それか(🙆)ら、小(🌱)(xiǎo )学校の事務員と(🕳)なって、それ(💁)が最後か(🌅)と(🔀)思いまし(⚓)たら、いや活版職工(👧)とな(🗨)った(👇)のでした。活版職(zhí )工と(🧡)なって、それからこんどは古(🗡)(gǔ )着商となりました(👸)。
栗本先生は若(🍺)い時の名(🏳)を哲三てつさんとい(🌕)い、年とってから(🧡)の(⚡)号を鋤雲じょ(🔆)うん(😠)といいました(🤹)。先生(shēng )は額も広く(🏅)、鼻も厚く、耳や(⏮)口も大きかったもの(📥)ですから、「(🕟)おばけ栗本(běn )」の(🥍)異(🈳)名(míng )をとった(⛽)くらいです。それ(🗼)ほど並(bìng )なみはずれ(🚰)た容(róng )貌(mà(Ⓜ)o )ようぼうの持主でした。もともと本(💔)(běn )草(💃)学(🍅)ほん(🕟)ぞうがくという学問の家がら(⛵)をついで薬(yà(🥔)o )草のこと(🏰)に(🈸)くわしいところから、徳(🎠)川(chuān )幕府(🥈)の製(zhì )薬局につと(🙀)めた(🗺)医者(🐿)の出で(🦅)ありましたが、事(shì )情があっ(💔)て北海(🌓)道のほう(🌒)へやられ(🥪)、函(🏚)館奉行組頭はこだてぶぎょうくみがしらと(🤾)いう(🚧)役目につ(🏃)きました。先(😧)(xiān )生が頭(tóu )を持(chí )ち上げたの(🧝)も(🥡)そのころ(🚕)からです。
わたしが仙(xiān )台(tá(🐍)i )で送(🗽)(sòng )った(🗣)一年は、ち(🚻)ょうどこの(🕡)学校生(🐊)徒(🦑)が(❇)にわとりの(🌾)鳴(🐭)き声(shēng )を聞(wén )き(👫)つけた時のようなものでした。朝(cháo )になりますと、だ(🦁)んだん空が明けはなれて行くよ(😗)うに、過(📠)(guò )ぎ去(qù )った(🏺)こと(📕)はわたしから離(lí )れて行(háng )きました。そこいらは明るくなって(😲)き(❄)ます。物(wù )は(😕)生き返(fǎn )っ(🏻)てきま(🔘)す。草(cǎo )木(📶)(mù )も新(xīn )しい(🉑)色(sè )を帯びてきます。何を見ても目がさめ(🔵)るようで(💾)した。
ここに一人、耳の(🐩)い(🐷)い(📪)人(💺)(ré(🦐)n )が(🛹)ありました。
桃について、かつて(🌾)わたしは次(cì )のようなことばを書きつ(🏘)けてみ(🤢)た(🔃)ことがあり(♉)ます(💡)。
布(⛩)施ふせさんはそ(🏏)れを(📋)よ(💘)く(💲)覚(🐈)えてい(🥏)て、(🏬)ある日わたし(🛀)に歌(📐)ってみせて(🕛)くれ(🔚)ました。どうして布施(shī(🏏) )さんの口からそんな古(🥤)い歌の節(🔲)が出(🎿)てきたかと言い(🆗)ますに(🐷)、君の(🔱)家(jiā )がらはこの地(♏)方(💢)の郷(🍤)(xiāng )士とし(🕘)て代々(🕗)仙(🏟)台侯に(🔫)仕え(🍯)てき(🛩)た歴史があるか(🤲)らでした。あの「さ(😅)んさし(🌕)ぐれ」(💇)の歌(gē )は(🕓)、甲高い女(💗)の声よ(⏲)りも(🔺)、むしろ低いところを(🥨)歌(gē )え(🔝)る男の(🎙)声に(⚫)適(shì(🕞) )していて、ゆっくり歌(🍣)うべき(🤭)ものだそ(🖨)うです。あれをわた(✂)し(🎴)に歌って聞か(🔡)せ(☕)る間(🔋)(jiān )、(👈)しばら(💭)く布施さんは(🚪)「時」とい(🎌)うものも忘れ(📑)ているようでした。い(📶)か(🕛)にもゆったり(🚕)と迫らないでしかも深く聞(✋)える古風(🏚)(fē(❕)ng )な歌に(🕐)耳(⏯)を傾けていますと(👽)、そ(🤼)の抑揚のある(🚮)節(jiē(🕣) )の一(⛏)つ(🎵)一つが実に長く(🐐)つづい(🙈)て行きま(🐫)した(🎢)。切れ(😢)たかと思(🈴)う(🔴)と、まだ(🕝)続(💳)いている(🕒)ようなも(🔡)のでした。
夏(xià )のさ(🍘)かりの(😒)ことで(🎼)、白(🚲)い着物(🤖)に白いうしろはち巻(quàn )き、檜木笠ひの(🌑)きがさを肩(🔲)に(🕉)かけ、(😺)登山(🌸)のつえをつ(🎞)いた御(😿)岳参りの人た(😜)ち(💑)が、(🤭)腰の(🗄)鈴を振り(👀)鳴らし(🐜)ながら、威勢よく町へくりこ(📪)んでくる(🦑)ところ(⛷)でした。
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