(😄)3孔(kǒ(🌋)ng )子は暗(àn )然と(😙)なった(🕊)。彼は(💷)女子と小(🐳)人とが、元来(🤥)如何に御しがたいものであ(🆚)る(📝)かを、よく知(🍁)っ(🙈)ていた(🐥)。それは彼等が、親しんでやればつけ(🥕)上り(♈)、遠(☝)ざけると怨むか(📒)らであった。そして彼は(😞)、今(jīn )や仲弓を(👐)讃(zà(🍗)n )めることに(🐀)よ(🤯)って、小人の心がいかに嫉妬心(xī(➖)n )によって蝕(shí )まれて(🛠)いるかを、まざまざと(🤾)見せつ(🛳)けられた。彼(📅)は(😇)考えた(🛸)。
と誓ったものだ。彼はそ(🌱)の時の誓いを今でも決(jué )し(🥦)て忘れてはいな(❕)い。讃(🚃)(zà(🎆)n )めら(🖤)れれば讃められるほど(🎏)、戒慎(🛒)(shè(📬)n )す(🧦)る(🛀)ところがなければならない、と(⤵)、彼はい(🙁)つも(🌄)心を引きしめているの(🛎)である(😼)。
(🆓)彼は(🤔)、そう(🏊)答える(🍦)と、すぐ(🐻)立上った。そして丁寧に陽(yáng )貨(🏏)(huò )に敬礼をして静(💅)かに室(🎃)を出た。
楽長(🚣)は、なるほど、そう云(⚓)われ(🐉)れば(🚓)、そ(☝)うだ、と思った。しかし(🆚)、それが自分に邪(🎖)心のある(👘)証拠(jù )だとは、ま(🏫)だどうして(🔁)も思えな(😧)かった。
陽貨は(📪)、座につくと(🔊)、いかにも熱意(yì )のこもっ(🌝)たような口調(diào )で説き出(⛹)(chū )した。
(なる(🏞)ほど孔(kǒng )子は音楽(lè(📐) )の(➿)理論(lùn )には(🎣)長じているだろ(💰)う。し(🎮)かし、実際(🚲)(jì )楽器を握(wò )っての技(👂)術にかけて(🔻)は、何といっても自(zì )分(🕖)の方が玄人(ré(🍂)n )くろうとだ。)
「えらく考えこんで[#「(🚛)考(🦎)えこんで」(🚲)は底本で(🖥)は「(📤)考えこん」(✡)]いる(🤝)よう(📤)じゃな。」(📉)
(🚤)彼が孔子を送り届けたあと、すぐそ(💱)の足で孟懿子を訪ねたのは(🐰)い(😮)うま(📦)でもない。そ(🌳)して、もし孟(🤳)懿(yì )子(zǐ )が(♿)、自己(jǐ(🐦) )の権勢を誇(🎗)示するためでなく、真に(🃏)死者(👖)(zhě )の霊に奉仕したい(🌂)一(🔖)心から、祭典を行(háng )お(🗝)う(👭)とし(⛪)てい(🕕)たのだった(💀)ら(😾)、樊(🎺)遅(🙉)の(🍡)この(🌲)訪(📭)(fǎng )問は、彼に(🌳)とって、(🏽)すば(🧕)ら(😰)しい(🔘)意義(yì )をもつことに(🌤)なったに(🌭)相違ない(🚕)。しか(🐍)し、そ(🐺)のことに(👕)つ(🚙)いては、記録(📺)(lù(🚃) )はわ(🐓)れわれ(🐧)に何事も告げて(🛵)は(⛅)いない。
「お前(qiá(👹)n )にわ(🎭)からなけ(🔎)れば(👏)、(🎷)孟孫(😒)に(🎤)はなお更わかるま(🎮)い。少し(🗼)言(💪)葉が簡単すぎたようじゃ。」
「つまり、父母(mǔ )の(🐯)生(shēng )前には礼(🛷)(lǐ )を以て仕え、死後には礼(🦏)を(🗣)以(yǐ )て葬り、ま(👔)た礼(👈)(lǐ(🎙) )を(😔)以て祭る、それが孝だと(⚪)いうのじゃ。」
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