことはない。しかし(🔦)、祭典(diǎn )の計画(💌)につ(🔶)いて、直(zhí )接の相談も(➕)うけ(📪)ない(🤝)で、こち(🛩)ら(🌍)か(😙)らそれを云い出すの(🍿)も非礼(lǐ(🥟) )だ。何とか方(👞)法はないもの(📶)だろ(🤲)うか。)
彼が、こんな(✉)に惨めな失(😖)(shī )敗(bài )を(🍀)くりか(😽)えす(🎩)ようになったのは(🕕)、不(🔸)思(⛄)(sī(🏈) )議にも、孔子が司空(kōng )の(😎)職を奉じて、彼(📁)の上(shàng )に坐るように(😡)なってからの(😙)こと(👷)であ(💅)る。孔子は、これまでの(🚹)司空と(🎩)ちがって、非常(🍸)(cháng )な部下(✨)思い(😼)で(📦)、め(💩)っ(🖼)た(💑)に怒った顔を見(🐬)せたこともない(🦊)のだが、どういうものか、(😀)い(😩)ざ奏楽となると、楽長の手がに(🐎)ぶってしま(📄)う。むろ(🔑)ん孔(kǒng )子(⛽)(zǐ )は、音楽(lè )の道(dào )にずいぶん深くはいっている人(🌍)だから、(🤓)楽(🌍)(lè(⛄) )長としても、彼を甘く見(jiàn )るわけには(😉)行かない。し(🔎)かし、そのため(🔡)に手が固くなるのだと(🏉)は、楽長(zhǎng )自身(🤤)(shēn )も考えていな(⛔)い。
(🔈)孔子は、このご(🐘)ろ(👂)、(🐧)仲弓(💠)(gōng )に対(duì )し(🦔)て、そ(🐪)ういった(🔷)最(💗)高(gāo )の讃辞(cí )をす(🍠)ら惜し(🍷)まなく(🥍)な(📦)った(📰)。
孔子は(🥙)、このごろ、仲弓(🐿)に対して、そう(🌾)いった最(zuì )高の讃辞(🤲)をす(🙃)ら惜しま(🍻)な(📓)くなった。
孔子は、しかし、そ(😷)れには答(🎪)(dá )えないで、また歩(bù )き出した。そし(📉)て独(dú )言(😁)の(🍖)ように云(🙎)った。
「お前に(💑)も、ま(😰)だ礼のこころはよくわかっていないようじゃな。」
(🐠)と(🥖)誓っ(📼)たものだ。彼(bǐ(💠) )は(🎒)そ(🚎)の時(shí )の誓い(💴)を今でも決して(✏)忘(⏳)れてはい(🔏)ない。讃(zàn )められれば讃(zàn )められるほど、戒慎す(🤵)る(😆)ところ(🈹)がなければならない(🍞)、と、彼はいつ(💦)も心(xīn )を(🌆)引(yǐn )きしめているの(🐁)であ(⚫)る。
「それだ(🐓)けの(📭)腕(wàn )があり、しかも懸(xuán )命(🐱)に努めてい(💳)なが(🌂)ら(🍃)、三度(dù )び(⚡)失敗をくり(🔯)かえ(🚅)すから(🐹)には、何(🥝)か大(🤩)きな根(🚏)(gēn )本(👭)的(👎)の欠陥が、君の心(xī(😣)n )の中にある(🍀)に相違ない。自分(📓)(fèn )で思い当(🔓)ること(❕)はないのか(🈷)。」
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