「正面切って道理(💵)を説(🔃)かれると、(🏼)誰でもその場はなるほ(⭐)どとうなずか(🏽)ざるを得ない。だが大(💃)事(📥)なのは過(guò(🎁) )を改め(😞)るこ(🕯)とだ(🏁)。やさしく婉(🐺)(wǎn )曲に(🗞)注意しても(👂)らうと(👧)、誰でも(🍧)気(🥗)持(📆)よくそれに耳を傾ける(🏅)こ(⚽)とが出来(🗝)る(🚜)。だが、大事なのは(🛥)、(🦕)その真(zhēn )意(yì )のある(🕒)ところをよく考え(😊)て見(jiàn )るこ(🍡)とだ。いい(👘)気になって(🍷)真意を考え(🤨)て見(🚨)ようともせず、表面だけ従(cóng )って過を(♎)改めようと(🚭)しない人(🍶)は、私には(🏻)全(🥉)(quá(🎣)n )く手のつけようが(🗳)な(🍲)い。」
二二(二二七(🏗))
花咲(👻)きゃ招く、
「人(🛰)(rén )材は得(dé )が(🕠)た(🌱)いとい(🍬)う言(yán )葉(yè )がある(🏢)が、それ(🍽)は真実だ。唐とう・虞ぐの時代をのぞいて、(🆘)それ以後(hòu )では、周が最も(🌼)人材に(❤)富んだ時(😱)(shí )代で(🕥)あるが、それでも十(👑)人(🛋)に過(🎧)ぎず、しかも(🥅)その十人の中一人は婦人で、男子(🈶)の賢臣は(💒)僅かに九人に(🙏)すぎなか(🚸)った。」
「ここ(🐵)に美玉がありま(🚟)す。箱(xiāng )にお(🍥)さめて大切に(📿)し(🛄)ま(📼)っておき(🔂)ましょうか。それとも、よい買(😘)手(💝)(shǒ(📀)u )を求めてそれを売りましょうか。」(🐭)
○ 匡==衛の一地(🎛)名。陳との国境(👻)(jìng )に近い。伝(yún )説によると、魯の大(❤)夫(fū )季氏の家臣(chén )であ(🧦)つ(🔡)た(📰)陽(yá(🕔)ng )虎という人が、陰謀に失敗(bài )して国外にのがれ(🧤)、匡において暴虐の振舞があり、匡人は彼を怨んでいた(🔤)。た(🈶)またま孔子の一行が(🔶)衛を去(qù(🆒) )つて(🚣)陳(🚵)(chén )に行く途中匡(👢)を(🐦)通(tōng )りかかつたが孔(🈂)子(🐃)(zǐ )の顔(yá )が陽虎(🍤)(hǔ(🍲) )そつくりだつた(🙆)ので、(🏴)匡人は兵を以て(💬)一(yī(🙌) )行を囲むことが五日(rì )に(😁)及(jí(🔉) )ん(🙇)だと(🥟)いうの(🍮)である(📭)。
「文王がなくな(🎎)られ(🛂)た(🗃)後、文という(🥩)言葉の内容をな(👌)す古聖の(🔦)道は、天意によってこの私(sī )に(🚒)継承(🌶)さ(🌍)れているではないか。もしその文(wén )をほろぼそうとするのが天意であ(🗣)る(💲)ならば、何で、後(🌱)の世に生れたこの私に、(🖊)文に親しむ機(🎬)会(🐀)が与(yǔ(🚴) )え(🐟)られよう。文(⚡)をほろぼす(👮)ま(📒)いというのが(🌈)天(🆘)意(yì )である(😰)かぎり(💃)、匡の人たち(💎)が、い(🌱)っ(🎄)たい(🛅)私(sī(🔔) )に対して(🎀)何が出来(🍜)るというのだ(🏋)。」
三(sā(🌦)n )四((🔫)一八(🔥)一(yī(➿) ))
とあ(🚘)るが、(✌)もう私も安心だ(➗)。永い間(🛥)、おそれ(🎭)つつし(🔒)んで、この身(shēn )をけがさ(📷)ない(🌜)ように、ど(🆗)うやら護りおおせて来た(🥌)が、これで死ねば、もうその心(xīn )労もな(✡)くなる(🍨)だろう(💋)。あり(♏)が(🗯)たいこ(🍢)とだ。そ(🗳)うで(❎)はな(🐪)いかね、(🗽)みんな。」
「野蠻な(👙)ところでご(🌊)ざい(🛍)ます。あんなところに、どうしてお(🎧)住居が出(chū )来ましょう。」
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