道江とい(🕰)う(🚖)一女性が、間もなく、(🌶)自(🛩)分(fèn )の(🎽)目のまえに現われ(🍻)るという小(xiǎo )さなでき(❄)ことの予想(🌄)、―(🐫)―大きな(🔶)人間社会(🦍)の運行う(🐍)んこうの中では、まったくど(🏡)うでもいいような、(🍳)そうした小さ(🔼)な(🦄)で(🧕)きごと(🧣)の予(🕙)想よそうが、どうして(😨)これほどまでに(🚨)自分をまごつかせ、自分の不断の心の修練を無力にするの(⛑)か。どう(🕵)して、現在(🤖)友(🔁)愛塾におおい(😋)かぶ(🍩)さっている深(shēn )刻な(🤬)問(🌿)(wèn )題以(🧒)上に、(🎲)自分(fèn )の心をなやますの(😈)か。女性とは、恋愛(🦍)れんあいとは、いったい何だろう。それは、こ(🤒)れま(🖇)で自分(fèn )が考えて来た人間生(🤬)活の(🏇)秩序とは、全く次元(yuán )のちがった秩序(🐎)に属す(🦇)る(🎐)ものだろうか。
「何(🈺)し(🎺)ろ紳士し(👃)んしだからね。」
朝の行事(✨)は、まず室内(💩)(nèi )体操(✒)(cāo )にはじまった。それは友(yǒ(🐏)u )愛塾(♏)(shú )のた(💍)めに特に考(🖕)案(à(🌃)n )されたもので(✳)、その指導(dǎo )も指揮しきも次(📰)郎の役(🛠)割だった。体(👍)操がす(💣)むと、朝(🎪)倉(🎑)先(🛶)生の合い図で静(jìng )坐せい(👩)ざに入(rù )った。これ(🧒)は(👂)就(⛱)寝前(🐽)の(👘)静坐(zuò )にくらべると、いくぶ(🈯)んながかった(✈)が、それでも、せいぜい十(shí )四(🎲)五分ぐらいだった。次郎(💇)は、今朝も足音(🚴)をし(⏩)のばせながら、塾生たちの姿勢を直してやった(😸)。
かれに(🏒)は(🏆)、(🎯)ま(🏊)ったく自(zì )信(🧔)が(🦔)なかった。白鳥会(😢)時(🎒)代の心の修練も、友愛(👋)(à(🚨)i )塾(shú(🔽) )の助(🌋)(zhù )手としての現在(🆎)の信念も、こうした場合の態度(dù )を決(🌦)定す(🚮)る(🔨)には、何のたしにもな(🥏)らなか(📪)った。かれが(🤮)これまで信奉(⬆)しんぽうも(⏹)し、実践じっせん(🌧)にもつと(🕓)めて来た、友(🥕)(yǒu )愛・(🥥)正(🔁)義・(🌇)自(zì )主・自(zì(🉐) )律・創造、(🚠)といったよう(👲)な、社(📞)会(⏩)生活の基本(⬇)的(🥀)徳目(🕥)(mù )とくも(⏮)くは、(🧣)今(jīn )の(☔)かれに(♏)は、全く力(lì )のない、(💓)空(kō(💚)ng )疎くうそ(🎸)な(👚)言葉の羅(🈁)(luó )列られつ(📇)でしかなかった。そし(⏰)てそこに気がつくと、かれはいよいようろ(🧤)た(🐇)えた。
「ほう、お前か(💮)、今朝(🏯)の鐘を(😃)ついたの(🕹)は。……で(🕸)、どのような気(✂)持ち(🐰)でつい(💓)たのじゃな。」(🖊)
「今朝(cháo )の(💯)鐘を(😐)ついた(💝)の(🤔)はだれじゃな(🚕)。」(🏅)
「相(xià(📈)ng )変(biàn )わら(🤕)ず(📭)です(🎒)ね。」
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