次(cì )郎(láng )は、(👢)そ(🌿)れ(🔎)で(👯)安心(🌶)する気には(💧)むろんなれなかった。しかし(➕)、夫(🏞)人がそん(✳)な(👷)こと(📁)を言っ(🧛)て自分をなぐ(👴)さめるた(🏘)め(🌓)に(🐦)、わ(📣)ざわざ自(zì )分の室にや(🛢)っ(📉)て来たのだ(📰)と思うと(🎭)、(🐅)何か(⌚)心のあたたまる思いがした(🌶)。そして、そ(🕎)の日のか(🐋)れの日記(jì(🔒) )の中に、(🍶)そのことが(♍)、今(🕦)(jīn )朝(🌶)(cháo )からのできごととと(🛑)も(🚣)に、大(dà )事(🎹)に書きこまれていた(🤽)こと(〰)は、いうまでもない。
(👠)先生(shēng )は、し(🤕)かし(👀)、まもなく顔をまっす(🏜)ぐにした。そし(🃏)て、これまで(🍄)の激しい調子とはうって代わった、沈しずんだ調子で(🍁)言葉(yè )をつづけた。
次(cì(🌧) )郎が入(💉)り口(🥞)に立って様子をながめている(👂)と、
「その実(shí )際を、(🎵)おたがいに鍛きたえ(🔆)あうのが、ここの生(✒)活(huó )だろ(🦅)う(😷)?」(🎺)
「気がついているなら、す(🍒)ぐ(🧡)そう言ってく(🎼)れたら(🥈)よかりそうなも(🕡)の(🤝)だ」と、そ(🍰)んな不平(pí(🧕)ng )をもらすもの(🆒)もあった。また中には、(🥖)「(🆗)先生は要(yào )するに指導者でなく(🏸)て批評家(jiā )だ」などと(👓)、した(🔌)り顔に(🔬)言う(🥕)ものもあった。しかし日がたつにつれて、しだいにかれらの(🎚)間に取(👠)り(🛫)か(📛)わ(🔣)され出したのは、「ひ(🛌)まなよ(🎋)うで、い(🐲)やに忙(máng )いそがしい」とか、(🏋)「(🛳)しま(🔔)りが(📍)ない(🌍)ようで(😎)、(🥤)変にきび(📲)しい(🏠)」(🏌)とか、そ(😏)う(🐤)いったち(🚍)ぐ(👧)はぐ(👵)な気持ちをあらわす言(📡)葉だった。
かれ(🖍)は視線(xiàn )を転じて、(🥈)そっと先生の顔を(🕠)のぞい(🦗)てみた。すると(🍳)、ふしぎ(⏫)なことには、先生のいつもの端然たんぜんた(🔦)る静(🌄)(jìng )坐の(😢)姿勢(😻)(shì )がいくら(💍)かくず(😾)れている。顔をすこし伏ふ(👟)せ、(🎤)その(😁)眉(🔎)まゆの間(👽)(jiān )には深いしわさえ見えるので(🍝)ある(🚣)。次郎(📯)は、先(xiān )生(shēng )が気分でも悪(🤦)(è )くなった(🐒)のではないか(😺)、と思った(🚋)。
次(cì )郎は(🐯)、そ(🍥)の中の「(🤥)ぼ(🉐)くの(Ⓜ)ほうはた(🤳)ぶ(❄)ん変(bià(♐)n )更はあるまい(🚽)と思うが」という文句(jù )が気になっ(🏻)た。もし恭(🗒)一(🦁)だけ(😔)の考(kǎ(📔)o )えで日取りがきめられるものだったら(🏮)、そんなあいまい(⛴)な言いかたを(🐔)するわ(🥐)けがない。こ(🐌)れはだれかほかの人の都(dōu )合(hé )を念(🏪)(niàn )頭にお(🔮)いてのこ(🈴)とらしい、も(📅)しそうだ(🏊)とす(🍶)ると、それは道江(⭕)み(⛪)ち(🦈)え(👓)の着京の日取りに(📳)ちがいないのだ。
(🔘)次(🤚)郎(láng )は、それで安心する気に(🐂)はむ(⛏)ろんなれなか(📚)った。しか(🗾)し、夫人がそんなこ(💆)とを(💇)言(yán )って自(zì )分をなぐさめるために、わざわ(🧑)ざ(🖇)自分の室(😭)にやって来(lái )た(👵)のだ(💃)と思(sī(🈁) )うと、何(💫)か心のあたた(🌌)ま(🎹)る(🧘)思いがし(🙌)た。そして、(🖨)その日のかれの日(🕑)(rì )記(🍇)(jì )の(🚀)中に、そのことが、今朝(🏎)から(🕦)のでき(📥)ごととと(💇)もに、大(⛱)事に書(🤫)きこまれ(🍇)て(🤲)いた(💯)こ(⛄)とは(📝)、いうま(🐡)でもない。
「そ(💕)うかもし(🐾)れませ(⛽)ん。しか(💭)し、それはやら(🙏)ないほうがいい(😖)でしょう。板(bǎn )木(mù(📼) )ばんぎ(🎃)で起きる約束(⬛)やくそくをしたんで(🔗)すから。」
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