フェラ 動画《紗 倉 まな av》2行目ライン
紗 倉 まな avあらすじ
樊遅(〽)は喜んだ(💿)。それは(🆔)その中に、「違(⛷)わない」という言葉が見つか(⛄)った(🎇)か(🦀)らである(🔒)。しかし、数秒(miǎo )の後には、彼の(🌺)頭は却ってそのため(🐩)に混(⏰)乱しは(✡)じめた。という(🙁)の(🦃)は、さっき孔(kǒng )子のいった「違わない」(😀)と、この言葉の中の「違(wéi )わない」と(♋)は、まる(⬆)で意(yì )味がちがっていそうに思(💞)(sī )えたか(🕢)らである。後(hò(🤶)u )の場合(🛷)(hé )の「違(wéi )わない」は、(🏄)第(dì )一、父(⌚)(fù )母の存(📮)(cún )命中(💼)のことである(❗)。それに、前後(🤪)の関係から判断(duàn )し(💄)て(🌖)も(😋)、初(💳)一(🎒)念(niàn )を貫けという意(🚀)味に相違ない。父(🏳)(fù )母を亡(🍫)くしたあと(🌆)の「違わない」と(🍿)い(🏋)うことが、それと同じ意(🚅)味(🈹)だとは、(🌳)ど(🏬)う(🌔)しても思えない。言(🐡)葉(🚾)が同じなだけに、彼(bǐ(🍠) )はい(🚨)よ(🐐)いよ判断に(🥜)苦しんだ。
仲弓自身にしても、何となくうしろめた(👍)か(🚎)った。彼は孔子が甞て、
（小人がつけ(🌌)上(👸)(shàng )るの(🛺)も、怨(㊙)むの(📛)も、また嫉妬(🍢)(dù )心を起(qǐ(🛎) )すのも、結局は自(zì )分だけが(🎗)よく(📷)思われ(⏭)、自分(😣)だけが愛されたい(😢)からだ(😞)。悪(è )の根(gē(⏮)n )元(yuán )は何とい(😙)っても自(🥚)分(fèn )を(✉)愛し過ぎることにある。こ(📸)の根本悪に(✡)眼を覚まさ(🤱)せない(㊙)限り、彼等はどう(👔)にもなるものではない(🏗)。）
（やっぱり、あ(🧟)の眼だ。）
だが(👒)、こうした彼の努(🐀)力も、心境(jì(🤪)ng )の幼稚な(🍽)門人たちには何(🍬)の利(lì )目もなかった。彼等には、天命が何(☝)(hé )だか、(🧥)仁が(🎅)何(hé )だか、まだ皆(🕰)目(🥣)見(🛶)(jiàn )当(🥉)がつい(💩)てい(🧔)なかった(🚓)。彼(⏩)等(děng )は(🎙)、た(♓)だ仲(🔡)弓に(🎂)いくらかでもけ(🐙)ちをつけさえすれ(🚿)ば、自分(💜)たちが救われるような気がするのだった。こ(🔽)んな(🚎)種(zhǒng )類(😣)の門(🚊)人(🕤)たちに対して(🚹)は(🚗)、さすがの孔子(zǐ )も(🎻)手(⬇)がつけられない(🛢)で、いくたび(😔)か(🏐)絶(🎭)(jué(🌁) )望に(🏡)似た気持(🚂)に(🖨)さ(🤢)えなるのであった。
陽貨(🚜)は、そ(🕦)う云って(♒)、(🗳)非常に緊(jǐ(📋)n )張(😤)した顔(🚚)をして、孔子の答を(🌽)ま(💒)った(👝)。
楽長は、雲を(🌰)隔て(🔮)て日(rì )を(♎)仰ぐような感(gǎn )じで、孔(kǒng )子の音楽論を聴いて(🕋)いた。しか(✨)し、(📸)孔(kǒng )子の最後の言葉(yè )が彼の耳にはいった時、(💱)彼の胸(xiōng )は急に(🐸)うずき出した。そ(🐠)して孔(kǒ(🙇)ng )子に「(👰)邪心がある」と(📱)云われても仕方がない(⛲)、と(😖)思った(🚢)。
士(🕜)(shì )たる者が、高(gāo )官の(🎼)馬(mǎ )車をみて、(💻)こ(🍹)そ(🥈)こそと鼠(shǔ )のように逃(👌)げる(🌧)わけ(🧜)にも行かない。孔子(🈁)は仕(🌚)方(fāng )なしに眞す(🛑)ぐに(🛀)自(zì )分(fèn )の車(🍢)(chē )を走らせた。陽貨(huò )は目ざとく彼(🚋)を(🗃)見つけ(😪)て呼びとめた。そしてにやにや(🏈)しな(🥫)がら、
「い(🎷)けない(👸)こと(🦊)もあり(📽)ますまいが、(🚧)鄭重の上(🤢)にも(🐭)鄭重になさり(🧑)た(🔐)い(👾)の(💖)が、せめて子と(🐧)して(📲)の(🌱)……」
「でも、近(💏)々行われるお祭は、(🕖)ずいぶ(😀)ん(🔳)ご鄭重だとい(🦈)う噂です(🦕)が……」
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