(🏥)こゝに働(🦂)いて(💖)ゐる人達(dá )は、(🔯)百(🍅)(bǎ(💎)i )姓(📉)のやうに(✝)、貧(🧚)乏は(📗)してゐても(🤱)、何處(chù )かがつし(💗)りしたところが(🥄)なくて(❌)、青白くて、病身らしくて、(😍)いつでもセキを(🧡)してゐる。俺は、そのこ(😷)とを考(kǎo )へて(🥄)、暗い氣(qì )持(chí )にな(🌞)つ(🔆)てゐる(🤹)。石狩川の(💭)大平原に(🍕)ゐた方が、(🆓)と、(🆕)きまりきつた愚痴が、此頃(🎊)出かゝつて(📽)ゐる。本當の(🤶)ところ、(🥐)其處(chù )の生(shēng )活も亦いゝ(🌝)ものではないが。
「この意見に反對の人は手を(🤓)あげて(♋)下さい(😊)。」
ガヤ/(♊)\が靜まつてきた。し(✋)ば(🦊)らく石山は(⌚)つツ(🕶)立つ(🀄)てゐ(⛷)た(💺)。
「(🦗)で(🎭)は、皆の意(yì )見は、小(🍻)作(📚)料率の低減(💎)ですか。その(🚀)嘆願(yuàn )ですか。」石山がさ(❔)う(➗)きいた(😔)。と、又ガヤ/\(📓)になつた。それがし(👅)ば(🚘)らく續いた。
母親はため息をして、ブツ/\何(hé )か口(🏳)(kǒ(🔮)u )の中で云つ(🍐)た。そして、腰(yāo )を(🤨)の(🔂)ばして、表(biǎo )の(🥌)方を見た(🥃)。「氣ばつけて(🔈)行(háng )くんだで。」源(🦕)(yuá(🎋)n )吉(🦒)の後からさう云つた。
先生(👣)は小便(biàn )をしながら、「や、お(🕎)晩(wǎ(✌)n )。」と、何時ものザラ/\した聲で云つた。
(🕘)が、何(📦)時(shí )の間に(🐉)か、そ(⛳)の(🍵)生命のもとでのや(⏰)う(🔖)な土(tǔ )地が、「(🈂)地(🐳)主(👎)」といふものに渡(dù(🦓) )つてゐた(💈)。父(🔦)親は、ことに、死ぬ前、そのことば(⛄)かりを口にして、グヂつてゐ(🍆)た(📳)。源吉(jí(🔼) )は、(👃)それをきく度に、子供(🎁)なが(✔)ら、父(🔶)親(⏭)の氣持(😭)が分(🌈)ると(🌖)思つた。源(🏑)吉が(🍥)地主(zhǔ )の足にか(🚃)じりついたの(🐯)は、さう(🍧)無意味(wèi )な理由から(🥪)ではなかつた。「(🍅)畑は百姓(💷)のものでなければならな(🌼)い。」(🧤)さう文字(zì(🖖) )通り(🚚)はつき(🌙)りではなくても、(🛐)こ(🕝)のことは、(⏭)源吉は十一(🤐)、二の(✋)時(😋)から、(🍤)父親の長(🆔)い經驗と一(yī )緒(xù )に考へてきてゐた。
源吉は返(fǎn )事も、相(xiàng )槌も(🏎)うたず、にゐた。母親は、それから、(🐶)聲をひそめ(💬)て(💓)、
(⏮)そこで、それに(🗣)「幹(gàn )部(🚼)(bù )」のも(📬)のが二(🐥)人加はつて、都合五人で「停車場(🚱)のあ(🎅)る(📤)町」(🚳)の(👣)地主の(🍣)家へ出(chū(🛂) )掛けることになつた(⛵)。それ(🔋)から殘つた幹部が、百姓二、三(🐂)人とで、(⛴)村中(📙)の百姓(😌)家を※(🏊)(「廴+囘(huí )」、第(👴)4水(🍦)(shuǐ(🚋) )準(zhǔ(⬇)n )2-12-11)つ(🦇)て、(🔔)今迄(🖊)の成行きを(🍨)話し、愈※(⛽)(二の字点、1-2-22)す(🎥)つかり手を組み合(🧖)はせて、皆一(🕒)緒に――一人も(🚭)地(dì )主へ裏(🧤)(lǐ )切(🍋)るものがないやうに、どし/\やること(🚇)にするといふ(🌨)こと(🏺)を云つて歩(🚽)くこと(🌻)に(🐽)した。
側に立(🎋)つてゐた巡査が、さ(🌆)う云ひ(🌽)ながら(🔵)、腰にさ(😤)してゐた鞘の(🏦)まゝの劍をも(🏭)つて(🥟)、滅多打(dǎ )ちに、源吉をなぐりつけた。すると(🔌)、二、三人の巡(xún )査も(👅)よ(👗)つ(📠)てき(🥄)て、ふんだり、蹴つたりした。――(🎡)源(yuán )吉は、「夢中」にな(🌷)つてゐた。それから少し手をゆるめた。
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