――お芳(fāng )は(📒)札(⬅)幌(huǎng )にゐたうちに、ある(🍉)金(jīn )持の北(běi )大の學生(shēng )と關(guān )係(🤥)した。そ(👰)してお芳が妊娠したと分(fèn )つたときに、その學(📹)生にうま/\と(🎤)棄てられてしま(👑)つた。その學(xué )生の實家は内(nè(📣)i )地に澤山の土地をもつた地主(zhǔ )だつた。
一寸(cù(💮)n )すると、(🏐)それ等(děng )の人が、一(yī )度に、こつちに向つて(🍕)走(🗜)つてくる(🎠)らし(💰)か(🌿)つた。
(💖)さう云はれると、(🙏)石山は急に(📲)、不(bú )思(sī )議に、太々し(🧐)い、何時もの元氣がか(🐋)へつて(🌏)き(🗜)た(🏚)。
こ(🔱)ゝに働いてゐる人達(📊)は、(📷)百姓(🙂)のやうに、貧(pín )乏は(🆔)し(🤧)てゐても(🕺)、何處かがつしりし(🎨)たところがなく(🚄)て(🏡)、青白(🚎)(bái )くて、病身(⛸)らしく(🉐)て、いつでも(👒)セキをしてゐる。俺は、その(📙)ことを(🙀)考(🛃)へ(🍛)て、暗い氣持になつてゐる(🤱)。石狩(🙄)(shòu )川の大平原にゐた(🔁)方が、と、きまりきつた愚痴が、此(😫)頃出かゝつてゐる(🦂)。本當(🥄)のところ、其處の生活も亦(🍃)いゝも(🐗)のではな(💆)いが(🌘)。
「全(quán )然(ま(📎)るツきり)地主さ納(nà(🛋) )めねえ方が(🤧)えゝ(👬)べ(🚤)よ(🍦)。」と云つ(🗂)た。
「なんもよくなる(⛴)わけでなしさ。」
「(🎢)お(⚾)母アか(⏬)らき(🚩)いてみれば(💰)えゝさ。」
またやかまし(🏡)くなつた。地主(😒)のこ(🎧)とを惡(✍)(è )く云(☝)ふものや、それを然し何處(🏊)(chù )かで(🤳)擁護して(🐯)ゐるもの(😚)や、さ(🧘)ういふのが、お(👔)互(🚙)に(⛱)ブツ/\云(🤣)ひ合つた。中(zhōng )に(🌶)は、ブツ(🛐)キラ棒(👈)に(🍹)興(xìng )奮して、(🏴)※(「(💔)廴(🖱)(jiàn )+囘(❤)」、第4水(🍫)準2-12-11)はら(🙅)ない(🥌)口(🏀)で(🎙)、吃りなが(🎀)らしやべるもの(🔍)もあつた(🏢)。が、さ(❣)ういふやう(💤)に色(🎨)々(🗝)のことを云(yún )ひ(😮)な(🏇)がら、然(🛠)し(👧)「(🌉)どうする」といふことに(⏬)な(🈴)ると百姓(xìng )達は、ちつとも分(❓)つ(👂)てゐないやうに(😾)見(💢)(jiàn )えた。石(shí(⏩) )山(🎏)は壇上に(🔵)立つたきりで(🍨)、だ(➰)ま(🌲)つて(🌵)皆(👎)のしや(🚐)べるのを聞(🐴)いてゐ(📍)た。石(shí )山(shān )は、皆の(🚂)一(🚽)番後の板壁に、先生(shē(🎐)ng )が寄りかゝ(🍱)つ(🛋)てゐるのを見た。それ(❤)から少し離れた窓際に、源吉(🤐)(jí )が腕をくん(👈)で、がつしり(💢)立つてゐるの(🐟)を知(zhī )つた。皆(jiē )の眞中頃に(🐧)ゐて、何か腕を振(zhèn )つて(👕)しきりにしやべつてゐ(🐩)る片(🔽)岡とい(🔦)ふ百(bǎi )姓は、此前、(🍔)地主のお孃さんが遊(yóu )び(🎱)に來たとき、石狩川に落ち(🕣)た(🐎)、そ(🧒)の時それを助(🥞)(zhù )けに飛込ん(🕢)で、(🍥)自分で半(😼)分死ぬ目に(🔴)會つた男(nán )だつ(📐)た。が(🌃)、大部分(👌)の百姓(xìng )は(🌴)、ポカーンと口(kǒ(🚤)u )をあいて、誰か云(yú(🚀)n )ふのを、代(🗜)る代り、聞き(⛹)惚れてゐた。
誰(🏰)か(🕟)後(🈂)(hòu )で野(yě(🎠) )生(📬)的な太(🏦)々し(🍀)い聲(🧡)(shēng )で叫(jiào )んだ(👔)。さ(♋)ういふ瞬間であつたので(📷)皆(🉐)はその方を見た。――源吉(🎭)だつた。
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