いま(🤹)にも(👌)、(🐋)うし(🏒)ろ(💃)からつかみかかってくるのではな(🐅)い(🖼)か、あの長い歯で(🎋)、食(shí(👖) )いつ(🔊)か(😎)れるのではないか、そして、ま(🎖)っ(🗿)暗(àn )な地の底(dǐ )の地獄(💂)へ、つれていかれるので(🏠)はないかと思うと(🌇)、生き(🐉)たここちもあり(🐷)ません。
ノ(🍧)ロ(🏆)ちゃ(🏥)んが、すばやく、そこに(📄)気がついて叫(👲)びまし(🌩)た。
「アッ(🌎)、団長さん、三号のバス(🤾)に、さっきの(👵)骸骨が(🏋)かく(🗣)れて(🦍)い(🥕)るんです。そ(🥏)れで、あたし、(🎈)むちゅうで逃げてきたんです(🚩)。」
道化師(🀄)が、し(🦅)かるようにいいます。
(👐)ごらんなさ(🎪)い! ぶらんこは、もう、大(🔦)(dà(🌀) )テントの天井(🔠)につ(🛡)くほ(📽)ど(🥏)、は(🍫)ずみがついてき(🍑)ました。し(☔)かし、その(🏿)とき、(⚡)ぶらんこ(👿)をとりつけた横(👽)木(📻)の丸(📚)太の上を、ひとりの男がヘ(🥏)ビの(🔤)よ(😲)う(😲)に、は(😡)いだして(🕖)きた(🎄)ではあり(💇)ませ(🙌)んか(🥏)。空(😦)中サーカスの名人吉十郎です。か(♌)れは、横木(mù(🌈) )の上(shàng )に身をよ(🚈)こたえ、両(🧢)手を、ぶ(🧚)ら(🎯)ん(🦒)この縄に(😱)かけて、(💘)ゆ(⏭)れる(💱)ぶらんこを、(🐳)上に引き(🈷)あ(🥌)げよう(💯)とし(🆗)ているの(🕞)です。
いま(🕜)にも(🏔)、うしろ(🌬)からつ(💧)か(📞)みかか(💵)ってくるの(🛤)で(🐾)はない(🛢)か、あの長い歯(chǐ(🌹) )で、食いつか(🕦)れるのではないか、そして、まっ暗な地(🦑)(dì )の底の地獄へ、(👿)つれてい(🥖)かれるのではないかと(⛰)思う(⛔)と、生きたここち(🏾)も(🛤)あ(🤦)りません。
「な(🉑)んにも、いやしませんよ。あんた、気のせいじゃない(😨)のですか? (🌮)こわいこわい(🐎)と思っているも(🗑)んだから……(💄)。」(😃)
「あそこだ、(👀)ほら、あのぶ(🖤)らんこ台の(🍶)上だ。」
(🎾)し(⛓)か(📓)し、バスの中にいる(👆)のは、骸骨男(nán )だけではあ(🔯)りません。正一(yī(💂) )君(jun1 )と、(🗳)ミヨ子(🥁)ち(🎤)ゃ(🚣)ん(♒)のおとうさんの笠原さんも、(🎿)い(💲)るはずです。骸(🐧)骨男は、笠原さんを(📘)ひどいめにあわせている(🔷)の(💦)ではないでしょ(🐹)うか(🧘)。
「そうか。野(🐖)呂(🎱)君(😕)と(🌲)団長の子どもと仲よしな(😏)のか(🌷)。それなら、昼間とよいのうちだ(🍻)け(😢)、きみ(🐣)たちに見(💿)はりをた(⏭)のもう。警(jǐng )察で(🤵)も見は(🌳)っているけれど(⏮)も、(🧣)おと(🚦)なでは目につくから(🤗)ね(🎳)。き(🛋)みたちのような少年諸(😞)(zhū(🎚) )君の(🧗)ほ(🔀)う(🎢)が、あいてにさとられなくて(🤮)いい。それに、きみの腕まえは、わたしもよく知っ(🉐)てい(📋)るからね。
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