と(👗)、次郎(🧟)(láng )は笑いながら、
と(🔀)、次郎(láng )は笑(xiào )いな(🌳)がら、
(🔶)板(bǎn )木を打って(⛄)いたのは、はたして大河(⛑)無門(mén )だ(👩)っ(👌)た。シャツ(😏)にズボンだけしか身(shēn )につけてい(🥀)ず、足(zú(🥊) )袋(dài )たび(💈)も(🏑)はいていなかった。しかし、べつに寒そうなふうでもなく、両足をふんばり(⤴)、頭から一尺(🚩)ほ(👓)どの高さの板木(⛄)を、近眼(🔙)鏡の(🕧)奥おくか(🦋)ら見つめて、いか(🦀)に(🎞)も(🗨)念(nià(♈)n )入(🚷)りに、ゆっくりと槌つ(📟)ちをふるっていた。
「ぼく(💫)もそうだと思います。命(mìng )令(lìng )者(👩)に依頼(lài )い(😵)ら(🏍)いする代わりに、(🌊)多(duō )数の力に依(yī )頼するんで(🚹)は、(🍁)自(zì )治(🎋)と(❔)は(👀)言えま(😧)せんからね。」
朝(🦆)倉(cā(🗂)ng )夫(🛠)人は、行事(shì )をお(📮)わっ(💄)て空(🔆)林庵(ān )に(📅)引(yǐn )きあげる(🎺)まえに、わざわ(🍭)ざ次(cì )郎の室にや(🎞)って来て、しば(💢)らく話しこ(📕)んだ。その話の(🐪)中にこんな言葉(🚔)もあった。
「気がついている(🐜)なら、すぐそう言って(🤜)くれ(💊)たらよ(🅾)かり(💇)そうなものだ」と、そんな不平をもらすものもあった。また中(zhō(🎃)ng )には、「先(🍄)生は要(yào )す(👈)るに指導者(zhě )でなくて批評(🌴)家だ(🤐)」な(🗽)どと、したり顔に言(yá(🥂)n )うもの(🦖)もあ(🦀)った。しかし(💿)日がたつにつれて、しだいに(🌞)かれらの間(🚝)に(🍡)取(💧)りかわされ(➰)出(chū )し(🚣)たのは、「ひまな(⛪)よ(✉)うで、いやに忙いそ(✋)が(🍠)しい」とか、(🤛)「しまりがないよ(🏓)う(🖋)で、変に(🍵)きび(🌿)しい(👖)」とか、(🚚)そうい(🥜)ったちぐはぐな気(qì )持ち(🅱)をあら(💣)わす言(👗)葉だった。
そのあと、(🤫)八(bā(🕟) )時か(📭)ら(🆖)正午まで(🚼)、(🕉)「(😊)郷土(tǔ )社会と青(🆘)年生活」と(🤪)いう題目で、朝(😧)倉先生の講義があり、午後は(🌛)屋外(🔋)清掃(🍭)せ(🕘)いそうと身体検(😽)査、夜は読書会(🍂)や室(❣)内遊戯ゆ(😡)う(🕖)ぎ(🌹)などで、開(🍫)塾(🌼)第一日の行事が終(zhōng )わ(❗)った。
「べ(📒)つにこれ(📯)と(🏓)申(👽)す心(😻)得(🎬)もございませ(🆙)ん(♍)。た(🍃)だ定めに従いましてつきま(🐎)した(🚬)だ(🏌)け(🤡)で……」
「僕もそう思って(🦇)、わざわざ廊(🔘)下に出て見(🌐)たん(🔐)ですが(🚹)、当番(fān )は大(❇)河君(🅿)だったんです。」
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