「何と(🧝)いう荘厳(🎖)さ(👸)だろう、舜しゅん(🌸)帝(dì(🍌) )と(🦃)禹う(🦗)王(🏬)が天(tiān )下(xià(🎈) )を治(zhì )められたすがた(🐑)は。しかも両者共(gòng )に(🍴)政(🌎)治には何のかかわりもないか(🚮)のよう(🦄)にし(🈯)ていら(🌷)れたの(🐾)だ。」
顔渕(🗜)が(🌯)た(🔹)め息をつきながら(🚗)讃(👹)歎してい(🏜)った(🏣)。――(🍱)
(🏷)曾(céng )先(🦒)生が病気の時に、門人(♒)たち(🏃)を枕(zhěn )頭(🕶)に(🐫)呼んでいわれた(🧙)。――
こ(🐷)の問答(dá )の話をきかれ(💧)て、先(🤶)(xiā(🍏)n )師(shī )はいわれた。―(🥪)―
顔渕(🐫)がため息をつきな(😬)がら讃歎(tàn )して(🌉)いった(🐃)。―(🏠)―(🌦)
○ 政治家の態(🦊)度(⚪)(dù(💻) )、顔色(sè )、言(yán )語(🛬)というものは、いつ(⛷)の(🌫)時代で(👸)も共(⌚)通の弊があるものらしい。
○ (🐑)孟(mèng )敬子(zǐ )==魯(🥔)(lǔ )の大(dà )夫、仲孫氏、(🎍)名は捷。武(wǔ )伯(📂)(bó )の子。「子(♐)(zǐ )」は敬語。
○ 作(zuò )(原文)==「事を為す」の意に解する(🎠)説(shuì )も(🐦)あるが、(👛)一(✂)四八章の「(👭)述べて作(⤵)(zuò )らず」の「(🕗)作」(😫)と同じく、道理に関(wā(🛐)n )する(⚽)意見(jiàn )を立てる意味(🌛)に解する方(⏫)(fāng )が、後段との関(🎥)係がぴ(🌴)つた(🐨)りす(🥎)る。
○ (✏)作(原(🎴)文(💏))==「事を為す」の(🏏)意(🌾)に(🔣)解する説(🛏)もあるが、一(yī )四八(🐥)章の「述(shù )べて作(zuò )ら(😷)ず」の「作」と(🍈)同(tóng )じく(🏓)、道理に関する(🌙)意見を立て(🔑)る意味に解する方(🕳)が、後(hòu )段との関係(xì )がぴつたりする。
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