一、万(🦓)石以上(💴)の面々(😕)ならび(🐾)に交代寄合(hé(🏥) )、そ(🐕)の嫡(🕳)(dí )子在国しかつ妻(qī )子国(👴)も(🐋)とへ引き取り候(hòu )とも勝手たる(🎠)べき次第の旨(🕵)(zhǐ(🤜) )、去(😮)々戌年仰(yǎng )せ出され、めいめい国(❕)もとへ(🍲)引(🔶)き取り候(hòu )面(miàn )々もこ(🖍)れあり候(hò(📉)u )とこ(⬜)ろ、このたび御進(jìn )発も(🎏)遊ばされ(🌈)候(🕳)(hò(🌷)u )について(🤴)は、深き思(🧠)し召(zhào )しあらせられ候につき(🛁)、(🕕)前(qián )々(🌤)の通(tōng )り相(🛰)心(🏺)得、当(👔)地(dì )((🏣)江(🚱)戸)(🙂)へ(🦗)呼び寄せ候(hòu )ようい(Ⓜ)たす(🤡)べき旨(zhǐ )、仰せ出(🐜)さる。
「そ(🧗)ん(🔔)なことを言(yá(🚲)n )う(🕘)と天誅(zhū )て(🏺)んち(🌟)ゅうだぞ(🕣)。」(👭)
三(sā(🤜)n )百(🕠)人(🥊)ばかりの(🕧)後陣(💲)の(⏳)者は容易(yì )に下諏訪へ(⏸)到着しな(😏)い。今(🤔)(jī(🍘)n )度(dù )の(🐇)戦闘(🏯)の遊軍で、負(🔝)傷者(🛠)など(🆕)を介抱するのもそれらの人(rén )たちであっ(😐)たから、道に隙(➿)ひまがとれてお(🧠)くれるものと知れた。その(🥒)間(jiān )、(🧑)本陣(zhèn )に集まる(🔖)幹(🤓)部(♒)のものの(😻)中にはすでに「明(míng )日」(🎬)の評定がある。もともと浪士ら(🛣)は高島(🤦)城(🛑)を(🚅)目がけ(😾)て(🛫)来たものでもない。西への進路を切り開く(👘)た(📠)めにの(🚼)み、やむを(❎)得ず諏訪藩を敵(dí )として悪(💵)戦したまでだ(🎴)。その(⏮)夜(🌧)の評(🗜)定に上ったは、前途にどこをた(🗑)どるべきか(🍴)だ。道(dào )は二つあ(🆕)る(⛩)。これから塩尻(kāo )峠しおじりと(🚀)うげへか(🔺)かり、桔(jú )梗ききょうが(📘)原(yuán )はらを過(🚙)ぎ、洗(😵)馬(🎚)(mǎ )せ(🍛)ば本(💖)山もとや(💩)まから贄川(🌟)(chuān )にえがわへ(🌧)と取って、木曾き(🚞)そ街道(dà(⏲)o )を(⌛)まっすぐに進(jìn )む(🏝)か。それと(🙉)も岡(🗺)谷お(😖)かや辰(🤭)野たつのか(🗓)ら伊那(🎾)いな道へと折れる(😸)か(🏍)。木曾福(🛎)島の関所(suǒ )を破るこ(👙)とは(🗃)浪(🚁)士らの(🍈)本(📦)意(yì(🥨) )で(🦗)はなかった。二十二里余にわたる木(mù(⛄) )曾の森林の(😽)間(jiān )は、嶮岨けん(🖍)そ(🔽)な山坂が多(💲)く、人(rén )馬の継立つぎ(👊)たても(🔒)容(㊙)易でないと見(jià(🎥)n )なされた。彼(bǐ )ら(🦂)はむしろ谷(gǔ )も広く間道も多(duō )い(🔻)伊(🚇)那の方(🌽)を(🍚)え(🤟)らん(🦒)で、一筋の(🛤)血(xuè )路をそちらの(💓)方(fāng )に求めようと企てたのである。
そ(🏄)の声(❔)は(🎙)、(🛸)幹部のものの間(🐪)からも、心(🍮)ある兵(bī(⛽)ng )士らの間からも(👺)起こった。この(♓)混雑の中で、十五(🤣)、(⚾)六軒(🐲)ば(🔸)かりの土蔵が切(🧖)り破ら(🚙)れた。だれの所業(🐃)しわざともわか(🌼)らな(🧥)い(🔖)ような(🕠)盗(✒)みが行なわ(🐴)れた。浪士らが引き揚げを急いでいるど(🦍)さくさまぎれの中(zhōng )で。ほとん(🛁)ど無(wú )警察にもひとし(🔞)い町々の暗(🆑)黒の中で(🌜)。
寺がある。付(fù )近は子供らの遊び(🕷)場(🔼)処で(🛂)ある。寺には閻(yán )魔え(🤳)んま大王(wá(🎬)ng )の木(mù(🛬) )像(xiàng )が置(zhì )いて(🚱)ある(🏐)。そ(♎)の大王の目(🎋)が(🌛)ぎらぎら光(guāng )る(🥙)ので、子供心にもそ(💧)れを水(shuǐ )晶であると考え、(🎲)得(dé )がたい宝石を欲ほしさのあまり盗(dào )み取(🌺)るつもりで、昼で(🈂)も(🌕)寂しいその古寺の内へ(🌒)忍(⚪)び込んだ一(🕌)人ひとりの子(🍆)供がある。木(mù )像に近よると、子供のことで(🦍)手が届かない。閻魔(mó )王(wáng )の膝(xī )ひざ(🈶)に上り(✒)、短刀を抜いて(❇)そ(😚)の目を(😊)えぐり取(🤯)り(🛅)、莫大ばくだいな分捕(🐌)ぶんどり品(🏋)でもしたつもりで(💅)、よろ(🈂)こん(🚏)で持ち帰っ(👋)た。あとになって(🎲)ガラスだと知れた時は、いまいましくなってその大(🔺)王の目を捨(shě(🔸) )て(🈺)てしまったとい(🥛)う。これ(💃)が(🐊)九歳(🥄)にしかならない(👒)当時の水戸の子供だ。
「何、諏訪だ?」
「半蔵さん、相(xiàng )生町(🧥)(dīng )にはあんな子供(👱)があるんですか。」
「(🎑)いえ、わたく(🎨)しは旅の者でございます、お供をいたすこ(🧠)とは(🍈)御免(🎨)こうむりましょう。」(👩)
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