「そうか(🤼)もしれないね。…(🚖)…それで、(💔)べつにこれまでと大して変わったこともなかったんだ(💶)ね。」
「(👏)ええ、とくべつ露骨ろこつなよ(✊)うです。」
「私に(👮)言(yán )わせる(🕓)と、(😼)それは、(😽)君(jun1 )らに、ほんとうの(🎩)意味(👳)で自分をたい(😴)せ(🐠)つに(💧)す(📦)る心(😪)がないからなのだ。言い(🌈)かえると、(🎁)君ら(🦓)には(🐺)、(🚦)自分(🧑)(fèn )で(🕐)自(zì )分をた(🦗)い(🔃)せつに(🚔)する自主性というものが(🐍)まる(⏬)でない(🔅)。さらに言いかえると(🌃)、君らは多数をたのみ、多数のか(💝)げ(🎰)に(🏀)かく(🚷)れ(🕺)て(🥖)、(🛸)何より(🚈)も(🧕)たいせつ(🤢)な自(🍈)分の(💷)良(liáng )心(xīn )を眠らせることに平(píng )気な人間なの(〰)だ。私(sī )は、現(✂)在(zài )の日本人(🤾)の大多(♏)(duō )数がもって(💻)いる最大の弱点を、(🍴)君らの今朝の起(qǐ )床(💛)の(🔑)様子(🌥)でまざまざと見せつけられたよ(🛳)うな気がして、全(quán )く、暗然あんぜんとならざるを(😫)得なかっ(🍲)たのだ。――」(📁)
「気がついているなら、すぐ(🤒)そ(㊙)う言ってくれたらよかりそう(🌤)なも(🎂)のだ」と、そんな不平を(😷)もらすも(🚻)のもあった。また中(zhōng )には、「先生(🚬)は要するに指導(dǎo )者(zhě )で(⛔)なくて批評家(jiā )だ」(💤)などと、し(🐐)たり顔に言う(🐜)ものもあった。しかし(🈺)日がたつにつれ(🥍)て、しだいに(🥝)か(🏠)れらの間に取りかわされ出したの(❤)は、「ひまなようで(🌚)、い(🏸)やに(🚅)忙いそ(🈳)がし(🚛)い」とか(🦂)、「しまりがな(🥚)いようで、(📓)変にきびしい」とか(🆓)、(🎋)そ(🔥)ういったちぐはぐな気(qì(👮) )持(chí(⛔) )ちをあ(🦂)らわす言(🛵)(yá(⏯)n )葉(👍)(yè )だ(⛷)った(📇)。
「こん(🚄)な寒い時に(💅)は、ぐいぐ(👫)い(📖)はたらくに限るよ。室(💹)長なんか(🔋)になるもんじゃな(⏬)いね。」(😷)
次郎(lá(🤬)ng )は、すぐには、その意味(🧙)がのみこめ(🦖)ない(🐴)で、きょ(🥟)と(🤐)んと(✨)し(🗣)ていた。すると、先生は、
「つ(💙)ぎは、そ(⛄)ろ(👈)そ(🔢)ろ県(📤)会議員と(💀)いう(✏)ところか(💦)ね。」
「ぼく……も(💵)っ(🤧)と……考えてみ(🎀)ます。」
朝倉先生は(☕)、こ(👵)の話(🔶)を語(yǔ )りお(👛)わると、しばらく沈(shěn )黙し(🚖)た。
次(🍮)郎は、朝倉(cāng )先(⛵)生が(🚤)、開(kāi )塾最初(chū(📎) )の朝の訓(xùn )話くん(🐀)わで、こ(🐉)れほど激はげしい言葉を(🎈)つかっ(🆎)て、真正面(miàn )か(💬)ら(🤦)塾生た(🤦)ちに非難をあび(🐏)せかけ(🏩)たのを、これ(📝)までに(🕰)きい(🔕)た覚えがなかった。かれは(🌤)、(🏾)まだあとに残されている自分への非(fēi )難(ná(🚷)n )が、どんな言(🤽)(yá(💾)n )葉で(♍)表(🙇)現(xiàn )されるかを、身が(🖊)ちぢまる思(sī )い(🆘)で(⛔)待(📙)って(🛵)いた(🛹)。
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