昔の人がほんとうに物(💰)を考えた場(chǎng )所(suǒ(⌛) )だと(🌧)いう気のして(🥕)くるのも、その岩壁の前で(❓)す。わ(🤞)た(📵)し(🏛)は古い松(sō(🐇)ng )の枝を(🛣)通(🈹)して(🖊)海に(👋)映る(🎽)夕日を望みなが(🚟)ら、(🤔)しばら(🧜)くそこに(🍵)立ちつくしていたこともありました(🗝)。
一 浅(🔦)間のふも(👣)と
(🔛)橘翁きつおうさ(🦒)ま(🤗)の始めた薬(yào )はそんな(🤚)時の役にも立(lì )って(💴)、町(🥍)(dī(🌿)ng )へ集(🎎)まって来(lái )た(🍔)博労(🔄)が帰(guī )りがけに、よ(🎸)く(🏼)姉の家へ(🕐)立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬を求めて行くと言(✴)(yán )います。聞(🌼)いてみれば、博労はひいてい(😖)る馬に(➿)高瀬(là(🥡)i )の薬を添(🚺)え、それを木(🏕)曾(🏖)(céng )駒きそ(🥔)ごまの証拠として、ほかの買い手へ(🧚)売(mài )り渡(👫)す(😞)時(shí )に用いるとか。一(🐤)度ひろ(🚂)まった薬(🥁)はど(😗)んなところで、どんな(🐘)ふうの木曾みや(🚫)げ(🥘)にな(🏠)るものと(⛸)も知れ(🏉)ません。これに(🚲)は橘翁さまも草葉の(😙)かげで、にが(🍂)笑(➖)い(🎖)して(🕦)いられる(➰)こと(👓)でし(✳)ょうか(🚢)。
第五章 宮(gōng )城野みや(🧖)ぎの
先(🔟)生もずいぶんトボケた人(⏹)(ré(🎱)n )で(🛠)、わたしのようなずっ(🔴)と年(🏚)のちがった(❌)もの(🚺)をつか(👒)まえても、よく(🎎)じょうだん(🗂)を言われ(🍼)ました。一(yī )番お(👰)しまいに(🎷)わたしがおたずね(🕠)した(📁)ころは(😈)、先(📗)(xiān )生はも(🔥)う七十五(🚇)六(🐆)に近(jìn )く、寝床(🦕)の上(shà(🍭)ng )にいるよう(🤹)な人でしたが、そ(🥏)れ(🖌)で(🍊)もまくらもとへわたしを呼んで会(🤹)(huì )ってくださ(👱)いま(🚃)した。わたしは(⏰)も(♊)っと先生(shēng )にいろいろなことを聞(wé(🎅)n )いておけ(🤦)ばよかっ(👟)たとあとに(🎟)なって(🍶)そう思(👹)(sī )い(🔦)ます。でも、先(✉)(xiān )生(❄)のよ(📩)う(🆘)な人に会えたというだけでも(🥓)たく(🚖)さんに思い(👞)ます。何か(💫)につけてよく思い出すところをみると、(🐢)やは(🤹)り先(🌰)生に(⚡)はほかの人と(🦒)ちがったとこ(🛐)ろがあったか(♍)らでしょう。
一〇 『小(xiǎo )公子』の訳者(zhě )
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025