「1(🔒)道理(💮)に(🕙)叶った忠(🍗)言には正面から反対す(🦎)る者はない。だ(🏐)が大切な(🐬)こ(💱)と(📧)は(🥪)過ちを(📍)改めることだ。婉曲(qǔ(🔕) )な言(yá(🏍)n )葉は誰(shuí )の耳(ěr )にも心(🆙)持(🐯)よく響く(😮)。だが大切(qiē(🧡) )なことは、その(🗾)真(⛽)意(yì )のあるところを探ることだ。いい気になっ(👅)て(🤽)真(zhēn )意を探ろうともせず、表面だけ(👳)従って過ち(🚩)を改(gǎi )めよ(💢)うとし(⏩)ない者は(🕙)、全(😨)く手のつけようが(🐒)ない。」
彼は、しかし、もう狼狽うろ(🚵)たえて(🕟)も(💯)恐(kǒng )れてもいなか(🍐)った。粛然(💡)とした空気の中(🧗)に(🕒)、彼はかえ(😼)って安(ān )堵に似(⛳)た(✉)感じを味うこと(🥦)が出来(🛃)(lái )た(🚊)。そし(🛒)て、もう一度(🦐)(dù(🍆) )、
孟(😿)懿子(🔈)もう(🦊)いし、孝(🐄)を問う、子曰(yuē )く、違(wéi )たがうこと(✈)なかれ(😖)と。樊遅御(🦇)はんち(🌜)ぎょ(📷)たり(👵)。子(✍)之(🔢)に告(gào )げて(💈)曰(yuē )く、孟孫も(⬛)うそん、孝(🎩)を我(wǒ(🌹) )に問う。我対えて曰く、違(🆕)(wéi )うこ(😈)と無かれと(👠)。樊遅はんち曰く、何の(👬)謂(wèi )ぞ(🕴)やと。子曰(yuē )く、生には(🥞)之(🗿)に事つかうるに礼を(🥢)以てし、(🤽)死(🛤)(sǐ )には(🍪)之を葬(zà(🌍)ng )る(🙋)に礼を以てし、(👸)之を祭る(⏲)に礼を以てすと。
樊遅は、案外(👉)平凡(⭕)だという(😞)感(🛄)(gǎn )じがして、こんなことなら、あ(👪)んなに考え(⛏)る(🐍)のではなかった(🗡)、と思った(😩)。
1 孟(mèng )武伯、孝(📌)を問(wèn )う(🅱)。子曰(🏚)く、父母は唯その疾(🚕)(やまい)を之(😉)(zhī )れ憂うと。((⏲)爲政篇(piān ))
かといって、(🛶)孔子に対して、「そ(🥊)んな(🕔)遠まわしを(🚁)云わないで(🔅)、もっ(🧝)と(🌏)あからさ(🎸)まにいって(🕦)下さ(♈)い。」と(🐺)も云い(🚝)かねた。もし孔子(zǐ )に、諷刺の(🔝)意志(💬)がない(😨)と(🎾)すると、そんなことを云い出す(🤛)の(👱)は、礼を失すること(🎺)になる(🛬)か(🔌)ら(🈴)である。
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