日本《マリベル エロ》2行目ライン
マリベル エロあらすじ
「荷物ですか(🔮)。きのう(🍡)の(👉)うちに馬が頼んで(💵)あります。」(🐇)
しかし、そ(🥃)れも理の(🐗)な(👎)いこ(🕙)とではな(😳)い。なぜかなら、(🐥)その葵(➡)紋の箱も、傘(🆔)(sǎn )も、長(📶)持も、長(🏾)(zhǎng )棒の駕籠(ló(🚵)ng )も、すべて水(🏔)(shuǐ )戸烈(📼)公(gō(🧙)ng )を記念(🍁)するためのものであ(🌚)っ(🔎)た(🛶)か(🚂)らで(👨)。たとい御隠(📺)(yǐn )居(jū )はそ(🤐)こにいな(🥤)いまでも、一(🧦)行(💜)が「従二(📤)(èr )位(😨)大(dà )納言」(🏛)の(🔺)大旗を奉じながら動いて行くところは(🦗)、(⏯)生(shēng )きてる人(💵)を護まもるとほ(🔀)とん(🎴)ど変わり(🐧)がな(🐤)かったからで。あの江(👑)戸(🚙)駒(🗄)込こ(📈)まごめの別邸で永蟄(zhé )居えいちっき(😣)ょを免ぜられたことも知(🧚)(zhī )らずじまいに(💨)この世を去った御隠(🛡)(yǐn )居が(🍌)生(shēng )前(qián )に京都(dō(😃)u )からの勅使を迎えることも(💚)でき(🆙)なかったかわりに、(🔊)今(🍞)「(📅)奉(fèng )勅」と大書した旗を押し立(Ⓜ)てながら(㊙)動(🥞)いて行(háng )くのは(📙)、(💋)その人の(🍷)愛(ài )する子か孫(🀄)かのような水戸(hù )人もしくは準水戸(hù )人(♿)であ(📑)るから(✌)で。幕府(🙊)のいう賊徒であり(🎮)、反対(duì )党(⛵)(dǎng )のいう不(🎳)忠(zhōng )の(🚩)臣で(🥟)ある彼らは(💓)、そこにいない御隠(😵)居(🌝)にでもすがり、その人の志を彼らの志(👊)として、一(yī(🎥) )歩でも遠(yuǎ(🔁)n )く常(cháng )陸(🔲)ひ(🆙)たちの(🌔)ふ(🐓)る(🤤)さとから(🚃)離(🏄)れよう(🔡)と(⌚)し(🙎)ていたから(🏀)で。
この真(zhēn )木和(🚚)泉の(🎒)死(🉑)について、景蔵の所感もその(🔩)手紙(zhǐ )の中(🚿)に書(🍆)き添(🎲)えて(🛑)ある。尊(🙏)王と攘夷との一致結合をねらい、それによって世(🎛)態の変(⬜)革を促(🔳)(cù )そうとし(🈳)た安(🔋)(ā(📫)n )政以来の志士の運(🕐)動は、事(shì(👼) )実(🍈)におい(🕐)てその(🥟)中心(xīn )の人(ré(🔮)n )物(🍔)を失(✉)ったとも言ってある。平田(🏮)(tián )門人(rén )としての自分ら(🖲)は(👖)――こ(➕)とに後進な自分(🤴)(fè(🤜)n )ら(🚕)は、彼(👨)真木和(hé )泉が生涯しょ(🚏)うが(😲)いを振(zhèn )り返(😑)って見て、も(😨)っと自分(fèn )らの(✊)進路(🚞)を見(⛪)さだむべ(🌴)き時に到達したと言(yán )ってあ(🐷)る。
「お(🎓)前はどこの(🈳)者(😰)か。」(🚞)と浪士がきいた。
「半蔵さんはま(💞)だ若い。」と幸兵衛は言(🦇)(yán )った。「(🎹)まるきりお役(🔎)人(rén )に誠意のないものな(🈚)ら、一文もんだって(💶)お手当て(🔂)なぞの下がるもんじゃありません(🚹)。」
「どうもおか(🤼)みさんのよう(🈳)な人にあっち(🕛)ゃ、かないませ(📂)んよ(🏄)。」
「都に育(🗑)つ子(zǐ(💔) )供は(🔮)違いますね。」(🥞)
「(🐯)お前(🧛)はどこ(📣)の者か。」(🤜)と浪(🍥)(làng )士が(👎)きいた(🐇)。
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