○ (🌨)周公(👳)==すで(🍖)に(🐱)前にも述(💣)べたように、周(zhō(🔖)u )公は武王(🥦)をたすけて周室(🐕)(shì(🥊) )八(bā )百年の基(🔃)(jī )礎を定(➡)めた(😵)人(ré(🖋)n )であ(🤕)るが(🚎)、その人となりは極めて(🥟)謙虚で(🐸)、「吐哺握(🖖)(wò(✨) )髪(fā )」という言葉で(🤮)有名な(🤤)よう(🍸)に、食事(shì )や、結髪の最中でも(🗽)天下の士を(💓)迎えて、その建言(🍤)(yán )忠告に(🎠)耳(🚃)を傾け(🎄)た(🗻)人であ(🗳)る。
一四(🎐)(二一(🦔)九(jiǔ ))
「(🚳)先生の徳は高山のよう(🌷)なものだ(🌩)。仰(yǎng )げば仰ぐ(🍩)ほど高(Ⓜ)(gāo )い。先生の信念は金(jīn )石(👏)のような(🥕)ものだ(🔪)。鑚き(🏭)れば鑚きるほど(🧓)堅(jiā(➗)n )い。捕捉(🎙)(zhuō(📮) )しがたいのは先(xiā(🎥)n )生の高遠(yuǎn )な道だ。前(🌖)に(⭐)あるかと(🤩)思う(😆)と、(🥘)たちまち後(💣)ろにある。先生(🥈)は順序を立てて、一歩(bù )一歩とわれわ(💳)れ(⛱)を(⏪)導き、(✂)われ(🈺)わ(🤭)れの知識(shí )をひろ(🧒)めるには各種の典籍、文(wén )物制度(📮)を以(yǐ(🛴) )て(💆)せられ、(🥞)われわれの行(🌔)動を規制す(🤞)るには礼を以てせられる。私(sī )はそのご指導の精妙さ(🌜)に魅(mè(🧙)i )せられて、(💿)やめようとしてもやめることが出来(🤜)ず(✊)、今(jī(🅾)n )日まで(🆎)私の才(cái )能のかぎりを(🎯)つ(🍋)くして(🐌)努力して来た(🖕)。そして今(🤩)では(🌘)、どう(📈)な(🥨)り(🥅)先生の道の本体をはっき(🍨)り眼の前に見(jià(💣)n )るこ(🍦)とが出来るような気(🎦)(qì )がす(🚑)る。しかし、いざそれに追いついて捉(🐦)えようと(✂)すると、やはりどうに(🔻)も(🌅)な(🦉)らな(🍾)い。」(🚌)
「昭公しょうこう(🌴)は礼を知っておられましょ(🕉)うか。」(🌟)
○ 孔(kǒ(✊)ng )子の言葉(yè(💠) )は、平凡(fán )らしく見(jiàn )え(✌)る時(shí )ほど(🐔)深(shēn )いとい(🥌)う(🚜)ことを、私はこの言葉(yè(🔲) )によつて特(🧠)に痛(👰)(tòng )感(gǎn )する(🤽)。
○ 次(原文)=(👰)=(🚒)一般に「つぎ(🥃)」(🈹)「第(🍮)二」の意味(🛣)(wèi )に解されている(🏃)が、私は「途(tú )次」などという場合(🛠)の「次」と同じく、目標に(💎)達(🏧)す(🕟)る一歩(🔩)手前の意に解(😧)したい。
「(🧗)ここに美(🚬)玉があり(🤘)ます。箱におさめて大切にし(😝)まっておきまし(💦)ょうか。それとも(🤒)、(🏅)よい買手(♌)を(🚮)求めてそれ(🚐)を売りましょう(💌)か(🥞)。」(💘)
一六(liù )(二(èr )〇〇)
泰(tài )伯第(🏇)八
二〇(二(🌃)〇四)
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