○ 同姓==魯の(😒)公室も呉の公(gōng )室も共(gòng )に姓は「姫」(🖼)((😫)き)で、同(❓)姓で(🍝)あり、遠く祖先を同(🎧)(tóng )じくした(🏚)。然(✈)るに、礼(lǐ )には血族(🙉)結婚を絶(🍄)対にさけるた(🏽)め、(🚁)「同姓は娶らず」と規定(dì(🤽)ng )しているのである(⏰)。
(♏)互郷ごき(🔳)ょう(🍞)という村(cūn )の人たちは、(👣)お話(😎)にな(🦁)らないほど風俗が悪かった。と(🤨)ころ(🤶)が(♒)そ(💣)の村の一少年(nián )が(🏟)先(xiān )師に入門(💌)をお願(yuàn )いし(🏻)て許(xǔ )され(💣)た(⏸)の(📕)で(⛑)、(😩)門人たち(🐪)は先師の(🏍)真(zhēn )意を(🆗)疑っ(🚦)た(🎤)。すると、(🌠)先師(💑)はいわれた。――
「鳥(niǎo )は死(🤧)ぬまえ(🎭)に悲しげな声で鳴(mí(🎵)ng )き、人は(🐄)死ぬまえに(🔃)善言(⬅)を吐く(🐘)、と(🐮)申しま(🦏)す。これから私(⛏)の(🐚)申上げますことは、私の最後の言(🔐)葉(yè )でございますから、よくおきき下さい(😥)。およそ為(🔫)政家が自(🗺)分の道として大(dà )切にし(💱)なければなら(🚬)ないことが三つあり(🤾)ます。その(🛀)第一は態(tà(🌯)i )度をつつしんで粗暴怠慢にならない(🔞)こと(🖊)、その第二は顔(yá )色(💁)を正しく(🧚)し(🌒)て(🤘)信(xìn )実の気持(chí )があふれ(🌭)る(⛄)こ(🍋)と、その第三は、(🕺)言葉を叮重にし(🤦)て野(yě )卑不合(🌫)理にならない(🐙)こと、これでありま(🍑)す(🤡)。祭典の(🧓)お供(gòng )物台(🚻)(tái )の(📯)並べ方などのこまかな技(🗂)術(👰)上の(🎡)ことは、それぞ(💫)れ係の役人がおります(🏔)し(🎯)、一々(👈)お気にかけられなくともよい(🍐)ことで(😼)ございます。」(🖐)
○ 簣==土を(🏽)は(🚠)こぶ籠、もつ(♌)こ。
「大(🚭)軍の主将でも、そ(🚊)れを捕虜(🛺)に出来(🕗)ないことはない。しかし(😅)、一(🌿)(yī )個の平(🎙)凡(fán )人でも、その人の自(😘)由(yóu )な意(🎺)(yì )志(zhì )を奪(🤣)うこと(🔨)は出来ない(♑)。」
この問(😼)答の話(🎫)(huà )をきか(💐)れて、先師(shī )はいわれた(✌)。――(📻)
○ (🔫)老(⏪)子に「善(🤭)行轍迹無し」とあ(🐰)るが、(🌮)至徳の(🧐)境(🔃)地について(🚡)は、老子も(🐘)孔子(⭐)も同(🎑)一(🕞)(yī )で(⭐)あるのが面(📛)白(bái )い。
先師は、温(❇)かで、しかもき(⭐)びしい方(fāng )であった(🖍)。威(😅)厳(🗒)(yá(🛫)n )があって、しかもおそろ(🎑)しくない方であっ(🥡)た。うやうやしくて(🌯)、(🏿)しかも安らかな方であっ(☝)た。
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