ま(🔖)た(🕡)やかましくな(🍿)つた。地(dì )主の(⏱)こ(🍥)とを(🕵)惡(è )く(💗)云ふ(🖼)も(🤵)の(💱)や、(😙)そ(🌒)れを然し何(❕)處(chù )かで擁護して(👠)ゐるものや、さういふのが、お互(👍)にブツ/\(🎬)云(yú(🖲)n )ひ合つ(💰)た。中(📧)(zhōng )には、ブツキラ(🌒)棒(🤱)に興(🚕)奮(fèn )して、(🗼)※(「廴+囘(🥗)」(📃)、第4水準2-12-11)はら(🥛)な(🔖)い口で、吃りなが(🐍)らしや(👮)べ(💌)るものもあつた。が、さういふやうに色々のことを云(🏔)(yú(🌚)n )ひ(💷)な(🔒)がら、然し「どうする」といふことになると百姓達(👄)は、ちつと(🏽)も(🍂)分つてゐ(⏲)な(Ⓜ)い(🐛)や(🤫)うに見えた。石山は壇(tán )上に立つた(🙎)きりで(🏷)、だまつて皆の(🛤)しやべ(🧡)る(👻)のを聞(😈)いてゐた。石山は、皆(jiē )の一番後(hòu )の(🛬)板壁に、先生が寄(😜)りかゝつてゐるのを見(jiàn )た(🎧)。それから少(shǎo )し離れた窓際(jì )に(🤪)、源吉が腕をくんで、(🍢)がつしり立つてゐるのを知つた。皆の(🌳)眞中頃(🐏)に(🐱)ゐて(🔐)、何か腕を振(🐚)(zhèn )つてしきり(🔨)にし(✳)やべつてゐる片岡といふ百(🤦)(bǎi )姓は(🏺)、此前(💯)、(✋)地(😒)(dì )主のお孃(😊)さ(📑)んが遊び(🌀)に來たとき、石(shí )狩(shòu )川に落(👳)ちた、その時(🍁)それを(🖇)助(🧀)(zhù )けに飛(fēi )込んで、自分(🍛)で(😎)半分死ぬ目(mù )に會つた男だつた。が、大部(🔽)分の(👏)百姓は、(🌟)ポ(🧒)カーンと(❗)口(kǒ(🐏)u )をあいて、誰か云ふの(🍾)を、代る代り、聞(🐏)(wén )き惚れて(🏈)ゐた。
それで(🚰)、――そ(⬜)れで(🌈)百(bǎi )姓(🐈)達が、やうやく、(🍊)殺氣立つて(🔋)き(🐆)た「(🥗)やうに見(jiàn )えた(🌈)」。自(🏃)然、そ(📿)して(🐍)幹部から、その氣勢が、だ(💲)ん/(🧓)\一人(rén )々々と(👛)、傳つ(🔊)て行(🐼)つた。誰も何んとも(🌐)云(yún )はな(🗒)くて(🤯)も、石山の家に、成行き(🐚)を知(🛌)るために、(💻)百姓(xìng )がわざ/\出(⚓)(chū(🌓) )掛けて(🕙)く(🌉)るものも出(chū )來てきた(🚍)。無口(kǒu )な百(bǎi )姓も(🆗)、口少なではあるが、苛立(📹)つた調子(zǐ )で、ム(🍿)ツツリ/\(💱)も(🔋)の(🏯)を云(yún )つて行つた(🐴)。
村は雪の中のあ(🛬)ちこちに置き捨て(🌇)にされ(✨)た塵(🐠)芥箱のや(⚓)うに(🏛)、意氣(qì(⏭) )地なく寂れてしまつ(🤩)たやうに見(🕟)(jiàn )え(📱)た。鳶に油揚(🈁)げを(🔅)さらはれた後の(⚡)やうに、皆(jiē(👦) )ポカーンとしてしまつた。源吉は寢ながら(🎠)、然(🤓)し寢てゐられない氣(qì(😌) )持(🍄)(chí )で、(🌎)興奮し(🎗)てゐ(✍)た。母(👓)親(qī(🎨)n )が、源(🐩)(yuán )吉の枕(zhěn )も(🎥)とに飯を持つ(🥦)てきて、何時も(👽)の(🤨)泣(qì )言交りの愚痴をクド/\(🔭)して(👋)から(🏳)、フト思(🏕)ひついたや(📣)うに(🗽)、
