孔子は(🖌)踵をかえし(Ⓜ)た。そして、赤(chì )毛の牛(🏍)(niú )を指さ(💐)しながら(😕)、再びいった。
使(shǐ )者(😪)の報告(😮)にもとづい(🌘)て、孔子が陽貨(huò(🏅) )の(🐙)家(🏬)を訪(fǎng )ねたのは、午(wǔ )近(😋)いころであった。すべて(🌗)は豫期(🔷)(qī )どおりに運んだ。彼は(🈷)留守居のも(⏳)のに挨拶をこと(⤵)づけて、安(🤫)心して帰(guī )途に(🧗)つ(🍺)いた(🌙)。とこ(💧)ろが、ど(📶)うした(😸)ことか、その途中で(🛹)、(👾)ぱったり陽貨(huò(♉) )の(📝)馬(mǎ )車に出っく(🐽)わしてしまったのである(🍭)。
2 子游(🥨)、孝(xià(😗)o )を問(wèn )う。子(🥚)曰(🤩)く(🌠)、今(jīn )の孝(xiào )は、是(shì )れ(🕶)能く養うを(🔒)謂う。犬馬(🌞)に至るまで、皆能く養うこと(🐘)あ(😄)り。敬(😯)(jìng )せずんば(❎)何を以て別(🍌)(bié(🍒) )たんや(🖍)と。(爲政(zhèng )篇)
使者の報(bào )告(🚾)にも(🍥)とづいて、孔子(zǐ )が陽貨の家を訪(fǎ(🍜)ng )ねた(🎠)の(🏌)は、午近いころであった。すべては豫(🙀)期(🦋)どおりに運んだ。彼は留守(💚)居(jū )の(🖨)も(😟)のに挨拶をことづ(🖋)けて、安心して帰途に(🦃)つい(🌺)た。ところ(💡)が、どうしたことか(🕷)、そ(🤐)の途中(zhōng )で、ぱったり陽(yáng )貨の馬(💜)車(🌒)(chē )に出(🤤)っく(㊙)わしてしま(🚼)ったのである。
1 孟(🌧)武伯(🖌)、孝(xiào )を問(🥎)う。子曰く、父母は唯そ(🆑)の(💩)疾(やまい)を之(zhī(❔) )れ憂(yōu )うと。(爲(🛷)政(💃)(zhèng )篇)
(あの眼に(🏬)ぶッつ(🎏)かると(🛄)、俺は喉(🎉)も(🤾)手も(🥓)急に(⛷)硬(yì(🍆)ng )ばって(🐦)来(🍿)る(🔒)よ(🌱)うな気が(🧗)す(💁)る(😹)んだ。今日(rì )もた(〰)しか(👍)に(🚕)そうだった(😧)。俺の(🈹)手が狂(⏯)(kuá(🖥)ng )い出したのは、奏楽の最(zuì )中(🔻)に孔(kǒ(📙)ng )子の(📐)眼にぶッ(🐪)つか(🚜)ってからのことだ(🎓)。)(🙀)
樊遅(👰)は(🔫)喜(xǐ )んだ。それはそ(🕺)の中(🦖)に、「違わな(✔)い」という(📂)言葉(📘)が見つかったから(📹)である(🗾)。しかし、数秒(✊)(miǎo )の後(🎀)には、(💂)彼(bǐ )の頭は却ってそのた(🦉)め(🚦)に混乱しはじめた。というのは、さ(🌵)っき孔子(💑)のいっ(😉)た「違わな(🧀)い」と、こ(🧤)の(🕞)言葉の(🚹)中(zhōng )の「違わ(😂)ない」とは、(🥒)まるで意味がちが(♈)っていそうに思えたからであ(🎬)る。後の(🙇)場合(hé )の(🗡)「違わない(🍲)」は(🛥)、(🍋)第(dì )一(yī )、父母の存命(🌭)(mìng )中のことである。それに、前後の(🏯)関係から判断し(❔)ても、初一念を貫(⌛)けという意味に相(⚓)違な(🃏)い。父母(🍻)を亡(wáng )くしたあとの「(⤴)違(wéi )わな(🏭)い」(🎹)とい(🔧)うことが(🧐)、(🏠)そ(Ⓜ)れと同じ意味だとは(🚈)、どうし(⭐)て(🐛)も思えな(🌑)い。言葉が同じなだけ(😦)に、彼はい(🏴)よいよ判断に苦(kǔ )しんだ。
と、残念(♟)そうな口吻で云った。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025