○ 乱臣(🎨)(原(yuán )文(🏞))==こ(🤷)の(⏬)語は現(📬)在普通(tōng )に用(yò(😰)ng )いられ(🧠)ている(🔖)意味と全く反対(🆒)に、乱を(📹)防(fáng )止し(📖)、乱を治める臣という意(yì )味(wèi )に用(🗺)(yòng )いられ(📧)ている(🔇)。
一二(🤒)(二(🤦)一(🦍)七)(🎷)
「先生は(🥖)、自(zì(🌥) )分は世に(🏰)用(yòng )いられな(🏰)かっ(🔛)たために、諸(zhū )芸(🥥)(yún )に習熟(🆗)した、とい(🐇)われたこ(📶)とが(📀)ある。」(👯)
○ 子(👡)貢は(📤)孔子が卓越した(⛱)徳(🆘)と政治能力(🐘)とを持ちな(🀄)がら、いつまでも(🔁)野(🤵)にあ(🤨)る(🔲)のを遺憾(hàn )とし(🍜)て、か(🏘)よ(⏺)うなこと(🛵)をいい出した(🚎)のであ(🚍)る(🦖)が、子貢(🈁)らし(🐖)い才気(🥚)のほとばしつ(🤖)た表現である(🕹)。それ(🔜)に(🤨)対する孔子(zǐ )の答えも(🍋)、じようだんまじりに、ちや(🌜)んとお(🎟)さえる所は(🕤)おさえて(🌜)いるのが面白い。
二(📓)(è(🌻)r )二(二二七)
「寒さに向うと、松柏の常(cháng )盤木(🍂)であるこ(📯)とがよ(🍶)く(🗼)わかる。ふだんはど(🏊)の木も一様に(🎄)青い色(🔮)(sè )をしているが。」
○ 孔(👯)子の言葉は、(🕯)平(🅾)凡らしく(🐲)見える時ほど深いと(🥨)いうことを、(🚘)私(💅)はこの言葉(yè )によ(😇)つて特に痛感す(🌪)る。
曾先(🏡)生(shēng )が病床(🎁)にあ(🙄)られた時(shí )、大夫の孟(mèng )敬子が見(jiàn )舞(wǔ )に行った。すると、(🛀)曾先生がいわれた。――
招(zhāo )きゃこ(🖍)の胸
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