○ 詩経の内容を(❇)大別すると(👱)、風(😕)・雅・(🙏)頌の三(sān )つにな(🥪)る。風(⛑)は民謠(yáo )、雅(🤝)は(🍶)朝廷の歌(👮)、頌は祭(⏰)事の歌(🔼)である。
三(😏)二((💅)一(yī(🏭) )七九)
「修(📮)行というものは(🔎)、たとえば山(shā(💮)n )を築くようなものだ。あと一(yī(🈚) )簣もっこというところで挫折し(✖)ても、目的の山(🗜)には(👛)ならない。そ(🆎)してその罪(🎊)は自(🚞)分にある。また、た(🍴)と(🤒)えば地(dì )ならしをするようなもの(🎏)だ。一(⛰)(yī(📅) )簣(📝)もっこでもそ(🤶)こにあ(🍼)けたら、それだ(👥)け仕事(shì )がはかどったことになる。そしてそれは(🖤)自(🦉)分が進んだの(❇)だ。」
二(👈)七(二三(🐼)二)
一〇(二一五)(🎫)
○ (🛤)子路は孔(✈)(kǒng )子(💃)が(💊)かつて大夫の職にあつたので、それにふさわしい禮(lǐ )をもつて葬儀(yí(📬) )を行(🐛)いたか(🕰)つたのであ(⏹)ろ(🎿)う(🛥)。師匠思(sī(🗻) )いの、出過(🍚)ぎた、しかも(🌄)病中に(🔒)葬式(shì )のことま(🛴)で考(🈸)える(🥋)ような先走(zǒu )つ(🛎)た(🧤)、稚気愛すべき子(zǐ )路(lù )の性格と、それに対する孔(🏨)子の烈しい、し(🙋)かもしみじみとした訓戒(🎲)(jiè(🚪) )とが対照さ(🤶)れて(👇)面白(bái )い。
「その(😊)地位に(➿)いな(🍭)くて、(🍷)みだり(🚁)にその職(zhí )務(🧕)のことに(🥨)口(💇)出(🥙)し(💜)すべきではない。」(🍾)
一(yī )七(二二二)
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