一(yī )四(二一九)
うす氷ふ(🎳)むがごと、
○ 射・御==禮・楽・射(👻)・御・書・数の六(liù )芸のうち射(弓(gōng )の(📽)技(💉)術)と御(🉑)((🐟)車馬(mǎ )を御(😢)する技術)とは比較的(🔕)容(🗻)易で(📩)下等な技(🎰)(jì )術(shù )とされており、とり(🦎)わけ御(🦎)が(🔟)そ(🧝)うで(🐠)あ(🤺)る(💃)。孔子は戯(🐴)れ(💗)に本(běn )章のような(🐨)ことをいい(✳)なが(🐺)ら、暗に自(zì )分の本領は(🚞)一(yī )芸一能(✍)に秀で(🦅)る(🐫)ことにある(🏁)ので(🏾)はない(🤐)、村人たちの(🐿)自分に対す(🎡)る批(🌈)評(píng )は的を(💴)は(😢)ずれている、とい(🥖)う意(yì )味を(🏤)門人(rén )たちに告(🗳)げ、(🚹)その(🌨)戒(🅱)め(📻)とした(📯)も(🐄)のであろう。
○(🔗) (🚳)堯(yáo )は支那の歴(lì )史で知られ(🐶)ている最初(chū )の聖天子(🍸)。
よきかな(🤬)や。
「せっ(🥉)かく道(dào )を求めてやって来(🏆)たのだから(♋)、喜(👶)んで迎え(📲)てやって(💣)、退か(😒)な(❕)いようにしてや(💓)りたいものだ。お前たちのよう(🦉)に(🎍)、そうむごいこと(🗑)をいうものではな(💢)い。い(🔇)ったい、人が自(⏺)分の(👱)身を清(🍃)(qīng )くしようと思(sī )って一(🌙)(yī(🏕) )歩前進して来たら、その清くしようとする気(qì )持を(🕒)汲(jí )んでやればいいので、過(🥉)去(🌸)のことをい(🕑)つまで(♏)も気(qì )にする(🎫)必要はない(📹)の(🧐)だ(😑)。」(🏅)
陳ちんの(🔉)司敗(bài )しは(💎)い(👿)がた(👝)ずねた。――
「音(🖍)楽が正しくなり(🐖)、雅がも頌し(💀)ょうもそれ(⛺)ぞ(🛀)れその所を得(dé )て(🐅)誤用されない(🚦)よ(📴)うになっ(🍆)たのは、私が衛か(🍪)ら魯(🐔)に帰って来(lái )たあとのこ(🌨)とだ(🐜)。」
六(一(➿)(yī )九(🔸)〇)
「惜し(👼)い人物(🍬)だった(🎩)。私は彼(bǐ )が進(🐜)んでいる(👣)ところは見たが、彼が止まってい(🕧)るところを見たこ(🚞)とがなか(😿)ったのだ。」
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