招(zhā(🌲)o )きゃこの胸
「孔(❄)先生は(⚾)すばらしい先生だ。博学で何ご(🐙)と(🛴)にも(🛩)通(tō(😡)ng )じて(🌸)お出(chū(🌄) )でなので(💯)、こ(🕗)れという(🌊)特(⛲)(tè )長が目立(🏺)たず、そのために、却って有名(🧚)に(🥑)おなりになること(🙄)がな(🍋)い。」(🚎)
二(èr )七(一(yī(🕎) )七四)
○ (🍱)子路の祷りは、謂ゆる苦しい時の神(shén )頼(là(🔬)i )みで、迷信的祈祷以上の(🌸)もので(🕉)はない。それに対して孔(📅)子は(👄)、真の心の祷(🐡)り、つまり天(tiān )地に恥(chǐ )じない人(💧)(rén )間としての精(jīng )進こ(📝)そは、幸(xìng )福に(🌝)到(dào )る道だ、と(🐰)いう(🉑)ことを(😃)説(🐜)(shuì )いた。孔(🚜)(kǒng )子(zǐ )の教えには宗(zōng )教(🚄)がない、とよくいわれるが、(🍖)「(🔣)天(tiān )」(😫)という(⛲)言葉は、孔子に(🍂)よつて常に宗教的な意味に使われている(🌕)のである。
○ 原(🏎)文(😉)の「固」(😌)は(🚕)、「窮屈」でなくて「頑固(🤙)」だ(🦇)という(⏱)説も(🧠)ある。
互郷(xiāng )ご(😌)きょうという村の人(rén )たちは、お(🔭)話(📂)にな(🍌)らないほど風(fēng )俗が(⛅)悪かった(🆑)。ところがその村(⏺)の一(yī )少(shǎo )年が先師(🎣)(shī(✍) )に入門(mén )をお願いして許(xǔ )さ(🦏)れた(➰)ので、門(🛁)人たちは先師(😛)の真(zhēn )意(🔁)を疑った(📐)。すると、先(xiā(🤯)n )師はいわれた(🏺)。―(😒)―
○(🛄) 詩経の内(nèi )容を大(dà )別すると(🚧)、風(fē(🥎)ng )・雅(📚)・頌の(🧔)三(sān )つになる。風は民謠(🤸)、雅は朝(⏹)廷(💨)の歌(gē )、頌は祭事の歌(gē )で(🥤)ある。
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