と伯(bó(🥂) )父(fù )をぢさんに言いはれましても、父(♒)とうさん(🍢)の足(🤷)(zú(🤦) )あし(😳)は(🏤)なか/\前(qián )ま(🛹)へ[#「(🕣)ル(🚍)ビの「まへ」は底(dǐ )本では「(📁)まい」(🤟)]へ進すゝまな(🍎)くなりました。
生(🔮)徒(🔎)せいとは知しらない(🏀)人(🕺)ひとから斯(sī )樣こ(📌)んなことを言いは(🐽)れたものですから、そ(🥕)の(🎶)お婆ば(🚿)あさ(⬅)んをよく見みました(🕙)ら、右みぎの手てには山(🔅)や(🚰)まからでも(🏤)伐(👘)きつ(📄)て來き(🛥)た(❕)や(😥)うな(🛸)細ほそ(🖥)い木きの(👻)杖つえを(💮)つ(🐱)いて(🎥)、左ひだり(🎤)の(🥩)手てに(♐)は籠か(🚳)ごを提さげて居ゐました(🚏)。籠かごの(🏙)中(🏸)なか(👹)には(📺)、(🔛)青(qīng )々あを(👸)/\と(🗑)し(🐿)た蕗(🙍)ふきの蕾(lěi )つぼみが一(🔅)(yī(🆒) )ぱい入(rù )はひつて居ゐま(🕺)した。そのお婆ば(🌷)あさ(💥)んは、まるでお伽話とぎば(🐊)な(🍪)しの中(🎌)なかにでも出でて(🏁)來きさうな(🤯)お婆ばあさんでし(💾)た。
と言い(🙂)ひました。
『さあ、金米糖(táng )こんぺいたうを出(🍌)だすから、もつと早はや(💚)くお(❗)歩(bù )あるき。』
と父(🤲)(fù )とうさ(♏)んが尋(xú(👟)n )たづねましたら、鶺(jí(🕍) )鴒(🕠)せいき(🚧)れは尻尾しつぽ(🎊)を振ふつて、
それほど私(sī )もきげん(🖐)のよかった時だ。私(sī(⛽) )は四(😐)畳(🚟)半から(🌳)茶の間(🍨)のほう(🤢)へ行って、口さみしい時につまむほどしか残(cán )ってい(🌱)な(➿)い菓(🚬)子を取(😁)(qǔ )り出した。遠く満州(zhōu )の果てか(🌪)ら帰国(guó )した親(qīn )戚(qī )しんせき(🥙)のもの(👐)の置(💇)いて(🍭)行ったみやげの(😏)残(🌶)りだ。ロシアあたりの子供でもよ(🍹)ろこび(👭)そうなボンボンだ。茶(❌)の間(📓)(jiā(🗾)n )に(❓)は末(mò )子が婆(🕯)ばあやを相手(😵)に(🤪)、針(zhēn )仕事をひ(🚎)ろげていた。私はその一つ(🎆)一(📷)つ紙にひね(🤶)ってある(🥞)ボンボ(💁)ンを(🤱)娘に分(fèn )け、(🔃)婆や(🌭)に分(🍨)(fèn )け、次郎のい(💳)るとこ(❣)ろへも戻も(🥄)どって来(🔇)て分け(🧦)た。
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