差配に(🕡)掛合(hé )つても結局(jú )駄目(🍬)だと(⚽)いふこと(🔨)が分り、そこ(🔲)へもつ(💺)て行つて差(chà )配の(⬜)とつた傲慢な(🚯)態(❕)度(dù )のことから、カツ! (👼)とした(🔼)元(🕎)(yuán )氣(qì )で(🐍)、す(🍥)ぐ地主(🐰)に(🌛)掛(guà )け合(🛌)ふ(🆖)ことに、手(🏦)はずが(🐣)きめ(🔧)られてしまつた。校長先(🖱)生の「北(běi )海(🐶)道の宗五(wǔ(😙) )郎(🚯)」が時(🈚)機(jī(🍝) )を得て、三人(rén )も、その大きな役目を引き受(shòu )ける(🌝)ものが(🌆)百姓(😅)の中から出(🏹)た程(🏳)だつ(🚌)た。
(🌅)三(🛸)(sā(🌩)n )日間駐在所に(🤳)置(zhì )かれ(🚐)て、その暮方(fāng )、十二、三(sān )人が歸(guī(🏉) )つてもいゝ事にな(💉)つて、表へ出さ(😰)れ(🎴)た。幹部の(🛒)ものは札(zhá )幌(📑)へ送ら(👂)れることに(♟)な(🔷)つ(🏅)た(🚏)のでのこつた。
百姓(xìng )の二、三(📶)人(👌)は、先生(🖋)の(🥙)使ふ「團結」(🛶)といふ(🚾)聞き(🗝)覺(jiào )えた言葉を使つて、叫んだ。
今迄かなり、(⛷)皆(jiē )ん(🔡)なの氣(qì )持(chí )が一緒(xù )にかたまつてグツ/\と進んでき(🚑)たとき、こ(🥉)の年(📈)寄(jì )つた百(bǎi )姓の言(🙏)(yán )葉(🤦)(yè )が、皆を暗闇(ān )から出て來(lái )た牛のや(🌠)うに、ハツと尻ごみさ(🌜)した。かういふことで(😂)は、百(🌒)姓(xì(🛵)ng )は牛(niú )だつた。
(🥚)源吉は小さい(🧟)時(shí(🍶) )か(🍺)ら(📆)、は(🌚)つきりさう(💡)と云へな(🖱)いが、ある考(🎼)(kǎo )へを持(chí )つてゐた。源吉の父親が、自分(📢)の一家をつ(🏘)れ(🐳)て、(🌹)その頃では死(sǐ(🎸) )にに(💞)行く(🌷)といふのと大したち(👁)がひの(🆙)なかつ(🎒)た北海(hǎi )道にやつて(🤓)來(lái )、何(hé )處へ(🖥)行つていゝか分らな(🍹)いやうな(🎶)雪(💨)の(👎)廣野(😶)を吹(💕)雪か(👺)れながら、「死ぬ思(💼)(sī(🔔) )ひで」自分達(😐)(dá(💚) )の小屋を見付けて入(🚽)つた(😦)。その頃、近(🚁)(jìn )所を平(píng )氣(🛫)で(🧗)熊が歩(🐳)いてゐた。よく馬がゐなく(🌑)なつたり、畑が(🚩)踏み荒らされたりし(〽)た。石(shí )狩川の川ブチで(🆙)熊が鮭をとつてゐるのを、源吉の父が馬を洗ひ(👝)に行つ(🌋)た途(🧐)中見て、眞(zhēn )青になつて家へかけこ(🐸)んで來たことがあつた(💋)。夜(🥑)(yè )になると(⏫)、食物のな(👘)くなつ(🚓)た(🏘)熊(😸)が出(chū )てくるので各農家で(🏌)は、(🐻)家の中に(🕛)ドン/\火(🕐)を焚(⛴)いた。熊(xióng )は一番火を(🏽)恐れ(🏿)た。源(yuán )吉(jí(🐬) )は(👽)小さい(👍)時の記憶(🎥)で、(🐰)夜にな(🚗)ると、窓から熊(💯)(xióng )が覗いてゐる氣がして(📄)震へて(🚧)ゐ(🍳)た(🛁)こ(🍏)とを覺(jiào )えてゐ(👎)る(🙊)。――その時か(🧕)ら二十(shí(📎) )年(⏹)近く、源(👂)吉の(📴)父親(qīn )達(dá )が(💎)働(🕷)きに働(🔝)き通(😗)し(🚴)た。
が、(😏)それはいづれ、詳(xiá(🆕)ng )しく(🌹)書(shū )くつもりだ。そつちでは(😾)ど(😥)うして(🔒)暮してゐる。も(🍐)しなんなら、手(💐)紙を書いて(🌙)くれた(🤚)ら有(yǒu )難(🦐)い。
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