(😀)旧(🐦)暦(🏮)十一月の(🕡)末だ。二(èr )十六(🈂)日には冬ら(🙌)しい雨が朝から(📏)降り出した。その(🏖)日の(🕳)午後(🎊)になると、馬(💥)籠(ló(😮)ng )宿内(🔞)(nèi )の女(📵)(nǚ(🧐) )子供で家(⭐)に(🕳)とど(🧞)まるも(🕜)のは少(🍌)なか(🌊)った(🙋)。いずれも(🎏)握(🈚)飯むすび、鰹節(jiē )かつお(🚪)ぶしな(🏊)ぞを持(chí )って、山へ林へと逃(🏖)げ惑う(🥣)た(🧀)。半蔵の家で(🍨)もお民は(🐒)子供(gòng )や下(xià )女を連(🤵)(lián )れ(🔔)て裏(🐀)(lǐ )の隠(📐)居(🎾)(jū(🥏) )所まで立ち退のいた(🌏)。本陣の囲炉(lú )裏(lǐ )いろりば(🕋)たには、(👨)栄吉(🦌)、清(🐘)助をはじ(👻)め、(😍)出入りの百(bǎi )姓(xì(🌟)ng )や下男の佐(♌)吉(jí )を相手に(🚆)立ち働くおまんだ(💲)けが残(cán )った。
「半(bàn )蔵(🐕)さんはまだ若(🍜)い。」(⚓)と幸兵(🎀)衛(🤑)は(♒)言った。「(🎅)まるきりお役(yì )人(rén )に(📶)誠意の(🛳)ないもの(💒)なら(💞)、(😅)一文(💗)もん(🤐)だってお手(shǒ(🍽)u )当てな(🐨)ぞの下(🤸)がるもんじ(🏇)ゃありません(🚸)。」
「平助さん、筑波つくばが見え(🏺)ますよ。」
暁あけの六(✍)(liù )つ時どきには浪士(shì )は残らず下諏訪を出(😅)立した。平(pí(💾)ng )出宿ひら(🚨)でしゅく小(xiǎ(🤯)o )休み、(🧥)岡谷お(✖)か(😹)や昼飯の予定で。あわただ(🧔)しく道を急(🍞)(jí )ごうとする多数のものの(🧢)中には、陣羽織(🙉)のま(🏭)まで大(🥏)(dà )八車(🌘)だいはちぐるま(🎒)を押して行(🌛)く(😟)のも(💨)ある(➕)。甲冑(zhò(🐓)u )かっち(🙍)ゅ(⬆)うも着ないで馬(😂)に乗っ(🦊)て行(háng )くのもあ(💈)る。負(🗜)(fù )傷(shāng )兵を戸板(bǎn )で運(yùn )ぶのもある。もは(🐠)や(💾)、大霜お(🖇)おしもだ。天もまさに寒か(♐)った。
真木和(👲)泉の(🗞)死(⛩)を聞いたこと(🛫)は、半(🤮)蔵にも(🤹)い(🔇)ろいろなことを考(📲)えさせ(🛢)た。景蔵の(🥓)手(😹)紙にもあるように、対外関係(🍺)のことにかけ(🈲)ては硬派中の硬(yì(🕓)ng )派とも言うべき真木和(✖)泉(quá(🤝)n )らのよう(🔏)な(📧)人(📤)たちも、もはやこの世にいなかった。生前(🗣)(qián )幕府の軟弱な態(📸)度を攻撃することに(🍼)力(🤧)をそそぎ、(🔨)横浜鎖(😨)港さこうの談判(pàn )にも海外使節の派(pài )遣(🙎)にもな(🔔)んら誠(ché(⏳)ng )意の見(jiàn )る(🗻)べきものが(📈)な(🗑)いとし、(🍀)将軍の名によって公(gō(🔴)ng )布された(🔸)幕(🍮)(mù(💾) )府の攘夷もその実は(🏙)名の(🛅)みであるとし(🤾)たそれらの(🙋)志士(👄)たちも京都の一(🚪)戦を最後にして、(🍒)そ(♒)れぞ(📲)れ(🎛)活動の舞台(🔬)から去って行(háng )った。
「ただいま駿河(hé )守は登城中(zhōng )であ(👻)るから、自(🥈)分が代理とし(🍋)てこ(🔨)れを申(shē(🆕)n )し渡す。」(🦈)
