この一団(tuán )は(📫)ある一(📢)(yī(🖌) )派を代表するというよりも、有(🈴)為な人(🧘)物(wù )を集(🥐)(jí(📏) )めた点で、ほとんど水(shuǐ )戸志士の最後のもので(🍒)あった。その人数(shù )は(🍿)、すくなくも九(🌕)百人の余(💚)であった。水戸領内(🖼)の郷校に学んだ子弟が、(🅿)なんと(🎡)言って(💍)もその中(🆒)堅(jiān )を成(chéng )す人たち(📟)で(📔)あった(🍭)のだ(🍖)。名高い水戸(hù )の(🐍)御隠居(🍽)(烈(🗨)(liè )公れっ(👢)こう(😝))が在(zài )世(👝)(shì )の日、領内(nèi )の各地に郷校を(🤮)設(❇)けて武士庶民の子(zǐ )弟に(🧐)文(wé(🚚)n )武を(🌂)習(😝)わせた学館の(♊)組織はやや鹿児島かご(🐥)しまの私(🧙)学(🧢)校に似ている。水戸浪士(shì )の運命をたどる(💞)には、一(yī(⏬) )応(yīng )彼(🧑)らの気(🐀)質(zhì )を知らね(🏪)ば(🐩)ならない。
寺が(💕)ある。付近(🛵)は子供(gòng )ら(🚙)の遊び場(🌍)処である。寺には閻魔え(🚻)んま大(dà )王(wáng )の木像が(⏳)置(🍙)い(🚶)てある。そ(🧔)の(❎)大王の目がぎらぎ(🦐)ら(🕜)光る(😽)ので、(🔬)子供心(xīn )にもそれを水晶であると考え、得がたい(👛)宝(🈴)石を欲ほ(✂)しさのあ(🤕)まり(🏼)盗み(🌌)取るつ(🚡)もり(✝)で、昼でも(🥄)寂しいその古寺の(🗯)内へ忍(🗻)び込んだ一人ひ(📄)とりの子(zǐ )供(gòng )がある。木像(🚚)(xiàng )に近よると、子(🌲)供の(🚎)ことで手が届かない。閻魔王の膝(🎷)ひ(🈵)ざに上り、短刀を抜(bá )い(🌵)て(🚊)その目をえぐり取り、莫(🤨)大(dà )ばくだいな分捕(🎡)ぶん(🍀)どり(🎥)品で(🏐)もし(⏺)たつもりで(🌜)、よろこん(😖)で持(😰)ち帰(guī )っ(🐊)た。あとになって(♍)ガ(💜)ラスだと知(zhī )れた時は、いまいましくなってその大王(wáng )の目(mù(🌩) )を捨(shě )て(🚽)てしまったという。これが九歳(suì )にしかならない当(dāng )時(shí )の水戸の子(📛)供(🔒)だ。
「火事はど(🚌)こ(😲)でございましょう(🍵)。」
「まったく、(💓)近ごろ(🤔)は道(🕣)中奉行(🥛)の交(🕞)代(🏩)も頻繁(🍑)ひんぱん(⤴)で(💛)すね。」と(🛹)半蔵は答(🕢)(dá )え(🕑)る。「(📋)せっ(🦅)かく地(💾)方の事情に通じた時分には一年(🧤)(nián )か二年で(🧞)罷やめ(🏔)させられる(🍝)。あれじゃお(🧖)役所(🌬)(suǒ )の(🏄)仕(shì )事(😺)も手に(🐷)つかないわけで(🎠)すね。」
と言っ(🚗)たぎ(🚳)り、平助も(🍯)口をつぐん(♑)だ(🚠)。水戸はど(🕑)んなに騒(🐙)いでい(🎲)るだろう(🔘)かとも、江戸(hù )詰(🌰)め(👼)の諸藩の家中(🈹)や徳(💎)川(🎁)の(🌠)家(jiā )の(⛩)子(📻)郎党なぞはどんな心持ちで筑波(bō )の方(fā(🐀)ng )を望みな(🍨)が(🛩)らこの橋(🏃)を渡(🍔)(dù )る(🔧)だろうかとも(🐮)、そんな話は出なかった。た(🎳)だただ平助は昔(🐾)風の庄(👪)屋気質(📏)し(🥎)ょう(👮)やか(🍨)た(🎈)ぎから(🏩)、半蔵(zāng )と(🌍)共(gòng )に旅の心配を(🚂)分わかつ(🛎)の(⏸)ほか(🤼)はなか(😯)った(💨)。
