(😻)源吉は、今度(🚜)のことでは(🤷)、自(➗)(zì(👌) )分(⛏)から、とい(⛪)ふ風(fēng )な氣乘(🏌)りはなか(🌵)つた(🐴)。反(💻)對にこんな煮え切らないことなんて、見てろ、と思つて(📧)さ(🛂)へゐた。
(😝)家の中にとぢこめられて、食ひ物のなくなつ(🍕)た百(💉)姓が停(🔶)(tí(⛰)ng )車場の(🔳)あ(☔)る町に、買(🏠)ひ(⛹)物にゆく、馬の(🍪)鈴が聞えた(Ⓜ)。その、リン/\とした鈴(líng )がそ(⚽)のまゝ(🐙)で(🉐)凍(👶)えてゐるやうな空氣に、ひゞき返つて、(📀)しばらく、――餘(yú )程遠(💽)く(🔐)へ行くまで(😢)聞えてゐた。そ(🐥)してその馬橇が(🆚)雪の、(💽)茫漠とし(🦖)た野(🏋)原を、曲(💠)りく(😡)ねつ(🚆)て、一(yī )散にかけて行(🗝)(há(🍥)ng )くの(🙄)が見(jiàn )えた。
(🌼)石(shí )山が下りると、(💼)すぐも(🛐)う一(yī )人が壇に上つた(🏫)。まだ二十一(🆒)(yī )、二のヒヨロ/\し(🛸)た感じ(📐)のする、頭(tó(🔕)u )の前(qiá(🌏)n )だ(🚛)けを一寸(🥞)のばした男(🍠)だつた。が、案外(🥣)力(lì )のこもつ(🖊)た聲で、グン/\、簡單に、ものを云(❄)(yún )つ(🛏)て行つた(🤠)。大體に於いて、石(🚥)山の云ふことを認(rè(💭)n )め(🐍)、直ちに(🛑)小(🎅)作料減率(lǜ )の請求(👛)を、全部の(🏃)署(🕋)名をし(🐔)て、地(💿)主に(💠)「嘆願(yuàn )」するこ(✝)とにし(🦌)て(🐒)は(🍇)どうか、といふことを(🎉)云(🤗)(yún )つた。齋(🌀)藤(🈷)といふ兵(🌡)隊歸りの若者だつた。
「源(yuán )吉(🦁)君(📼)(jun1 )、殘つて一つ相談(📵)に(🚛)乘つ(😱)たら(🍾)どうだ。」と、若い一人が云つた(❎)。
源吉(jí )は、村の人達五(🕝)(wǔ )、六(liù )人(rén )と、朝里(🐔)の山奧へ入(rù(🐠) )つて、(🚔)しなの皮(pí )はぎに雇(gù )はれ(⏮)るため(⬇)に、(👻)雪(xuě(😩) )が降(🚽)(jiàng )つ(🏗)たら出掛けることに決(⛏)めてゐた。それ(🏀)が二月一(💝)杯でき(🐺)り上ると(👱)、(💰)余市の鰊(🍉)場(chǎng )へ行く(🖋)ことにな(👶)つてゐ(🗳)た。そ(🐕)して四月(🚑)の(😑)終り頃村へ歸つてくる。それは(🥦)どの百姓も大抵さ(🐕)うした。――それで百姓の生活が(🍊)カチ/\だつた。
「團(🎎)結(jié )だ! 團結(jié )だ! (🍿)一(🍲)人も殘(cá(🎛)n )らず團結だ!」
(🤺)こゝに働いて(✋)ゐ(⛅)る人達は(🚘)、百(🚧)姓の(📺)やうに、貧乏(🌿)(fá(🚑) )はしてゐても、何處(chù )かがつしりし(🎴)たところが(🐋)なくて(🗿)、青白(👑)くて(📅)、病身らしくて、い(📓)つで(🍳)も(🖱)セキを(🐙)して(🍃)ゐる。俺は、そ(✂)のこと(🔱)を考へて、暗(àn )い氣持(chí )になつ(🍗)てゐ(🎡)る(😙)。石狩川の(🏴)大(dà )平(píng )原にゐた方が、(🐐)と(🦉)、(👙)きまりきつた愚痴(chī )が、此頃出かゝつてゐる。本當のとこ(🕟)ろ、(🍬)其處の生活も亦いゝものでは(🐷)ないが。
石山(💊)(shān )は(😇)「(🆗)齋藤(🙃)案」を持ち出(🥒)して、それに對し(😞)て論(💢)議を進めるこ(💚)とに(🌛)し(🥩)ようと計(🔭)(jì(🤥) )つた(📷)。
それで、――それで(👊)百(💄)姓達が、やうや(📨)く、殺氣立つて(🃏)きた「(📊)やうに(💫)見えた」。自然、(🌇)そして(📙)幹(gàn )部(🔶)から、そ(😐)の氣(🛣)勢が、だ(🎭)ん(🦅)/(🎑)\一(yī(🔢) )人々々(🅱)と、傳(🌧)つて行つた。誰も何んとも云はなくて(🗄)も、石山(shān )の家に、成行(háng )き(📊)を知る(🐭)ために、(👃)百姓(🥉)が(🕞)わざ/(🐊)\出掛(🎆)けてく(😙)るものも出來てき(😨)た。無口な百姓も、口少(🌹)な(✈)ではあ(👺)るが、苛(kē )立(lì(⬇) )つた調(🏍)子(zǐ )で、ムツツリ/\(🛋)も(📖)のを(🤬)云つて行つた。
(🌂)さう云はれる(🛀)と、石(🈶)山は(🤕)急に(🚝)、不思議に、太々しい、何時もの元氣(🖖)がかへつてきた。
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