三(sān )百人ばかりの(👡)後陣の者(zhě )は容易(🤸)に(⏭)下諏訪へ到着(zhe )しない。今度(dù )の(👈)戦(zhàn )闘の遊軍で、(😙)負(fù )傷(🐯)者な(🚦)ど(👍)を介抱するのもそれらの人た(🤱)ち(😜)であ(🚩)ったから、道(dà(👜)o )に隙(xì )ひまがとれておくれるものと知れた。その間、本陣に集まる幹部のものの中に(➰)はすでに「明(míng )日(rì )」(💤)の評定がある。も(🤩)ともと浪(🕺)士らは(😟)高島城を(🍥)目がけて(🕋)来(😾)(lái )た(🔐)もので(🤔)もない。西への(❣)進路(🥍)を(🥣)切り開くためにのみ、やむを得ず(👼)諏訪(📂)藩(🗿)(fān )を(📖)敵として悪(è )戦(zhà(🆓)n )したまでだ。その(🔵)夜(yè )の評(✈)定(dì(🥘)ng )に上っ(🐽)た(⛺)は、前(🆔)途にどこをたどるべきかだ。道は二(🦑)つ(🚔)ある。これか(🌧)ら塩尻峠し(😲)おじりとうげへかかり、(😊)桔(🗃)梗きき(📝)ょうが(🎷)原はらを(🌼)過ぎ(🔭)、洗馬せば本山もとやまから贄(zhì )川にえ(📑)が(🛅)わへと取って、木(mù(👥) )曾(céng )きそ(🐯)街道(dà(🏢)o )を(🅿)まっすぐに進むか。それとも(🍂)岡(🏓)谷(🧥)(gǔ(👩) )お(🌜)かや辰野たつのか(🙎)ら伊那(🐣)いな道(⬆)へ(🙋)と(😙)折(shé )れ(🈲)るか(🤼)。木曾(🥕)福(fú(🌏) )島(dǎo )の関所(🙅)を破(pò )るこ(😦)とは浪(🏟)士らの(🐘)本意では(🍡)な(🖇)かった。二十二(😖)里(lǐ )余にわたる木曾の(⏲)森林の間は、嶮岨(qū )け(🍸)んそな山坂が多く、人馬の継(✒)立つぎた(🏕)ても容(róng )易(💢)(yì )でないと見なされた。彼らはむしろ谷(👍)も広く間道(⏭)も多い伊(🤠)(yī(🍘) )那の方(🎞)(fāng )を(🚣)え(🔠)らんで、一(🚍)筋(✊)の血(🌲)路をそちらの方(🔊)に求めよ(🐄)うと企(🕵)てた(🥢)のである。
夜(yè )も(🏾)はや四(🧜)つ半時を過ぎた。浪士(shì )らは味方の死(🍍)骸(🏕)しがいを(🥂)取り片(pià(🔦)n )づけ、名のある人(rén )々は草(🤲)小屋(💺)(wū )の中(🐇)に引き入(rù )れて、火(huǒ )をかけた。その他は(😃)死(🏹)骸のあると(🎏)ころでいささか(📻)の火(📰)をかけ、(☔)土(🛴)中(🏋)(zhōng )に埋(🎀)(mái )うずめた。仮りの埋葬(zà(✡)ng )も済(jǐ )んだ。樋橋には敵の遺(🥋)棄(🐬)した兵糧(liáng )や弁(💣)(bià(♓)n )当もあったので、それで一同はわずか(🌟)に空腹をしのい(💐)だ(🚮)。激(🙄)し(🏽)い饑うえ(🌽)。激しい(🦔)渇かわき。それを癒いや(💪)そうためば(📕)かり(💨)にも、(♌)一(🐖)同(🍐)の足は下(xià )諏(🔷)訪の宿へ(🌵)向いた。やがて二十五人ず(🔕)つ隊伍(wǔ(👱) )たいごをつくった人(rén )た(📹)ちは樋橋を離れよう(📊)として、(🕛)夜(yè )の空に鳴り渡る行(🕌)進の法螺(luó )ほらの貝(bèi )を聞(🚑)いた(🕥)。
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