こんなに(🧓)周囲の事(shì(🏪) )情が(🥍)切迫する前、高島城の(🖊)御(yù )留守(shǒ(🍶)u )居お(🌅)るすいは(🖨)江戸(hù )屋(🌥)敷から(✳)の早飛脚が持(📞)(chí )参(cān )した(🚏)書面(😋)を受(✅)け(🗽)取った。そ(🎎)の書面(⚾)は(🕤)特に幕(👍)(mù )府から諏訪藩(fān )に(😻)あ(➕)てた(👀)もので、(🕸)水(shuǐ )戸(📆)浪(❤)士西下のうわ(🎨)さを(🔇)伝え、和(🍶)田峠(gǔ )その他へ早(zǎo )速さっそく人数を出張させるようにとしてあ(🔦)った。右(🍽)の峠の内(🔒)には松(🐟)本(běn )方面への(📃)抜(bá )け(🦉)路(🚴)み(🌁)ちもあるから、時宜に(💵)よっては松(sōng )本(🖖)藩(fā(👴)n )か(🔆)らも(🌾)応(yīng )援(yuán )すべき心得で(🍻)、万事(shì )取り計らうようにと(🔏)仰せ(🃏)出されたと(🌴)してあった。さてまた、甲(🏌)府(🍻)(fǔ )か(🚪)ら(🤑)も応援(🧞)の人数を差し出す(👀)よう申しまい(🏰)るやも知れないから(🤗)、そのつもりに出兵の手(shǒ(🏿)u )配りをし(👒)て置(zhì )いて、(🕶)中仙道(dào )なかせんどう(🛹)は(🐷)もとより甲(🐄)(jiǎ(🗂) )州方面(mià(🎁)n )の(🔌)ことは(🕶)万事手(😸)抜かり(🤽)のないよう(🎴)にと仰せ出(😁)されたともしてあった。
幕府(fǔ )への遠(yuǎ(🧜)n )慮(😝)(lǜ )から、駅(yì )長とし(🧢)ての(🌧)半蔵は家の(🍚)門(📁)(mén )前に「(🔠)武田(🐝)伊(🕷)賀守様御(💆)宿おんやど」の札も(🚐)公然(rán )とは掲(📞)げさせなかっ(🌄)たが、それ(🔣)でも玄(🌧)関のところには本陣(zhèn )らしい幕を張り回させた。表向きの(👷)出(🐽)(chū )迎えも遠(😝)慮して、(🍒)年(🔴)(niá(🤰)n )寄(🎟)役(🏀)伊之(👯)助と組頭くみがしら庄(zhuāng )助しょ(⛅)うすけ(🚌)の二(🛺)人と共に宿(xiǔ(🚳) )はずれまで水戸の人(😓)たちを迎えようとした。
「時に、半蔵(zāng )さん(😛)。」と平助が言(yá(🤔)n )い出し(🙎)た。「(📍)どうも(🚛)お役所(📆)(suǒ )の仕事(🛂)は(😔)長(👳)い(🗓)。去年木曾(céng )[#「木曾」は(🚺)底(dǐ )本では「木(🏑)曽」(👰)](🐄)から総代(🚋)(dài )が出て来た時は、あ(🛴)れは四(🏳)(sì )月の末で(🐽)した。それ(🗝)が今年(🐢)ことしの(😸)正月までかかりました。今度(✒)もわ(🎎)た(🎐)しは長(zhǎng )いと見た(🖋)。」(🕎)
しかし(🈳)、それ(🌴)も理のないことではない。なぜかなら、その葵紋(wén )の箱(xiāng )も、(🚔)傘も、長(🈁)持(🎞)(chí )も(🔹)、長棒の(🗝)駕籠(lóng )も(⛩)、すべて水(🙁)(shuǐ )戸烈公(🕟)を記念(🏊)(niàn )す(🚧)るためのものであ(🐥)ったから(💯)で。たとい(💣)御隠居はそこにい(🍝)ないま(🐺)で(📖)も、一行(háng )が「従二位大(🧔)納言」(🦕)の大旗を奉(🏞)じながら動いて(🌍)行(🔓)くところ(🥑)は、生きてる(⚓)人を護(hù )まもるとほとんど変(🍜)わり(🎴)がなか(📛)ったから(🌁)で。あの江戸駒込(rù(🈵) )こ(🖲)まごめの(🥘)別邸で永蟄(zhé )居えいち(🈯)っきょを免(🚏)ぜられ(🚖)たこ(🤞)とも知(zhī(➗) )らずじ(📲)まいにこの世(🤓)を(🛢)去(📿)った(🐭)御(👻)隠居が生(shēng )前(qián )に京都からの勅(❓)使(🚻)(shǐ )を(🔀)迎(🚹)(yíng )えることもできなかった(💕)かわりに、今「奉(fèng )勅」と大書(🕕)した(🍊)旗(qí )を押し(🔃)立てながら動いて行(háng )く(🏄)のは、その(➰)人(🕙)の愛(à(😷)i )する子か孫かの(🌍)ような水(shuǐ )戸(hù )人(rén )もしくは準(zhǔ(🏅)n )水(shuǐ(✡) )戸(🤽)人である(🌤)からで。幕府(fǔ )のいう賊徒であり、反(fǎn )対党のいう不(🔚)忠の臣で(🤭)ある彼らは、そこにいない御隠居にでもすがり、(🤪)そ(💟)の人の志を彼(bǐ )らの志(🛵)(zhì )と(🥁)し(📩)て、一歩でも遠く常(📅)陸(👀)ひ(🌇)た(😸)ちのふるさとから離れ(💶)ようと(🐌)してい(🛡)た(😳)からで。
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