「もしそうだとす(🏟)れば、それが君(📂)の邪心というものじゃ。君(✔)の心(xīn )の中では、この孔丘という人(ré(🖍)n )間が、いつも対(duì(😟) )立(lì )的(🏳)なものにな(🔣)っている(😋)。君は(🆚)、はっきり意識していないかも知れ(😥)ないが、君の奏楽にとって、わしの存在は一(yī )つの大(dà )きな障碍なのじゃ(🍬)。君(🆙)の心(xīn )はそのた(🐍)めに分(㊗)裂する。従(🔤)って、君は完全に君(🎚)の音楽に浸りきるこ(🚙)とが出来(🤝)(lá(🛤)i )ない。そ(🗼)こに君(❄)の失敗の原因がある。そうは思わないか(😛)の?」
と、孔(kǒng )子は(🍝)急に(👻)居(🏭)ず(📒)まいを正して(🎋)、射るよう(🍸)に楽(lè )長(🍎)の顔(📋)を見つ(⏩)め(😶)なが(🛂)ら、
「3むずかし(🏚)い(🤽)のは温(⛱)顔を以て父母(mǔ )に(🌒)仕(🎥)え(🔌)る(💈)ことだ。現(xiàn )に代って仕(🛒)事に骨を折(⏭)(shé(💠) )っ(🌰)たり、御馳走が(🏵)ある(♿)とそれを親(qī(🎊)n )にすすめ(🐙)たりす(♿)るだけでは、孝(🥞)(xià(⛲)o )行だと(🤒)は云(🏯)えない。」
「あれなら、大丈夫祭壇(tán )の犠牲(😖)いけにえになりそう(⤵)じゃ(🖐)。」(🤾)
門人たちは、また(🃏)顔を見合(hé )せた。彼(⬅)(bǐ(⏰) )等(🌽)は、孔(〰)子(zǐ(⏩) )が何(🏅)をいおうと(😯)しているのか、(🔧)さっぱり見(jiàn )当(dā(🍲)ng )がつかな(🦏)か(💟)ったのである。
子曰く、(💄)雍ようや南面せしむ(👤)べしと。仲(zhòng )弓、子桑伯子(zǐ )を問う(🎖)。子曰(yuē )く、(😍)可(kě )なり(🏴)、(🗿)簡(✌)なりと。仲弓曰く、敬けいに(✈)居り(👪)て簡(jiǎn )を行い(😐)、(🖱)以て其の民(mín )に(🖼)臨まば、亦可な(🤰)らずや(🌿)。簡に居りて簡を行(háng )わば、乃ち大(dà )簡たいかんな(🌆)ることなから(🔘)んやと。子曰く(😋)、雍の言(♓)然りと(🥢)。
「(👔)司空様(🆎)がお呼(🥍)びで(🎑)ござ(🥩)います(🕙)。」(👟)
1(🤰) 孟武(wǔ(📭) )伯、孝を問う(🅾)。子(🐦)(zǐ )曰く、父母は唯その疾(やまい(🔷))を之れ憂(⏩)うと(🐄)。(爲政篇)(😮)
「如(rú )何にも、(🐏)それは(💼)知者とは云(👔)え(😨)ま(🕊)せ(🍩)ぬ。」
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