道江(🥓)と(🔑)いう(🔭)一女(nǚ )性が、間(🗳)もな(🗻)く、自(✊)分(fè(🦅)n )の(🍍)目(🍶)のまえに現われるという小さなできこと(🏒)の予想(😡)、――大きな人間(jiān )社(🚆)会の(🚡)運(🧡)行(➿)うん(🌶)こうの中では、(🛵)まったくどうでもいいような、そうした小さなできごとの予想よそうが、どうして(🦑)これほどまで(💻)に自分(⏲)をまごつかせ、自(🐿)分の不(❣)断の心(🥣)の修(🔩)練を無力にする(🌈)のか(🈶)。どう(🚉)して、現(🍰)在友愛塾におおいか(🏪)ぶさっている深刻な問題(🏴)以(😷)上(🐂)に、自(🔔)分の(🏳)心を(👔)な(🐫)や(🚱)ます(🌙)のか。女性(xìng )と(🏴)は、恋愛(⛰)れん(🎿)あいとは(🥢)、い(🗽)ったい(👬)何だろう。それ(🥚)は、(🤨)こ(🔃)れまで(🏈)自分が考(kǎo )えて(🚄)来た人間生活の秩序とは、全く次(cì(😴) )元(yuán )の(🏞)ちがった秩序(xù )に属するもの(☝)だろ(🔐)うか。
「もうここは(🐁)だいたい(✌)すん(💗)だ(🌡)ようで(🦒)す(👗)よ。」
「新(👊)参し(🦉)んざんの小僧(sēng )こぞう(🗄)でござ(📘)いま(👩)す。」
「ぼ(🍅)く……もっと…(🌈)…考(🚁)えてみま(♑)す。」
「これで、と(♊)もか(🏳)く(🤢)も、ここ(👈)の生(🚭)(shēng )活(huó(📍) )設計(💗)がおたがいのものとしてできあが(💠)った。おたがいのものとしてでき(❇)あがった以上(🛎)、それがう(🚐)まくい(🔼)かな(📶)ければ、お(🔼)たがいの責(🐷)任(👢)(rèn )だ(🕞)。むろんこの設(🍢)計は、明日から(⏲)のす(🏠)べり出し(💘)に、(🏢)いち(🤚)おうのよりどころを(🏅)与えたまでで、これが最上のもので(😦)あるとは保証(zhè(🏆)ng )できな(👧)い。だから、だんだ(🚂)んやっていく(🔀)うちに(⭕)、不都(dō(🎅)u )合な点があれば(⭕)、いつでも修(xiū(🕎) )正し(🧣)よう(🎵)し、また、新しい案(àn )が出て、そ(👲)れがいいもので(🔃)あれば、どしどし(📷)と(👥)り(🔷)入(🌀)れて(🏹)行くことにし(🚶)たい。そういうことをやるの(🐎)も、やはりおたがいの(😀)責任(rèn )だ。あらためて言うが、友(🥍)愛と創(chuà(🚰)ng )造、この二つを精(jīng )神(🌼)的(🛥)基(🕘)調(🔹)と(📙)して、これか(🙍)らのおたがいの生(🍤)活を、すみからすみまで磨みがきあげ(💚)、い(✉)きいきとした、清ら(🥦)かな、そして楽しいものに育てあげていきたいと思(📜)う。」
次郎(láng )と大河とは(🔑)、間もなく、そ(🈷)れ(🐂)ぞれ(😹)に最初の大(🤭)(dà )便(😹)(biàn )所の掃除を終わって、(🏷)となりの大(😭)便(biàn )所(suǒ )に移っていた。まだ(👈)だれ(🚚)も手(shǒu )をか(🥟)けない(🐩)大(🌍)便(🔧)所(🎁)が(🍼)、あい(🌤)だに三つ(👞)ほど(🚵)はさ(🔅)ま(🔝)っ(⛅)て(🍒)いる。次郎は、(🐤)さっきから、大河(🎯)に話し(📀)かけ(🌒)てみたい気持(chí )ちは十分だった。しか(🍿)し(📌)、遠くからのかけ合い話は(🍦)、この場合、何となくぴったりしなか(🥒)ったし、また、雑巾(jīn )をゆすぎに出たついでに、(🆖)そっ(🙋)とのぞいて見た(😪)大河の様(yàng )子(zǐ )が、い(🐃)かにも沈黙ちんもくの行(🏉)者(🌄)(zhě )ぎょうじゃといっ(🐹)た感(gǎn )銘かん(💏)め(💠)いをかれに与あたえていたので、口を(🔘)き(😄)るのがよけいに(🛍)た(🚏)めら(🚞)われるのだった。
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