民謡にこういうのがある。
○ 柏(👿)==「かや(🧓)」である。「かしわ(📯)」ではな(🏺)い(🕒)。
招(❤)きゃこの胸
○ こう(🈂)いう言葉(🌀)の深刻さがわから(📋)な(🐒)いと、論語の妙味はわからな(🍗)い(🚍)。
ひら(👩)りひらりと(🚤)
○ 本(bě(🦀)n )章(😘)は(🛳)「由らしむべし、知(zhī(🤛) )らしむべからず」と(⛑)いう言葉で広く流布され(🏦)、秘密専制(zhì )政(😇)(zhèng )治の代表的表(biǎo )現であるか(🖌)の如(🚳)(rú )く(☝)解釈(shì )されているが、こ(📷)れは(💣)原文(👟)の「(🗿)可」「不(🖐)可(kě(🍌) )」(🥄)を「可能」「不(bú )可(kě )能」の意(yì )味(🔊)にと(🚀)ら(🧤)ないで、(💃)「(🥁)命(🍱)令(lìng )」「禁止」(🚌)の意味にとつた(🕶)ための(🙃)誤(wù(🐤) )りだと(🌥)私(sī )は思う。第一、(⏪)孔子(zǐ )ほど(🍫)教え(🌳)て倦(🍉)ま(🛶)な(🥜)かつた人(rén )が、(📚)民衆の(🔶)知(zhī )的理解を自ら進んで禁止(zhǐ )しようと(🎄)する道理はない。むしろ、知的理解(🐭)を求め(🔉)て容易に得(🖖)られ(💰)ない現実を知り(🏘)、それを歎きつつ、その体験(yàn )に基(☕)いて、いよいよ(🖥)徳治主(🍿)義の信(🔝)念(nià(📗)n )を固めた言(yán )葉として受(shòu )取る(👷)べきで(🕑)ある。
先師のご病(🛢)気が重か(❤)った。子(zǐ )路(🧕)が病(bìng )気平(🚜)癒の(🚝)お祷(dǎo )りをしたいとお願いした。すると(🥐)先師がい(🤢)われた。――
「私は幸福だ(😻)。少しでも(❎)過ちが(🧗)あると、(🎾)人(👖)は(🔊)必(🈯)ず(🚒)それに気(qì )づ(🔁)い(👴)てく(🧝)れ(🤓)る。」
○ 堯は(♿)支那の歴史で(🔭)知(❎)られている最(🌃)初の聖天子。
「大宰は(🔌)よく私のことを(🏼)知っておられる。私は(🌒)若(🧢)いころには(🎈)微賎な身(shēn )分だっ(🚮)たの(🥟)で、(🎋)つまらぬ仕事をいろいろと(♈)覚えこんだものだ。しかし(🍇)、(🐫)多能(🖐)だから君子(⛴)だと思われた(📪)のでは(📲)赤面(🐦)する。いったい君(🔙)子(🥌)というものの本質(zhì )が多(🧒)能(🥁)(néng )という(💄)こ(📁)とに(🌐)あっ(🔹)ていいものだろうか。決してそんなこと(🕒)はない。」(🥏)
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025