と(⛲)、なま返(fǎ(🎧)n )事をして眼(yǎn )をそらした。そして、その(🚠)まま、(🐶)すぐそこを去り、塾長室のほうに(🛥)行っ(🤨)た。
「次郎さんの板木の(🧓)打ち(🌶)か(🧢)た(🎑)に(🦔)は、行(🎎)事の性質(zhì )や(🌐)、そ(🍈)のときどきの必要(yào )で、少しずつちがった調子が出ますわね。あたしは、それがいい(🍱)と(🛬)思いま(🅾)す(🍱)の。そ(💒)れで(🚜)こそ、そのときど(😭)きの気分が出(😮)るんで(🔄)すもの。板木(mù )だって(👌)、打ちか(😱)た(🏼)次(cì(📞) )第(dì )しだいでは芸(📫)術になります(🕘)わ。あたし、次(😜)郎(lá(🔠)ng )さんの板木(mù )の音(⏱)をき(🎉)いていると、いつもそう(🚫)思いますの(🐆)よ(🐸)。先(🤨)(xiān )生には叱しか(🚼)られ(🌩)るかも(✡)しれ(🖕)な(📇)い(🏤)け(🚡)れど、今(jīn )朝の打ちか(🐇)た(🕶)だっ(📚)て、頭かぶせ(🐥)に(🏡)わるいとば(🚋)かりいえな(💷)いん(🍙)じゃな(👪)い(📿)か(📢)しら。」
「起きだした(🙃)ようです。もうだいじょうぶ(🚼)で(⛵)すよ。」
(⛓)次(cì )郎(láng )は、朝(🕊)(cháo )倉先生らしくない(🔱)詭弁(🗨)きべんだという気が(🐜)して(🙄)さびしかった(🤧)。かれは語(👑)気(qì )を強(♉)めて言った。
(🦌)やがて、最後のひびきが、澄すみわたった空に消え入る(📝)の(🎯)を待っ(☔)て(⛱)、和尚は(😧)侍僧じそうを呼(hū )んでたず(🌍)ねた(🤠)。
飯(🐤)島は、い(🧑)くぶんあわて気味にこた(👸)えた。そ(🏞)れ(🕗)だけに、(🎖)い(🤖)か(💦)にも(🏽)無(wú )造作(🏃)むぞ(📱)うさな、たよりない答(😓)(dá )えだった(🚖)。
次郎は、朝倉先生が、(🎷)開塾最初の朝(💴)(cháo )の訓(xùn )話くんわで、これほど激は(🐞)げし(🌛)い(💩)言葉(🕥)(yè )をつかっ(🛒)て、真正面から塾生たちに非(💕)(fē(🐂)i )難を(🌌)あびせかけたのを、これまでに(🐋)きい(🍗)た(🐦)覚(🗯)(jiào )え(🎹)がなかった。かれは、ま(🚾)だあとに残されて(🐷)いる自(zì )分への(📮)非難が、(🔃)どん(🌎)な言(yán )葉で表現(🔇)さ(😽)れる(💔)かを、(🦑)身が(🔐)ちぢまる(🍀)思(sī )いで待(❔)ってい(🤠)た。
(お(😜)しまいの、あの乱暴(😚)な打ち(⛩)か(🌮)たをや(🥔)っ(🆎)た(🚾)のが(💫)、自分だということは、すでに先生(shēng )に言(yán )ってお(🍑)いたの(🖍)に、先生(🛅)はどうしてそ(🏷)のこ(🏙)とをはっきり言われな(🎲)い(🐤)のだろ(⛔)う。もしそれが助(🤳)手(shǒu )としての自分(🤞)(fèn )の立(lì )場(chǎng )を(➿)まもってくださるた(🍔)めだとしたら、自分(fèn )は(🏞)むしろ心(🥤)(xīn )外だ。大(🧛)河もむろん心(🏳)外に(💝)思っているに(🕐)ち(🔐)がいない。)
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